А вот эклиптическое вращение Земли вокруг Солнца задаёт более длинный годовой цикл — цикл смены времён года, а этот цикл во всех древних, да и современных религиях считается священным. Мирча Элиаде в упомянутой выше работе «Священное и мирское» заметил, что «Новый год, представляя собой восстановление космогонии в настоящем, предполагает возобновление Времени с самого начала, т. е. реставрацию первичного, «чистого» Времени, существовавшего в момент сотворения»… «Время возрождалось и начиналось вновь потому, что с каждым Новым годом Мир создавался заново». Естественно, годовой цикл временивсегда был связан с деятельностью жрецов, шаманов и колдунов, в отличие от суточного цикла, намертво привязанного к повседневной рутинной жизни обычных людей. А потому и ось эклиптики тоже можно считать особой, эзотерической мировой осью. Конечно, ось галактического вращения должна считаться ещё более эзотерической, но вряд ли древние жрецы и маги о ней догадывались.[61]
Хотя кто знает. Ведь мифологическим воплощением небесной Оси Мира считается Мировое Дерево, растущее в центре Вселенной и охватывающее своими ветвями и корнями все её многочисленные небеса и преисподнии. А во многих мифологических системах таких деревьев несколько, чаще всего два — например, Дерево познания добра и зла и Дерево жизни в библейском Эдеме. Рукотворными символами мировых деревьев считались столбы Иахин и Воаз храма Соломона, а сам храм — уменьшенной копией Вселенной, главного творения и обители Бога. Но и змий-дракон где-то у корней мировых деревьев обретается, всегда готовый предложить неразумным людям несколько дельных советов по повышению их образовательного уровня («…будете как боги, знающие добро и зло»). На небе у северного полюса эклиптической оси тоже расположился дракон, т. е. Дракон-созвездие. Согласно древнегреческому астроному и астрологу Клавдию Птолемею, звёзды этого созвездия действуют подобно двум наиболее злым планетам — Сатурну и Марсу, что также неудивительно: ведь назначение звёздного Дракона — охрана мировой яблони и источника бессмертия в небесной Гиперборее. А поскольку звезда Нодус, или дзета Дракона, совпадает с началом десятого дома гороскопа США, с небесным меридианом этой страны (а меридиан проходит и через полюса небесной сферы, и через полюса эклиптики), то Дракон является выделенным созвездием в натальной карте Соединённых Штатов, особо опекая властвующих и правящих американцев.То, что Америка подвластна Дракону, для тамошних эзотериков секретом не является. Мэнли Холл в своей «Энциклопедии» приводит следующее свидетельство Джеймса Моргана Прайса: ««Красные» дети Солнца[62]
не поклонялись Единому Богу. Для них Единый Бог абсолютно безличен, а все Силы, исходящие от Единого Бога, являются персонифицированными. Эта ситуация в точности обратна западной концепции личностного Бога и безличных сил в природе. Сами решайте, какая из этих концепций более философская. Эти Дети Солнца поклоняются Пернатому Змею, посланнику Солнца. Он был богом Кецалькоатлем в Мексике, Кукумацем у киче, в Перу его называют Амару. От последнего слова произошло название Америка. Амарука в дословном переводе есть «Земля Крылатого Змея». Жрецы этого Бога Мира[63] одно время правили обеими Америками из своего центра в Кордильерах. Все индейцы, которые оказались верными своей религии, находятся под её влиянием до сих пор. Одним из важнейших центров этой религии была Гватемала, и автор книги «Пополь-Вух»[64] был членом этого религиозного ордена. В языке киче Кукумац является точным эквивалентом Кецалькоатля в языке индейцев науа: кецаль — райская птица, коатль — змей, «змей, украшенный оперением райской птицы»».Самое любопытное утверждение в вышеприведенном отрывке — версия происхождения названия Америка от слова «Амару» — «змей» на языке жителей Перу — индейцев племени кечуа. Эта версия опровергает расхожее мнение, будто название целой части света, состоящей из двух континентов, произошло от имени третьеразрядного итальянского мореплавателя Америго Веспуччи. В этом действительно есть некая загадка, поскольку Веспуччи ничем особым себя не проявил на фоне других исследователей Нового света. Что же касается индейцев кечуа и созданного ими государства — Империи Инков, то в момент открытия и завоевания Америки испанцами их страна была наиболее развитой и богатой в Новом Свете. Её покорение произошло сравнительно легко и быстро,[65]
а местная знать, приняв христианство, в массе своей смешалась с завоевателями и в дальнейшем оказала существенное влияние на культуру испанских колоний в Америке, ставших впоследствии независимыми государствами, а также на представления метрополии (Испании), да и всей Европы, о вновь открытых землях за океаном.