Поют дети

Мужички, мужички,
Вы точитя сошнички,
А бабочкям — тяпочки, тяпочки!

Место записи — Белгородская обл., Алексеевский р-н, с. Подсереднее, запись и нотация А. Иванова.

О закличке «Казарики» рассказывает Мария Ильинична Башкатова:

«Дюжа нам была радость, как весна наступает и летят гуси дикие на нашу сторону. Мы называли их казарики. Возьмем соломки, залезем повыше, тянем кверху, казарикам показываем и кличем: «Казарики, казарики, нате вам на гнездушко!..»

Казарики, каза(а)рики,
Натя вам на гне(о)здушко,
А нам дайтя ле(э)тушко!

Место записи — Белгородская обл., Алексеевский р-н, с. Подсереднее, запись и нотация А. Ивановна.

Таков же характер заклички «Ай, жавороначки».

Ай, жавороначки,
Мои детачки,
Прилятитя к нам,
Приняситя вы нам
Вясну теплаю.
Уняситя от нас
Зиму холоднаю.
Нам зима надоела,
Всю сену поела!

Место записи — Волгоградская обл., Новониколаевский р-н, х. Зубриловский (Киквидзе), запись и нотация А. Иванова.

22 марта, в день весеннего равноденствия (народное название — сороки), готовили обрядовое печенье. В селе Меловом ему придавали сходство с чайкой. Это своеобразная плюшка: скатанную полосочку теста надрезали, выворачивали, лепили головку, на ней делали глаза — втыкали горошинки либо конопельку.

Девчата сажали «чаек» на все высокое: на поветь, на кусты, на украшенное лентами дерево. Затем вокруг дерева встанут, за руки возьмутся, поведут хоровод «против солнца», крича закличку. Так как она должна отвадить напасти, в нее включаются слова о том, что не должно происходить («сломил палку — убил галку...»).

На сороки «чайки» лепили.
Зеленаи ленты купили.
Чаек снарядили.
На столб посадили.
Хоровод водили —
Чаек закликали!
Чивик-скоморох
Полетел в огород,
Сломил(ы) палку—
Убил(ы) галку.
Гал(ы)ка плачет —
Скоморох скачет.

Место записи — Курская обл., Дмитриевский р-н, с. Меловое, запись и нотация А. Иванова.

На Смоленщине сохранилось много календарных песен. Большую работу по их сбору провела С. Пьянкова. Приводим в ее записи песню «Купала, купала».

Купальские песни звучали в июньскую ночь на Ивана-купалу — самую короткую ночь в году. В эту ночь жгли высокие костры, вокруг них водили хороводы с играми, плясками. На купалу принято было неожиданно перегораживать дорогу (имелось в виду — всему недоброму в жизни), прятать, что плохо положено, часто — в жито. Если в это время года в жите можно было спрятать что-то довольно большое по размеру — хорошее жито! Об этом же — в купальской песне «Купала, купала».

Купала, купала,
Что в тябе пропало,
Что в тябе пропало?

А в мяне пропало

Колышко с горше (э)чком,
Колышко с горшечком.

А девки украли,

У жито схова(а)ли,
У жито сховали... гу!

С приходом весны активизируются детские игры.

В игре-хороводе «Мак-маковистый» ребята показывают, о чем поется в песне.