Покровка. От Малой Дмитровки в Заяузье

В 1926 г. появился еще один жилой дом (№ 7а) акционерного общества «Домострой», проект которого принадлежит А.М. Гуржиенко. В 1932 г. началось строительство у самой Климентовской церкви пятиэтажных корпусов (№ 3) жилищно-строительного кооператива «ВСНХовец».

Последние переулки в этой части города — Большой и Малый Ордынские, название которых связывалось с Золотой Ордой. Они также назывались Большим и Малым Курбатовыми — по фамилии владельца углового с Большой Ордынкой дома бригадира Курбатова. В советское время они назывались Маратовскими — по кондитерской фабрике «Марат», строения которой находятся на углу Большого Ордынского переулка и Малой Ордынки (№ 4/25). Здесь в начале XIX в. находилось большое владение вдовы кригскомиссара Д.А. Шатиловой, которое после 1812 г. перешло к купцу В.П. Сидельникову, построившему к 1817 г. внутри двора двухэтажный каменный особняк с мезонином. Он дожил до наших дней, обстроенный со всех сторон производственными и складскими зданиями «паровой (то есть оснащенной паровыми машинами. — Авт.) фабрики шоколада, какао, кофе, конфет и проч.» торгового дома «Братья А. и С. Ивановы» (1905–1913 гг., архитектор И.И. Благовещенский), ставшей в конце 1920-х гг. кондитерской фабрикой «Марат». Сейчас здесь цеха производственного объединения «Рот-Фронт».

Иверский переулок, соединяющий Большую и Малую Ордынки, назван по имени церкви Иверской Богоматери (№ 39). Иногда переулок назывался Георгиевским — по другому названию той же церкви. Первое каменное здание ее было построено в 1673 г. «гостем» (то есть богатым купцом) Семеном Потаповым. К концу XVIII в. оно было выстроено заново и освящено в 1802 г. Автором считается архитектор И.В. Еготов. В 1842 г. были произведены новые переделки, построена колокольня, не дошедшая до нас. Богадельня этой церкви помещалась на углу Малой Ордынки в каменном двухэтажном здании (№ 22).

Напротив церкви — здание (№ 37) на углу Иверского переулка с Большой Ордынкой, построенное к 1822 г. с каменным первым и деревянным вторым этажом. Рядом с ним по переулку — дом (№ 4), выстроенный в 1836 г. московским мещанином Кондратием Саврасовым, отцом замечательного русского художника, который ребенком жил здесь (родился же он в 1830 г. в Заяузье).

Глава IX Кадаши Между Большой Ордынкой и Большой Полянкой

Недалеко от Кремля, царской резиденции, за Государевым садом и слободой садовников находилась одна из самых богатых слобод в Москве — дворцовая Кадашевская слобода. Название ее произошло от села Кадашева, которое упоминается в завещании великого князя Ивана Васильевича в 1504 г., но село существовало значительно раньше. Распространено мнение, что название села отражает главное занятие его жителей — изготовление кадей (бочек), однако это никак не подтверждается историческими документами. Возможно, что происхождение названия этого села обязано древнетюркскому слову «кадаш», что означает «товарищ», как член свободного сообщества, слободы.

Первые сведения о ткацком производстве в Кадашеве относятся к началу XVII в. Ткачи — хамовники, изготовлявшие льняное полотно для нужд двора, жили в отдельной слободе, управлявшейся приказом Царицыной мастерской палаты. Кадашевская слобода была одной из самых больших в Москве: в 1630–1631 гг. в ней насчитывалось 413 дворов, а в 1682 г. — 510. Жителям слободы давался земельный участок, и в зависимости от его размера устанавливались число и тип ткацких изделий, которые они были обязаны выработать. В слободских документах так и определялись дворы ткачей: «двор в Хамовной слободе на скатертном месте». Обитатели слободы пользовались значительными привилегиями, что дало им возможность заниматься торговлей, промыслами и даже ездить за границу. В Кадашевской слободе было немало богатых людей, позволявших себе строить каменные дома, которые сохранились в прилегающих переулках.

1-й Кадашевский переулок, дом № 10