Читаем Пойми себя и других полностью

Мы часто недооцениваем силу ожиданий. В одном из наших классов мы придумали упражнения, чтобы разъяснить этот пункт: Инструктор просит одного человека, мы назовем ее Эни, покинуть комнату. Остальная группа становится в круг. Двух человек выбирают "приветствующими". Их задача - приветствовать Эни, когда она войдет в дверь и ввести ее в круг. Остальной группе сказано искренне сделать так, чтобы Эни почувствовала тепло и расположение. Инструктор приглашает Эни в комнату и "приветствующие" встречают ее и вводят в группу. Обычно группе отлично удается дать Эни почувствовать тепло и расположение. Инструктор снова посылает Эни прочь из комнаты и велит группе делать точно то же самое. Когда она входит в комнату в следующий раз, происходит удивительная вещь. Когда Эни входит, группа начинает тепло приветствовать, но быстро становится отчужденной и холодной. В течение десяти секунд группа обычно затихает и отворачивается от Эни. Что случилось? У Эни вдруг стало плохо пахнуть изо рта? Нет. Группа предполагает, что Эни не была так привлекательна во второй раз. Она выглядела и действовала более осторожно. Первый раз руки у нее свободно свисали. Второй раз она плотно прижимала локти к себе. Первый раз ее глаза скользили спокойно по лицам. Второй раз она подозрительно переводила взгляд с одного человека на другого. Почему она изменилась? Инструктор затем попросил Эни поделиться с группой, что ей было сказано до того, как она вошла в комнату. Она сообщила, "Мне сказали, что группа может пытаться щекотать меня, когда я войду во второй раз". Единственной разницей между первой и второй демонстрацией были ожидания Эни. Эни не представляла, что она обладает такой силой контроля над поведением всей группы. Мы передаем наши ожидания очень незаметно положением тела, взглядом глаз, тоном голоса и словами, которые мы выбираем. Обычно, мы провоцируем и получаем именно то, чего мы ожидаем.

РАННИЕ ВОСПОМИНАНИЯ.

Ранние воспоминания - это орудие самопознания. Из миллиона событий, которые случались в нашем детстве, почему мы запоминаем только несколько избранных? Адлер обнаружил, что детские переживания, которые хранятся в нашем сознании все объединяются последовательной темой, проходящей через них. Он пришел к выводу, что мы пользуемся этой темой для поддержания убеждений нашего стиля жизни. Изучение наших ранних воспоминаний может привести к самопознанию. Чтобы объяснить, как толковать воспоминания, мы просмотрим четыре детских воспоминания 18-ти летней девушки: Воспоминание N1 Возраст 2 года: Мать входит, чтобы положить мне пластырь, говорит. "Я тебе говорила, что ты поранишься". Она говорила мне не совать пальцы в вентилятор, но я была любимицей и не верила, что он может поранить, потому что я ничего не могла там увидеть. Я была удивлена, что он ударил.

Воспоминание N2.

Возраст 5 лет: За мной гнался маленький мальчик, и я потеряла сознание.

Воспоминание N3.

Возраст 6 лет: Мать приготовила пищу. Мне показалось, что она пахла как бараньи ножки, и я сказала это. Мать сказала, "Нет, это бифштекс". Ну я съела его. На вкус он был для меня как бараньи ножки. Я никогда после этого не ела бифштексов.

Воспоминание N4.

Возраст 6 лет: Я играла в поле на моем любимом месте. Я увидела шмеля, летающего вокруг. Больше я там не играла.

КАК ИНТЕРПРЕТИРОВАТЬ ВОСПОМИНАНИЯ.

Из миллиона событий в детстве этой девочки, почему эти четыре случая застряли в ее памяти? На первый взгляд они кажутся невинными. Однако, если мы учтем мораль историй, то они представляют собой как бы ответы на вопросы: "Жизнь это." "Я.." "Другие.." "Поэтому." Мы сможем глубоко понять то, что побуждает ее принимать решения, которые она выбирает.

ДОГАДКИ.

Давайте рассмотрим каждое воспоминание с этой точки зрения. В этом процессе мы будем исследовать по одному воспоминанию за раз. Мы будем делать догадки об основе жизненного стиля, затем по мере получения большой информации, видоизменять догадки.

Воспоминание N1.

Жизнь: опасна, таинственна и удивительна. Я: не в состоянии распознать опасность? Мужчины:? Женщины: дают совет.

Поэтому: Я должна доверять суждению других, больше, чем своему. В этом случае, это не выводы, а всего лишь наши догадки. Мы должны сравнивать ответы с другими воспоминаниями и проверить наши догадки, до тех пор пока не появится противоречащей темы, проходящей через все воспоминания. Любые противоречия, которые мы обнаружим, мы будем исследовать, чтобы помочь нам найти соответствующую тему.

Воспоминание N2. Жизнь: опасна. Я: не справляюсь. Мужчины: агрессивны и опасны.

Женщины: ? Поэтому: Когда я стараюсь защитить себя, я проигрываю.

Воспоминание N3.

Жизнь: удивительна, неожиданна, непредсказуема. Я: не в состоянии доверять ни своему суждению, ни кому-либо другому. Мужчины: ? Женщины: ненадежные советчики.

Поэтому: Я могу быть в безопасности, убегая и не участвуя вообще.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство добиваться своего
Искусство добиваться своего

Успех приходит к тому, кто умеет извлекать уроки из ошибок – предпочтительно чужих – и обращать в свою пользу любые обстоятельства. Этому искусству не учат в школе, но его можно освоить самостоятельно, руководствуясь доступными приемами самопознания и самосовершенствования. Как правильно спланировать свою карьеру и преуспеть в ней? Как не ошибиться в выборе жизненных целей и найти надежные средства их достижения? Как научиться ладить с людьми, не ущемляя их интересов, но и не забывая про собственные?Известный психолог Сергей Степанов, обобщив многие достижения мировой психологии, предлагает доступные решения сложных жизненных проблем – профессиональных и личностных. Из этой книги вы узнаете, как обойти подводные рифы на пути карьерного роста, как обрести материальное и душевное благополучие, как научиться понимать людей по едва заметным особенностям их поведения и внешнего облика.Прочитав эту книгу, вы научитесь лучше понимать себя и других, освоите многие ценные приемы, которые помогут каждому в его стремлении к успеху.

Сергей Сергеевич Степанов

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Язык как инстинкт
Язык как инстинкт

Предлагаемая вниманию читателя книга известного американского психолога и лингвиста Стивена Пинкера содержит увлекательный и многогранный рассказ о том феномене, которым является человеческий язык, рассматривая его с самых разных точек зрения: собственно лингвистической, биологической, исторической и т.д. «Существуют ли грамматические гены?», «Способны ли шимпанзе выучить язык жестов?», «Контролирует ли наш язык наши мысли?» — вот лишь некоторые из бесчисленных вопросов о языке, поднятые в данном исследовании.Книга объясняет тайны удивительных явлений, связанных с языком, таких как «мозговитые» младенцы, грамматические гены, жестовый язык у специально обученных шимпанзе, «идиоты»-гении, разговаривающие неандертальцы, поиски праматери всех языков. Повествование ведется живым, легким языком и содержит множество занимательных примеров из современного разговорного английского, в том числе сленга и языка кино и песен.Книга будет интересна филологам всех специальностей, психологам, этнографам, историкам, философам, студентам и аспирантам гуманитарных факультетов, а также всем, кто изучает язык и интересуется его проблемами.Для полного понимания книги желательно знание основ грамматики английского языка. Впрочем, большинство фраз на английском языке снабжены русским переводом.От автора fb2-документа Sclex'а касательно версии 1.1: 1) Книга хорошо вычитана и сформатирована. 2) К сожалению, одна страница текста отсутствовала в djvu-варианте книги, поэтому ее нет и в этом файле. 3) Для отображения некоторых символов данного текста (в частности, английской транскрипции) требуется юникод-шрифт, например Arial Unicode MS. 4) Картинки в книге имеют ширину до 460 пикселей.

Стивен Пинкер

Языкознание, иностранные языки / Биология / Психология / Языкознание / Образование и наука