Поэтические воззрения славян на природу – том 1

Для племен пастушеских, а такими бы ли все племена в отдаленную эпоху своего доисторического существования, богатство заключалось в стадах и ими измерялось. Санскр. gotra (средн. рода) от go – корова и tra, trai – servare – загородка для коров, потом поле, собственность, богатство; gotra (жен. р.) – коровье стадо; литов. gutras – имущество, состояние. Англ. fee – гонорарий доктору и адвокату на др. – англ. звучало feh, на англосакс, feoh, готе. faihu– скотина и богатство = немец. vieh; сравни латин. pecus – скот, pecunia – деньги и peculium – собственность, имущество, достаток. Славян, скот одного происхождения с готск. skatts, англос. sceat, сканд. skattr, др. – нем. skaz (=schatz)– pecunia, thesaurus, ирл. skats– стадо;[2058] серб. стока – стада и товары; старорус. и малорус, товар – волы, серб. товар – осел и вьюк; благо в сербском языке от понятия о богатстве переходит в значение стада: ситно благо – козы и овцы, крупно благо – волы и коровы.[2059] Скот доставлял человеку и пропитание, и одежду; теми же благодатными дарами наделяет его и мать – сыра земля, производящая хлеб и лён, и небо, возбуждающее земные роды яркими лучами солнца и весенними дождями. По этим сходным признакам пастухи и пахари первобытного племени обозначали творческие силы природы и стада коров, овец и коз тождественными названиями. Санскр. go (gaus, зенд. gao, латыш, gohw, др. – вер. – нем. chuo), сохранившееся в русском говядо, имеет следующие значения: бык, корова, небо, солнечные лучи, глаз и земля;[2060] зенд. gao и многие другие санскр. слова (ida, ila, ira, aditi, gagati, mahi, matar, surabhi) означают вместе и корову и землю; греч. () – земля происходит от gavya – пастбище для скота.[2061] То же сближение встречаем в русской народной загадке: «два быка бодутся, вместе не сойдутся» = небо и земля.[2062] Земля была такая же общая всем кормилица для населения (334) земледельческого, как стада – источник питания и богатства для населения пастушеского. Древние народы глубоко верили, что обрабатыванию полей научили человека боги, которые сами пахали на быках; а стельная корова принималась ими за символ земного плодородия.[2063] Тацит свидетельствует, что германские племена чествовали Землю под именем богини Перты, весною она выезжала в колеснице, запряженной коровами, и несла с собою урожаи, спокойствие и довольство.[2064]