Поиск. Беседы о десяти быках дзен

Ум может хотеть следовать за мной, но он бессилен. Ум – это очень маленькая часть, и она не обладает волей. Ум с легкостью мечтает, думает, планирует, но у него нет воли. Он не может действовать. Когда дело касается действия, ум оказывается трусом. В размышлениях он очень храбр, но в поступках он абсолютно труслив. Поэтому, когда вы меня слушаете – если вы только думаете обо мне и о том, что я говорю, тогда ум скажет: «Совершенно верно! Очень хорошо! Это именно то, чего я всегда хотел». Но вы никогда не будете практиковать это.

Поэтому не слушайте меня из ума. Существует другой способ слушать. Слушайте меня всем своим существом, всем своим нутром. Только тогда вы будете практиковать то, о чем я говорю; в противном случае вы останетесь разделенными. Ум будет думать об одном, а вы будете делать полностью противоположное. После чего вы раскаетесь, вы будете чувствовать вину. А в этом случае лучше вообще не слушать меня, потому что я здесь не для того, чтобы создавать в вас чувство вины. Это был бы грех. Создавать в ком-то чувство вины – это грех. Поэтому запомните: я не несу за это ответственности – вы сами это создаете.

Слушайте меня как единое органическое целое – своей кровью, своим сердцем, своими костями, костным мозгом, внутренностями – слушайте меня всем своим существом, и тогда, только тогда вы сможете практиковать это. По сути, сказать «вы сможете» не верно – вы будете практиковать это. Если вы слушаете меня всем своим существом, вы уже начали это практиковать. Не нужно делать специальных усилий, вы обнаружите, что это уже есть. Это уже циркулирует в вашей крови, уже стало частью вас. Вам не остается ничего, кроме как практиковать это.

Поэтому слушайте меня правильно, а когда я говорю «правильно», я имею в виду: не слушайте меня из головы. Голова – это преступник, потому что она овладела техникой слушания и не позволяет всему существу осознавать, что же здесь происходит. Она не позволяет вам открыть себя мне. Вы слушаете из головы, скрываясь за узкой приоткрытой щелкой, маленьким отверстием, которое не больше замочной скважины. И вы продолжаете накапливать все, что я говорю. Вы не пьете и не едите меня, вы не вкушаете меня – иначе вопрос о практике никогда бы не возник. Вы просто думаете обо мне, о том, что я говорю; интерпретируете, строите свои теории, даете объяснения, комментируете, и вы зависаете в голове. А затем вы принимаете решение. Но у головы нет необходимых для этого сил, она не является исполнительной властью. У головы нет воли, она бессильна. Она может только думать, но не может что-либо осуществить.

Вот почему мыслители только и делают, что думают. Если вы посмотрите на их жизнь, то будете удивлены. Это кажется невероятным! Их мысли настолько богаты, а их жизни абсолютно бедны. Они не могут решить даже самые простые вещи; их мысли остаются нерешительными.

Это случилось в жизни великого немецкого мыслителя Эммануила Канта. Его полюбила одна женщина, которая ждала и ждала, когда же он сделает ей предложение. Но он размышлял о тысяче и одной вещи, великих делах, философских изысканиях, но никогда не делал ей предложения. В конце концов, утомившись, она сказала сама: «Я хочу выйти за тебя замуж».

Кант был очень озадачен. Он сказал: «Дай мне подумать. Я не могу что-либо предпринимать, не подумав».

И он начал думать. И вот в один день он постучался в дверь этой женщины; он решил жениться на ней, он решился сказать «да», но когда он спросил ее отца, может ли он увидеться с его дочерью, тот ответил: «Но она замужем и у нее двое детей! Где ты был все это время?»

К тому времени прошло уже почти семь лет. Он думал, думал и думал. Сохранился его дневник: он нашел триста пятьдесят четыре причины, чтобы жениться, и триста пятьдесят причин, чтобы не жениться. И так как в пользу женитьбы было на четыре причины больше, он решил, что необходимо что-то делать, но было уже слишком поздно.

Жизнь путем размышлений – это поддельная жизнь. Она лишена самой основы. Это беспочвенная жизнь – ни на земле, ни на небе.

Если вы слушаете меня из головы, это проблема будет преследовать вас всю жизнь. Голова скажет «да», и возникнет проблема: как осуществить это? Все ваше существо не слышало об этом – оно будет двигаться в своем собственном направлении. Ваше существо нисколько не волнует голова. В действительности, оно никогда и не слушает голову. Оно дает голове возможность думать, но когда дело доходит до принятия решения, вы принимаете его всем своим существом – не головой. Вы решаете: «С этого дня с гневом покончено! Довольно! От него только хуже; он отравляет и оставляет после себя нехорошее ощущение. Он только создает новые проблемы и ничего не решает». И на следующий же день вы в гневе! Что произошло? Все ваше существо даже не слышало о вашем решении. Ваши кости, ваша кровь, ваши кишки даже не осознают этого.