Читаем Полемика смыслов полностью

Флакк Квинт Гораций

Contra Мир не бесконечен, и всё же нельзя считать его конечным, потому что он не имеет границ, между которыми заключён.

Николай Кузанский

Ø

Pro Самая большая ценность – это подаренное нам время.

Валерий Андреевич Миронов

Contra Жизнь – это заём, а не подарок.

Фридрих Мартин Боденштедт

Et

Продолжительность времени зависит от нашего настроения. Размеры пространства обусловлены нашим сознанием.

Хун Цзычэн

Ø

Время есть мысль или мера, а не сущность.

Антифонт

Ø

Если время самая драгоценная вещь, то растрата времени является самым большим мотовством.

Бенджамин Франклин

Ø

Годы, которые женщина отнимает от своего возраста, не потеряны: она прибавляет их к возрасту других женщин.

Диана де Пуатье

Ø

Если вы не думаете о будущем, у вас его не будет.

Джон Голсуорси

Ø

Пророки обращены к будущему, но они прозревают его только потому, что они в духе преодолевают время, судят о времени из вечности. В духе меняется измерение времени, время угасает и наступает вечность.

Николай Александрович Бердяев

Ø

Знать прошлое достаточно неприятно: знать ещё и будущее было бы просто невыносимо.

Сомерсет Моэм

Ø

Время: универсальный фиксатор и растворитель.

Эльберт Хаббард

Ø

Мысль о том, что всё земное не вечно, бесконечно жестока и бесконечно утешительна.

Мария фон Эбнер-Эшенбах

Ø

Я снова на год моложе, чем буду в следующем январе!

Янина Ипохорская

Ø

Если что-нибудь не имеет границы или формы, это значит, что оно ничем не отличается от всего прочего. Итак, если мир бесконечен, то это значит, что ровно никакого мира не существует.

Алексей Фёдорович Лосев

Ø

Уродливый ковёр практически вечен.

Эрма Бомбек

Ø

По мере того, как проходит время, наши предки совершают всё более славные подвиги.

Веслав Брудзиньский

Ø

Конец света бесконечен.

Аркадий Филиппович Давидович

Ø

Создать вечный двигатель, не проблема, проблема – его остановить.

В. А. Чернов

Ø

Бесконечность – не объяснить и не понять, но очень впечатляет.

Галина Оболенская

<p>Авторские ремарки ©</p>

Пространство и время существуют, пока их воспринимают.

©

Лень растягивает время и сжимает пространство.

©

Память не верит в необратимость времени.

©

У конечных созданий бесконечное разнообразие личных ощущений времени, пространства и формы.

©

Настоящее можно изменять, на будущее влиять, прошлое можно только фальсифицировать.

©

Время и пространство умещается в нашем коконе ощущений.

©

На стене храма вечности накарябано: «Здесь был Петя».

©

Время – это не ход часов, а ритм жизни.

©

В прошлом уже совсем не так, как было в прошлом.

©

Вечный двигатель – перелив из пустого в порожнее.

©

Птица Феникс – метафора вечности.

© О. С. Кривченко

<p>Консенсус</p>

В доме Отца Моего обителей много.

Евангелие Иоанна 14.2

Ø

Форма есть образное восприятие идеи субъектом, через пространственно-временную составляющую.

Фома Аквинский

Ø

Время – движущийся образ неподвижной вечности.

Жан-Жак Руссо

Ø

Нет объекта без субъекта.

Артур Шопенгауэр

Ø

Нет пространства и времени, а есть их единство.

Альберт Эйнштейн

Ø

Вещество, время и пространство – это внешняя форма, информация и дух – это содержание. Содержание реализуется формой, форма развивает содержание.

Сергей Николаевич Лазарев

Ø

ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ – атрибуты конечных миров. Это синхронизация сознанием воспринимаемых материальных форм и процессов.

©

<p>Бог</p>Образ твой, мучительный и зыбкий,Я не мог в тумане осязать.«Господи!» – сказал я по ошибке,Сам того не думая сказать.Божье имя, как большая птица,Вылетела из груди!Впереди туман клубится,И пустая клетка позади.Осип Эмильевич Мандельштам<p>Полемика</p>

Pro Бог выше всяких определений.

Августин Блаженный

Contra Бог – мировой дух, вечно раскрывающийся в разнообразных формах конечного бытия и сознающий себя только в ограниченных разумных существах.

Георг Фридрих Гегель

Ø

Pro Бог проявляется в лучших мыслях, в правде речи, искренности поступка, и духом своим даёт благоденствие и вечность миру.

Зандавеста

Contra С точки зрения высшего совершенно безразлично, как обстоят дела в мире. Бог не обнаруживается в мире.

Людвиг Витгенштейн

Ø

Pro Понять Бога легко, если только не пытаться его объяснить.

Жозеф Жубер

Contra Чем дальше мы продвигаемся в познании Бога, тем дальше Бог удаляется от нас.

Мария фон Эбнер-Эшенбах

Ø

Pro Доказывать Бога – кощунство; отрицать Его – безумие.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия