Мозги у штатовской власти, конечно, имелись, но перспектива платить сколько-то дополнительных центов за каждую поступающую с Кубы сигару никак не могла в эти мозги уложиться. В результате чуть было не спалили в ядерной войне весь мир (Карибский кризис), но в последний момент воевать передумали, решили с Советами замириться: Марс-то в изгнании, серьёзно воевать Штатам кишка тонка. Предпочли действовать методами плаща и кинжала, более свойственными Сатурну в Весах. И даже теперь, когда Советов больше нет, а новая российская власть сдала всех своих союзников, включая Кубу, Штаты на Фиделя только зубы скалят, а укусить по-настоящему всё никак не решаются. Хотя, конечно, лишний цент за сигару они ему в жизни не простят (тут уже сказывается звезда Шелиак в начале дома имущества, о чём см. выше).
Такая вот получается диалектика мифа. Правильно писал замечательный наш философ Алексей Федорович Лосев: «Миф не есть выдумка или фикция, не есть фантастический вымысел…» (далее у Лосева целая книга о том, что не есть миф)… «Миф есть личностная форма» (а любая страна и народ — это живая историческая личность)… «Миф есть чудо» (подзаголовок «Реальное бытие есть разная степень мифичности и чудесности»).[59]
А вот западные позитивисты нового времени поспешили объявить миф донаучной и иллюзорной формой миропознания примитивных народов, вроде как детсадовцы из старшей группы с важным видом объясняют малышам, что их вовсе не в капусте нашли и не аисты принесли, что всё это сказки, а они видели по телевизору, что дети получаются «от секса» и т. д. Глупость, конечно, вон на Западе секса сколько угодно, а детей всё меньше и меньше, потому как аистов в заповедники загнали, а капусту выращивают только специализированные агрофирмы — населению капуста доступна исключительно в упакованном и расфасованном виде. Детям взяться неоткуда, поэтому западные народы и поддерживают свою численность за счет импорта человеческого материала из аисто- и капусто- насыщенных регионов. Сказки про аистов оказались реальнее «научной картины мира».Нечего и говорить, что Небо во всех религиях, мифологиях и преданиях является обителью высших сил, «привилегированной структурой Космоса» (см. М. Элиаде «Священное и мирское»). Своим звёздным символизмом оно оказывает огромное влияние и на коллективное бессознательное человечества, и на оккультно-мистическую практику всевозможных эзотерических обществ и групп. А одним из главных элементов «небесного символизма» является то, что называют Осью Мира. В современной науке ось мира считается простым продолжением оси суточного вращения Земли на воображаемую небесную сферу. Однако тут тоже не всё очевидно — ведь Земля участвует сразу в нескольких вращениях: во вращении вокруг собственной оси, во вращении вокруг Солнца и во вращении вместе с Солнцем вокруг центра Галактики. Вращение Земли и планет вокруг Солнца, с точки зрения земного наблюдателя, представляется движением Солнца и других небесных тел по эклиптике, и у этого вращения имеется своя собственная ось, именуемая осью эклиптики, которая не совпадает с осью собственного вращения Земли (из-за наклона последней к плоскости эклиптики на 23°).
Вращение Земли вокруг собственной оси задает смену дня и ночи и определяет таким образом повседневный суточный ритм жизни людей, круг их обычных земных забот. Поэтому земная ось и соответствующая ей в астрономии (и астрологии) ось вращения небесной сферы может быть названа «осью профанного мира».
Эта ось имеет в последние столетия видимую опору в северном полушарии неба — Полярную звезду.[60]