Читаем Поколение для Христа полностью

целенаправленному, решительному и упорному поиску естественных и сверхъестественных способов показа, донесения и передачи подросткам Божьего послания о Благой Вести, занимающего центральное место в христианской вере. Конечной целью является преобразование жизни подростков силой Святого Духа, чтобы они могли сообразовываться с Божьей волей, раскрытой в Писании, и прежде всего в лице Господа и Спасителя, Иисуса Христа. (Lamport 1996, 62)

Значение призвания

Исследования указывают, что ясное и определенное призвание – главная причина, по которой люди продолжают подростковое служение (Roehlkepartain 1988). В ответах на вопрос: «Почему вы продолжаете подростковое служение?» – подростковые служители назвали Божье призвание (76 процентов), умение доходить до подростков (66 процентов), способность устанавливать хорошие отношения с подростками (56 процентов), сознание своей необходимости (37 процентов) и реализация своих возможностей (32 процента).

Без уверенности в это имеющее решающее значение «Божье призвание» подростковые работники чаще всего переходят к другому виду служения или вообще отказываются от профессии служителя. Одна из самых обескураживающих сторон этой профессии выражается в поразительно высоком проценте отказов от нее. По некоторым оценкам, в среднем служение продолжается менее пяти лет, после чего место служения меняется, некоторые подростковые служители остаются на месте всего два года.

Любой, кто хочет быть профессиональным подростковым служителем, должен определить свои мотивации заниматься им. Если человек намеревается стать подростковым служителем, просто чтобы продлить отрочество или «завоевать популярность», или угодить родителям, или приобрести опыт для «настоящего» служения, за этим неизбежно последуют разочарования и неудачи, более того, такой работник может даже нанести вред ребятам.

Людям, которые планируют стать профессионалами в подростковом служении, надо задать себе следующие вопросы:

1. Зачем я это делаю? Какие у меня мотивы для того, чтобы стать подростковым служителем? Из чего мне известно, что Бог призывает меня?

2. Что по этому поводу говорят мои родители и другие члены семьи? Какие у меня духовные дары и природные способности? Считает ли моя семья, что я подхожу для этой профессии?

3. Каково мнение зрелых христианских друзей? Советуют ли они мне следовать этому призванию?

4. Что предшествующий опыт служения говорит о моем призвании к служению? Каким образом этот опыт подтверждает или ставит под сомнение пригодность моих способностей для подросткового служения?

5. Что говорят руководители моей церкви? Признают ли они мое призвание к служению и окажут ли поддержку?

Преданность подростковому служению

Смит (Smith 1995, 21) пишет: «Подростковая работа – это скорее страсть, чем профессия». Любой человек, который хочет проводить эффективное подростковое служение, должен быть неослабно и страстно преданным двум вещам: подросткам и подростковому служению.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Барьеры
Барьеры

Свобода и уравновешенность невозможны без четко определенных границ личного пространства. Границы, по определению авторов, — это то, что отделяет вашу личную собственность от всего остального.Вы отвечаете за все, что происходит внутри границ вашего личного пространства, а за то, что происходит за их пределами, отвечают другие. Иными словами, границы определяют, кем мы являемся, а кем — нет.Возможно ли установить границы и остаться при этом любящим человеком? Как мне общаться с человеком, жаждущим получать от меня любовь, деньги, рассчитывающим на мое время, лишающим меня энергии? Не являются ли границы проявлением эгоизма?На данные и другие весомые вопросы дадут ответ Генри Клауд и Джон Таунсенд. Их ответы базируются на библейских принципах. Авторы демонстрируют, как установить границы в отношениях с опекунами, ребятами, женами, приятелями, коллегами причем даже с собой самим.[Примечания необходимо вычитать с оригинальной книги]

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Христианство / Психология / Эзотерика / Образование и наука