Читаем Полеты во сне и падения наяву полностью

И так, подводя итоги года, хочу подчеркнуть, что во второй половине 1997 года я своих сновидениях пребывал в основном с Третьего по Седьмой уровнях. Иногда посреди ночи попадал и на Восьмой уровень, а под утро мог спуститься на Второй уровень. И это, не подозревая в то время о существовании Йоги сна. Правда, к этому времени я уже почти 22 года как занимался Йогой, 11 лет – как освоил правильное дыхание и элементы Кунг-Фу. Поэтому у меня есть все основания подозревать, что подниматься во снах до Восьмого уровня я стал задолго до 1997 года. 5. Сплошная антиутопия С начала 1998 года я продолжал фиксировать свои сновидения на том же листе бумаги, ибо оставалось еще место. Анализируя сны конца 97 и начала 98 года, обращаю внимание на то, что их характер немного изменился. Все чаще я стал попадать на Шестой и Седьмой уровни. Постоянная фиксация сновидений создала эффект, похожий на практики Йоги сна. Приведу несколько примеров того периода, соблюдая хронологию.

02.01.98 – разговоры о будущем с инопланетянином или человеком из будущего.

Так дословно я записал тогда на листе. К сожалению, я этот сон не помню. Но сегодня, спустя 13 лет, я знаю, что многие мои записи не могли реально отражать сущность моих сновидений. К примеру, это сновидение и беседа с незнакомцем, да к тому же еще на абстрактные темы (о будущем), символизировало поднятие моего сознания на новый уровень. И так…

Девятый уровень – похож на Восьмой. Но здесь сознание встречается и с душами незнакомых, умерших людей. Информация, которую получает сознание от своей материальной оболочки, носит исключительно предупредительный характер о каких либо изменениях в физиологии спящего тела. Во всем остальном сознание, достигнув этого уровня, становится свободным и самостоятельным субъектом Другого мира. Оно способно извлечь информацию из Информационно поля, привычную и знакомую ему по реальной жизни, и построить иллюзии, пользуясь энергетикой этого мира. Здесь наши иллюзии могут переплетаться с иллюзиями других, создавая тем самым абстрактные сюжеты и видения для снов. Отсюда и свободные контакты с незнакомыми нам субъектами, как будто мы их знаем вечность.

Кажется, отвлекся – и так продолжаю…

03.01.98 – в 2 часа дня темно как ночью.

08.01.98 – я супермен… летаю, взглядом хочу что-то взорвать… ем жидкий аммиак.

22.01.98 – внезапно днем стало темно. Летят ракеты на северо-восток.

24.01.98 – все вокруг гниют.

25.01.98 – снег… летаю все выше.

Как видно, уже через каких-то полгода после начала фиксирования сновидений в течении трех недель я два раза побывал на Четвертом уровне три раза на Седьмом в своих снах. Более частыми стали полеты во сне. Но что же касается предвидения, то здесь доминирует негатив. Наблюдается даже повторения в тематиках…

16.02.98 – война… корабли обстреливают город с моря. Я заперт в бомбоубежище и не могу выйти оттуда.

18.02.98 – началась сирена, но тут же прекратилась.

02.03.98 – между домами летит ракета. Разорвался химический снаряд. Стало темно. Я убегаю от места взрыва, но облако газа настигает меня, и я пытаюсь прикрыть платком нос и рот, т. к. противогаза под рукой не оказалось.

05.03.98 – недалеко от корабля ядерный взрыв.

11.03.98 – землетрясение.

30.03.98 – два ядерных взрыва.

Кто-то подумает, что в то время мне не давали покоя лавры Мишеля Нострадамуса. А если серьезно, – конец XX века, переход со второго тысячелетия в третье, приближение 2000 года. Одним словом, Информационное поле Седьмого уровня тогда было переполнено подобного рода информацией, а наяву я любил слушать новости, увлекался политикой, читал пророчества и смотрел Голливудские фильмы-катастрофы. Поэтому в своих сновидениях мое сознание, попадая на Шестой или Седьмой уровни, улавливало в основном подобные негативные ассоциации.

Зафиксировав последнее сновидение, я обнаружил, что на листочке больше не было места. Сейчас и не помню, что я решил в конце марта 1998 года, – записывать сны или нет, но знаю, что все-таки продолжил это делать. Правда, после месячного перерыва и вновь почему-то взял не тетрадь, а обыкновенный листок, который опять сложил вчетверо. Значит с одной стороны, по-прежнему несерьезно относился к этому, а с другой стороны, что-то зацепило меня, – возможно любопытство или азарт, а может даже какой-то интерес. И, конечно интересно, какой первый сон был зафиксирован мною на новом листе.

29.04.98 – меня облепила змея. С трудом отделался от нее и поехал в больницу на обследование.

Сознание в этом сновидении явно поднялось до Четвертого уровня. Видна попытка сознания, оторваться от материального тела, но при этом, всячески заботясь о нем, как бы зная, что делает это временно.

02.05.98 – сквозь облака вижу огромное НЛО. От него отделяется маленький аппарат и садится на землю. Из аппарата выходит существо, похожее на человека, которое, установив со мной контакт, стало исследовать меня. Мы пришли к выводу, что наши тела похожи, но у него нет сердца. Играю на рок гитаре…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология межкультурных различий
Психология межкультурных различий

В книге рассматриваются основные понятия и методологические основы изучения психологии межкультурных различий, психологические особенности русского народа и советских людей, «новых русских». Приводятся различия русского, американского, немецкого национальных характеров, а также концепции межкультурного взаимодействия. Изучены различия невербальной коммуникации русских и немцев. Представлена программа межкультурного социально-психологического видеотренинга «Особенности невербальных средств общения русских и немцев». Анализируются результаты исследования интеллекта в разных социальных слоях российского общества. Обнаружены межкультурные различия стиля принятия решений. Приведена программа и содержание курса «Психология межкультурных различий»Для научных работников, студентов, преподавателей специальностей и направлений подготовки «Социология», «Психология», «Социальная антропология», «Журналистика», «Культурология», «Связи с общественностью», широкой научной общественности, а также для участвующих в осуществлении международных контактов дипломатов, бизнесменов, руководителей и всех, кто интересуется проблемами международных отношений и кому небезразлична судьба России.

Владимир Викторович Кочетков

Психология и психотерапия
«Это мое тело… и я могу делать с ним что хочу». Психоаналитический взгляд на диссоциацию и инсценировки тела
«Это мое тело… и я могу делать с ним что хочу». Психоаналитический взгляд на диссоциацию и инсценировки тела

Неослабевающий интерес к поиску психоаналитического смысла тела связан как с социальным контекстом — размышлениями о «привлекательности тела» и использовании «косметической хирургии», так и с различными патологическими проявлениями, например, самоповреждением и расстройством пищевого поведения. Основным психологическим содержанием этих нарушений является попытка человека по возможности контролировать свое тело с целью избежать чувства бессилия и пожертвовать телом или его частью, чтобы спасти свою идентичность. Для сохранения идентичности люди всегда изменяли свои тела и манипулировали c ними как со своей собственностью, но в то же время иногда с телом обращались крайне жестоко, как с объектом, принадлежащим внешнему миру. В книге содержатся яркие клинические иллюстрации зачастую причудливых современных форм обращения с телом, которые рассматриваются как проявления сложных психологических отношений между людьми.

Матиас Хирш

Психология и психотерапия
Психопатология обыденной жизни. Толкование сновидений. Пять лекций о психоанализе
Психопатология обыденной жизни. Толкование сновидений. Пять лекций о психоанализе

Зигмунд Фрейд – знаменитый австрийский ученый, психиатр и невролог, основатель психоанализа. Его новаторские идеи, критиковавшиеся в научном сообществе, тем не менее оказали огромное влияние на психологию, медицину, социологию, антропологию, литературу и искусство XX века. Среди крупнейших достижений Фрейда: обоснование понятия «бессознательное», разработка теории эдипова комплекса, создание метода свободных ассоциаций и методики толкования сновидений.В настоящем издании собраны самые значимые и популярные труды философа: «Психопатология обыденной жизни», «Толкование сновидений» и «Пять лекций о психоанализе». Философские трактаты как нельзя лучше отражают позицию автора и дарят читателю возможность оценить творческое наследие Фрейда.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия