Читаем Появление героя. Из истории русской эмоциональной культуры конца XVIII – начала XIX века полностью

Мерзляков 1871

Мерзляков А. Ф. Письма В. А. Жуковскому // РА. 1871. № 1.

Минея 1982

Минея: Декабрь. М.: Издательство Московской патриархии, 1982. Ч. 1.

Михайлов 1973

Михайлов А. Д. «Португальские письма» и их автор // Гийераг Г. Ж. Португальские письма. М.: Наука, 1973.

Мольер 1986

Мольер. Полное собрание сочинений: В 3 т. М.: Искусство, 1986. Т. II.

Мостовская 1982

Мостовская Н. Н. И. В. Павлов – корреспондент И. С. Тургенева // И. С. Тургенев: Вопросы биографии и творчества. Л.: Наука, 1982.

Муравьев 1819

Муравьев М. Н. Полное собрание сочинений. СПб., 1819. Т. I.

Муравьев 1967

Муравьев М. Н. Стихотворения. Л.: Советский писатель, 1967.

Набоков 1998

Набоков В. Комментарий к роману А. С. Пушкина «Евгений Онегин». СПб.: Пушкинский фонд, 1998.

Нелединский-Мелецкий 1876

Нелединский-Мелецкий Ю. А. Стихотворения. СПб.: В типографии Второго отделения собственной Его императорского величества канцелярии, 1876.

Немировский 1991

Немировский И. В. Статья А. С. Пушкина «Александр Радищев» и общественная борьба 1801–1802 годов // XVIII век. СПб.: Наука, 1991. Сб. 17.

Неустроев 1875

Неустроев А. Н. Историческое разыскание о русских повременных изданиях и сборниках за 1703–1802 гг. СПб.: Типография товарищества «Общественная польза», 1875.

Неустроев 1898

Неустроев А. Н. Указатель к русским повременным изданиям и сборникам за 1703–1802 гг. и историческому разысканию о них. СПб., 1898.

Николаев 2002

Николаев С. И. Имя на дереве: (Из истории идиллического мотива) // XVIII век. СПб.: Наука, 2002. Сб. 22.

Николаев 2006

Петр I в русской литературе: Тексты и комментарии / Отв. ред. С. И. Николаев. СПб.: Наука, 2006.

Ницше 1993

Ницше Ф. Сумерки кумиров, или Как философствуют молотом // Ницше Ф. Стихотворения. Философская проза. СПб., 1993.

Ницше 2003

Ницше Ф. Избранные произведения. СПб.: Азбука-классика, 2003.

Новиков 1994

Новиков Н. И. Письма. СПб.: Издательство имени Новикова, 1994.

Осоргин 1938

Осоргин М. Московской журнал // Временник общества друзей русской книги. Париж, 1938. Т. IV.

Отчет 1893

Отчет Императорской публичной библиотеки за 1893 год. СПб.: Императорская публичная библиотека, 1893.

Панофский 1999

Панофский Э. Et in Arcadia ego: Пуссен и элегическая традиция // Панофский Э. Смысл и истолкование изобразительного искусства. СПб., 1999.

Панофски 2011

Панофски Г. Приезд Карамзина в Берлин и его встреча с русским ветераном в Потсдаме: Факты вместо вымыслов // XVIII век. СПб.: Наука, 2011.

Сб. 26: Старое и новое в русском литературном сознании XVIII века.

Пассек 1843

Пассек В. В. Историческое описание Московского Симонова монастыря. М.: Типография С. Селивановского, 1843.

Писчевич 1885

Писчевич А. С. Жизнь А. С. Писчевича им самим написанная. М., 1885.

Плотников 2000

Плотников Н. Жизнь и история: Философская программа Вильгельма Дильтея. М.: Дом интеллектуальной книги, 2000.

Плотников 2002

Герменевтика. Психология. История: Вильгельм Дильтей и современная философия / Сост. Н. Плотников. М.: Три квадрата, 2002.

Плотников 2008

Плотников Н. От «индивидуальности» к «идентичности» (история понятий персональности в русской культуре) // НЛО. 2008. № 91.

Погодин 1866

Погодин М. П. Николай Михайлович Карамзин по его сочинениям, письмам и отзывам современников. М.: Тип. Л. И. Мамонтова, 1866. Т. 1–2.

Погосян 1998

Погосян Е. А. Комментарии // Лотман Ю. М. Собрание сочинений. М.: ОГИ, 1998. Т. I: Русская литература и культура Просвещения.

Погосян 2010

Погосян Е. А. К предыстории «Торжествующей Минервы»: И. И. Бецкой и М. М. Херасков в кругу организаторов маскарада // Пермяковский сборник. М.: Новое издательство, 2010. Ч. 2.

Пономарева 2011

Пономарева Е. В. Соковнины. Николаев: Издательство Ирины Гудым, 2011.

Порошин 2004

Порошин С. А. Исторические записки, служащие к истории Великого князя Павла Петровича // Русский Гамлет. М.: Фонд Сергея Дубова, 2004.

Почтовое управление 1846

Собрание законов по управлению почтовому. СПб., 1846. Т. II.

Поэты 1971

Поэты 1790–1810-х годов. Л.: Советский писатель, 1971.

Пушкин 1962–1965

Пушкин А. С. Полное собрание сочинений: В 10 т. М.: Наука, 1962–1965.

Пушкин 1983

Пушкин В. Л. Письма к П. А. Вяземскому // Пушкин: Исследования и материалы. Л.: Наука, 1983. Т. 11.

Пыпин 1916

Пыпин А. Н. Русское масонство. XVIII и первая четверть XIX века. Пг.: Огни, 1916.

Пясецкий 1886

Пясецкий Г. Жизнеописание блаженной памяти игуменьи и схимомонахини Серафимы. Орел: Тип. А. П. Матвеева, 1886. Вып. 1–2.

Радищев 1811

Собрание оставшихся сочинений покойного Александра Николаевича Радищева. М., 1811. Ч. IV.

Радищев 1938–1952

Радищев А. Н. Полное собрание сочинений. М.; Л.: Издательство Академии наук СССР, 1938–1952. Т. I–III.

Резанов 1906–1916

Резанов В. И. Из разысканий о сочинениях Жуковского. СПб., 1906. Вып. 1; Пг., 1916. Вып. 2.

Рейсер 1975

Рейсер С. А. Некоторые проблемы изучения романа «Что делать?» // Чернышевский Н. Г. Что делать? Из рассказов о новых людях. Л.: Наука, 1975.

Рейфман 2006

Перейти на страницу:

Все книги серии Интеллектуальная история

Поэзия и полиция. Сеть коммуникаций в Париже XVIII века
Поэзия и полиция. Сеть коммуникаций в Париже XVIII века

Книга профессора Гарвардского университета Роберта Дарнтона «Поэзия и полиция» сочетает в себе приемы детективного расследования, исторического изыскания и теоретической рефлексии. Ее сюжет связан с вторичным распутыванием обстоятельств одного дела, однажды уже раскрытого парижской полицией. Речь идет о распространении весной 1749 года крамольных стихов, направленных против королевского двора и лично Людовика XV. Пытаясь выйти на автора, полиция отправила в Бастилию четырнадцать представителей образованного сословия – студентов, молодых священников и адвокатов. Реконструируя культурный контекст, стоящий за этими стихами, Роберт Дарнтон описывает злободневную, низовую и придворную, поэзию в качестве важного политического медиа, во многом определявшего то, что впоследствии станет называться «общественным мнением». Пытаясь – вслед за французскими сыщиками XVIII века – распутать цепочку распространения такого рода стихов, американский историк вскрывает роль устных коммуникаций и социальных сетей в эпоху, когда Старый режим уже изживал себя, а Интернет еще не был изобретен.

Роберт Дарнтон

Документальная литература
Под сводами Дворца правосудия. Семь юридических коллизий во Франции XVI века
Под сводами Дворца правосудия. Семь юридических коллизий во Франции XVI века

Французские адвокаты, судьи и университетские магистры оказались участниками семи рассматриваемых в книге конфликтов. Помимо восстановления их исторических и биографических обстоятельств на основе архивных источников, эти конфликты рассмотрены и как юридические коллизии, то есть как противоречия между компетенциями различных органов власти или между разными правовыми актами, регулирующими смежные отношения, и как казусы — запутанные случаи, требующие применения микроисторических методов исследования. Избранный ракурс позволяет взглянуть изнутри на важные исторические процессы: формирование абсолютистской идеологии, стремление унифицировать французское право, функционирование королевского правосудия и проведение судебно-административных реформ, распространение реформационных идей и вызванные этим религиозные войны, укрепление института продажи королевских должностей. Большое внимание уделено проблемам истории повседневности и истории семьи. Но главными остаются базовые вопросы обновленной социальной истории: социальные иерархии и социальная мобильность, степени свободы индивида и группы в определении своей судьбы, представления о том, как было устроено французское общество XVI века.

Павел Юрьевич Уваров

Юриспруденция / Образование и наука

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

История / Философия / Образование и наука / Документальное / Биографии и Мемуары
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука