Читаем Полемика смыслов полностью

Через противоречия и конфликты происходит возврат к первоначальному, но в полноте, с обогащением пережитым творчеством. Таковы пути Духа.

Николай Александрович Бердяев

Ø

Духовность есть раскрытие врождённого благородства. Это есть божественное наследие каждой души.

Хазрат Инайят Хан

Ø

Какая-нибудь былинка – не просто былинка, но что-то безмерно более значительное – особый мир.

Павел Александрович Флоренский

Ø

Я не верю в духов, но боюсь их.

Фаина Георгиевна Раневская

Ø

Между духом и материей посредничает математика.

Гуго Штейнхауз

Ø

Вся материя является медленно вибрирующей энергией. Все мы представляем собой единое сознание, ощущающее себя субъективно.

Билл Хикс

Ø

Космос есть внутри нас, мы сделаны из звёздного вещества, мы – это способ, которым Космос познаёт себя.

Карл Саган

Ø

Когда корабль твоего духа наткнётся на риф материи, то на куски расколется риф.

Ричард Дэвис Бах

Ø

Полная одухотворённость возможна только по смерти.

Лёшек Кумор

Ø

Не падай духом – ушибёшься!

Эмиль Кроткий

Ø

Материалисты меняют взгляды на жизнь, идеалисты – наоборот.

Борис Юзефович Крутиер

Ø

Чем больше я перечитываю себя, тем становлюсь духовно богаче.

Михаил Михайлович Генин

Ø

Телевизор – маленькое прозрачное окошко в трубе духовного мусоропровода.

Виктор Олегович Пелевин

Ø

Дух он тоже Духу рознь: коль святой – так Машку брось.

Владимир Семёнович Высоцкий

<p>Авторские ремарки ©</p>

Дух – энергетическая эманация Бога-Разума, ткань мироздания.

©

Материя – глина для гончара Духа.

©

Энергия – общий знаменатель духа и материи.

©

– Что есть духовность, Холмс?

– Нравственность, поиск истинности и восприимчивость прекрасного, Ватсон.

©

Дух проявлен в свете – божественной эманации, вытесняющей тьму небытия и несущим жизнь.

©

– Говорят, что материя не уничтожается, Холмс.

– Да, её не уничтожить, разве что, молью, Ватсон.

©

Сила духа человека растёт в борении и смирении.

©

Прораб Дух – эманация Господа, творит явления Божьим промыслом.

©

Дух и воля – ипостаси одного феномена.

©

Информационно-энергетические поля – мост между духом и материей.

©

Бытие – упорядоченный Духом хаос, реальность – эмпирическая картина бытия.

© О. С. Кривченко

<p>Консенсус</p>

Сын создаёт энергетические конструкции, а Дух трансформирует эти энергетические творения в физические субстанции.

Книга Урантии (Документ 34, Предисловие)

Ø

Вещество и дух, а также разделяющее их состояние, суть три взаимодействующих и взаимосвязанных уровня истинного единства реальной вселенной.

Книга Урантии (Документ 133, 5. В Афинах – беседа о науке)

Ø

Нет иной субстанции, кроме Духа.

Джордж Беркли

Ø

Материя есть инволюция духа, а дух – эволюция материи.

Хазрат Инайят Хан

Ø

Материя является не частью конечного материального мира, но просто удобным способом связывания событий воедино.

Бертран Рассел

Ø

Духовной энергией проникнута вся неорганическая природа, всё мироздание. Но только в высших формах развития (творения) эта энергия достигает значения свободного, самосознающего Духа.

Лука (Войно-Ясенецкий)

Ø

ДУХ – Божественная ипостась и эманация. В нём совмещаются контура разума и энергии. Он объединитель духовной и материальных сфер, воплотитель воли Всевышнего. Дух проявляется в личностном и безличностном качестве.

©

<p>Пространство_Время</p>Я – глаз, лишённый век.Я брошено на землю,Чтоб этот мир дробить и отражать…И образы скользят.Я чувствую, я внемлю,Но не могу в себе их задержать.Максимилиан Александрович Волошин<p>Полемика</p>

Pro Вы говорите – время идёт. Безумцы – это вы проходите.

Талмуд

Contra Время проходит, вот в чем беда. Прошлое растёт, а будущее сокращается.

Харуки Мураками

Ø

Pro Время – это лицезреющая свои осуществления вечность.

Платон

Contra Время – категория временная.

Алексей Ильич Осипов

Ø

Pro Время… совершенно не зависит от движения, но существует само по себе и находит условие своего бытия в себе самом, а не в движении.

Джордано Бруно

Contra Все времена мы создаём себе сами, в этом нет сомнения; Бог времени не создал; он дозволил его создать человеку.

Пётр Яковлевич Чаадаев

Ø

Pro Пространство, в противоположность телу, которое наполняет его, очевидно, бестелесно, следовательно – духовно, нечто существующее только в духе.

Артур Шопенгауэр

Contra Пространство вовсе не есть пустая чёрная дыра, оно везде разное, везде имеет разную кривизну и, так сказать, свою специфическую физиономию.

Алексей Фёдорович Лосев

Ø

Pro Всему есть определённые границы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия