Погибель Империи. Наша история 1965–1993. Похмелье

Гайдар вспоминает, что в институте шли постоянные споры: в какой мере серьезны намерения нового руководства. Большинство настроено скептически. Не пойдут они на глубокие преобразования, которые могут пошатнуть основы их тотального контроля над экономикой. Зачем рубить сук, на котором сидишь? Гайдар тогда полагает, что очевидное «отставание от уходящего вперед Запада должно стимулировать радикальные изменения, во всяком случае, со стороны более динамичной молодой части руководства».

Кроме того, Гайдар говорит: «Потом, честно говоря, мне просто симпатичен Горбачев». При Горбачеве начинают выходить книги, которые были запрещены. Это меняет настроение, жизненное ощущение. В это время выходят и книги братьев Стругацких. Один из них, Аркадий Стругацкий, тесть Гайдара.

Кроме того, Гайдар считает, что Горбачев понимает, что относительное благополучие, построенное на нефтяных деньгах, иллюзорно, временно.

При всем понимании падение цен на нефть – это шок для Горбачева. Не только экономический, но и политический. На нефть завязаны закупки зерна, продовольственных и потребительских товаров. Если они резко сокращаются, возникает прямая опасность для власти.

Вообще, что бы кто сейчас ни вспоминал, товарно-денежные отношения к концу существования СССР достигли законченного вида, в смысле, поглотили советскую жизнь целиком, с потрохами. У подавляющей массы населения мощный культ вещей – любых, про продукты питания и говорить нечего. СССР на своем закате – это истинное общество потребления. Что неудивительно для экономики дефицита на этапе гниения. Люди готовы переплачивать, т. е. давать взятки, за что угодно – за сапоги, за мясо, за лекарства. Советская система после 70 лет существования не оставила ни идеологии, ни авторитетов, ни веры, все свелось к стремлению купить, или, как тогда говорили, достать. Для рядового человека, не имеющего доступа к распределительной 100-й секции ГУМа, «Березке», независимо от рода занятий, образования, начитанности, жизнь – это охота за добычей. Конечно, между жителями Москвы и провинциалами есть разница, потому что в провинции вообще пусто. Но все со всей страны едут в Москву и тут в очередях действительно оказываются в равных условиях. В многочасовой давке – равные стартовые условия.

Я помню профессуру Института Курчатова на морозе в очереди за куртками-«алясками». Торговали после закрытия магазина. Стояли с маленькими детьми, с колясками. Весело было. Никакой злобы. Все привычно. И потом все вокруг – в одинаковых «алясках». Сейчас многие вспоминают именно это равенство. Но тогда эти же самые люди писали в ЦК КПСС: «Что происходит со снабжением населения? Нам хотелось бы получить объяснение причин снижения нормы продажи сахара в одни руки». Или: «Разъясните, пожалуйста, по чьей вине исчезли моющие средства».

На самом деле можно разъяснить. Ведь как мы жили в 60-е, 70-е и в начале 80-х? Была такая негласная договоренность между властью и населением: население не интересуется политикой, а власть за это обеспечивает неизменные цены. Пусть товаров немного, очереди, но цены устраивают людей – все остальное неважно. Власть дотирует стоимость продуктов, вроде как доплачивает, тратит на это огромные средства. Национальный доход растет медленнее, чем эти дотации. Премьер Рыжков в 90-м говорит: «За последние 35 лет национальный доход увеличился в 6,5 раз, а государственные дотации – более чем в 30 раз!» Это скрытая инфляция. Егор Гайдар вспоминает: «Я точно помню, что твердо решил разобраться в вопросах экономики, прочитав завершающую часть «Обитаемого острова» Стругацких. Там Странник говорит Максиму: «Ты понимаешь, что в стране инфляция? Ты вообще понимаешь, что такое инфляция?» Но в СССР в массе никто ничего не знает об инфляции, это заграничное слово.

Население удовлетворено неизменностью цен, а к тотальному дефициту привыкло.

Дефицит всего был всегда, все годы советской власти. Сначала его в конце 20-х, в 30-е годы в пылу энтузиазма воспринимали как должное и временное. Особенно молодые, которые не знали другой жизни. Потом была война, после войны все готовы были стерпеть, в сравнении с войной все хорошо. Потом, после смерти Сталина, колхозникам стали давать паспорта – до этого они были просто крепостными, без паспортов, без пенсий, плата за работу копеечная.