Полеты богов и людей

И вновь во весь рост встает так и не решенный «проклятый вопрос». Неужели именно страхи перед затмением вызывали в прошлом столь неотложную необходимость постройки сложнейшего аппарата, который предназначался для одного показного запуска к столь примечательному, но редкостному случаю? Видимо, прав Дэникен. Инопланетяне и в этом случае нам помогут.

Парадоксы памяти

Но заказчик, несомненно, все же был, и серьезные причины тоже были. Если Вселенная позволит Земле вместить 10¹⁵ человек, то все живое будет оттеснено людьми в воду. Наш современник сосчитал все звезды. Их 10²³ штук со средним весом 10³⁵ г, а масса Вселенной около 10⁵⁸ г. Древние звездочеты со своими доморощенными наблюдениями оттеснены в малопочетный дальний угол в мрачной холодной пещере или на высокий холм с каменными астрономическими ориентирами. История знает много истин, которые были высказаны преждевременно, и им пришлось пережить второе рождение. И это не удивительно. Сгорели Александрийская, Пергамская и Иерусалимская библиотеки, уничтожены коллекции Афин и Мемфиса. Древние не знали современной физики, но они не были говорящими животными. Из века в век одна цивилизация спешила сменить другую. У новой на первом месте были свои ценности, но вопросы обреченным задавали:

— Ты кто?

— Я — телеграфная рота.

— Телеграфисты нужны. Проходи.

Полеты на аппаратах тяжелее воздуха — достойная эстафета для передачи в будущее. Но где искать сами эти древние аппараты, если о них в памяти и следов не осталось?

_{Рис. 62. Виды старинных ракет}

В американском справочнике «Hand book of Astronautical Enginee» помещено сообщение, что первые рисунки ракет были обнаружены в вавилонских рукописях, относящихся к 3200 году до н. э. О применении китайцами «огненных стрел» (рис. 62) европейцы узнали в XI веке от арабов. К ранним ракетным снарядам можно отнести и «греческий огонь». К 1400 году в Европе уже имелись различные типы ракет. Наиболее массовое применение ракет наблюдалось в Индии. Однако их боевые запуски предполагали скорее психологический, чем огневой, поражающий живую силу эффект. Полковник английской армии У. Конгрев, будучи в Индии по военным делам, изучил опыт их боевого применения войсками магараджи Типу-Сагиба. В дальнейшем его работы оказали большое влияние на развитие ракетной артиллерии во всем мире. Сами же индийцы продолжали изготавливать ракеты с 2-метровыми хвостами по все тем же древним освященным временем рецептам Если бы эти хвостатые диковинки первыми заметили искусствоведы, то они бы занесли их в разряд прикладною искусства и причислили к изделиям народного промысла. И в Китае, и в Индии, и у арабов ракеты изготавливались по одним и тем же окаменевшим от времени рецептам. Их производство обходилось без усовершенствований, новинок и обычного в новом деле широкого ассортимента «изобретательской клюквы». Видимо, правомерно будет сделать предположение, что между теми, кто изобрел ракеты, и теми, кто их потом продолжал применять, было уже отсчитано солидное историческое пространство, пригодное для большого разбега времени. Эти упавшие на поля сражений буквально с неба огненные стрелы попали в руки технократов-европейцев почти так же, как попадают в руки археологов и антропологов окаменевшие фрагменты первобытных костей в полевой сезон. Создается впечатление, что между древним культурным слоем, в недрах которого родилась эта техника, и мощным пластом новой современной техники — широкий водораздел информационного запустения. Лишь тонкая холодная ниточка временных дат протянулась между ними. Археологические и литературные памятники Европы и Азии, да и каменные стелы Америки хранят отпечатки и упоминания о когда-то существовавшей сложной технике и эффективных видах оружия. Предлагаемая причина обоснования имевшего место в прошлом непонятного технического всплеска — только версия.

По М. О. Косвену, матриархат — универсальная историческая стадия, которую прошли все народы. Термин матриархат происходит от греческих слов «мать» и «начало — власть». Костяк этой эпохи составляли: происхождение по матери, общественное равенство и политическое главенство женщин. Его отличали особые нравы: участие женщин в охоте и военных действиях, добрачная свобода, инициатива в браке и матрилинейное наследование имущества. Рион Айслер вносит дополнительные краски. В женском неолитическом обществе нет признаков могущественных правителей, которые забирают с собой в загробный мир соплеменников, приносимых им в жертву. Нет и военных укреплений. В культе Богини матери нет символов, связанных с силой — мечами, копьями или молниями, с помощью которых завоевывают власть, убивают и калечат. В храмах и домах лишь природные символы. Они свидетельствуют о «благоговейном страхе и трепете перед красотой и тайной жизни». Неясно, правда, в каком культурном слое искать былые достижения, да и были ли они?