Читаем Пока-я-не-Я. Практическое руководство по трансформации судьбы полностью

Некоторые говорят: «Я к своим родителям ничего не чувствую!» Если мы долго держим в себе обиду, то она не дает нам говорить о любви, через какое-то время обида перерастает в злость. У некоторых буквально за несколько дней накапливаются такие реакции, у кого-то это более медленный процесс, но эти обиды и злость перерастают в постоянное раздражение.

Представьте человека, с которого содрали всю кожу. Попробуйте обнять его или сделать массаж. Даже если пушинка на него упадет, даже если просто ветер подует – все это причинит ему невероятную боль. Человека, переполненного обидой и злобой, все раздражает и все раздражают. И виноваты в этом будут все вокруг: муж-урод, дети-кровопийцы, соседи, которые постоянно ремонт делают, Президент, который неправильно страной управляет… Все паразиты, все дураки, только я – самый (самая) умный (умная). И хотя этот человек как любил, так и будет всех любить, боль обиды, боль злобы не даст эту любовь почувствовать и выразить.

Обида – это еще и способ привлечения внимания, манипуляции другими людьми. Человек играет роль жертвы – меня все должны пожалеть, полюбить, погладить, купить игрушку. Но на каком-то этапе человек вдруг обнаруживает, что остался совсем один – у него нет настоящих друзей, нет близких. И тогда может прийти депрессия, состояние вечной усталости, отчаяния, панические атаки и всевозможные заболевания.

Второй вариант развития событий, когда ребенок пытается заслужить любовь своих родителей, – причем, еще раз подчеркну, такую любовь, которую он представляет в своем уме, то, как его надо любить «правильно». Можно встретить человека 40, 50 и даже 60 лет, который до сих пор доказывает своим родителям – а их уже и в живых может не быть, – что он хороший, что он достоин их любви. Из-за этого люди поступают в ненужные вузы, выбирают профессию не по призванию, выбирают «правильных» супругов, рожают детей. Только чтобы побыть хорошим/хорошей для родителей. В первую очередь – для мамы.

Еще один вариант, когда ребенок, который не отдал свой долг родителям, начинает испытывать очень сильное чувство вины. Чем сильнее это чувство, тем больше ощущение, что я что-то должен. Они пытаются загладить эту вину перед родителями подарками и чрезмерным вниманием, душат своих супругов и детей гипер-заботой. Об этом я рассказывал в главе про исполнение желаний, концепция «Крест бытия».

Но все эти сценарии ведут в никуда. Однажды человек очнется и обнаружит, что остался у разбитого корыта.

Что делать в такой ситуации? Возвращаться к истоку и отдавать свой сыновий или дочерний долг, высказать все, что осталось невысказанным.

И тут мы подошли к практике, которая является центральной в той концепции, которую я представляю. Это практика – покаяние. В названии этой книги мы вынесли это слово как «пока-я-не-Я». Особенность искреннего человека в том, что он в каждый момент жизни остается собой. Ему не приходится никем притворяться, он такой, какой он есть. Но большинство людей привыкли умалчивать о своих истинных чувствах, а это значит, что они надевают маски, личины, играют не свои роли.

Кто мы для своих родителей? Обычно мы учителя, судьи, обвинители, чужие люди – ведь мы лучше знаем, как жить правильно, как поступать и что делать. А должны быть сыновьями и дочками.

Ребенок – это человек, который своим уважительным и почтительным отношением, своей благодарностью ставит родителей на пьедестал, возвышает их.

Какую бы религию мы ни взяли, в каждой говорится о том, что родителей необходимо почитать. В библейской заповеди написано: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе». В Коране есть такая сура: «Рай находится под ногами матери». В Индии в домах на алтаре рядом стоят статуэтки и изображения богов и фотографии родителей, их почитают так же, как богов. И там часто можно увидеть, как взрослые сын или дочь, им может быть уже лет 60–70, при каждой встрече с родителями кланяются им и прикасаются к их стопам – выражают свое уважение.

В любой традиционной культуре к родителям, к старшим относятся с особым уважением – ведь только благодаря им мы получили тело, эту жизнь, которую теперь можем строить по собственному сценарию, и быть счастливыми людьми!

Итак, техника покаяния – это та волшебная палочка, которая позволяет превратить жизнь в сказку. Покаяние – это обращение к тому человеку, к которому у вас есть невыраженные чувства, и выражение этих чувств по простому алгоритму: негативные чувства выражаем через «прости», позитивные – напрямую.

Почему очень важно выразить негатив? Представьте, что у вас есть шоколадка и вы хотите поделиться ею с мамой. Но перед этим вы идете в общественный туалет и обмакиваете шоколадку в унитаз. Захочет теперь мама вашу шоколадку? Боюсь, что нет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература