Читаем Политическое животное полностью

Здесь собрались бывшие военные, спортсмены, журналисты, преподаватели, добровольные войсковые объединения, общественные лидеры. Договориться о чем-либо было практически невозможно: предложения звучали самые разные – от штурма оружейных комнат полиции и контрабанды оружия из соседней непризнанной республики до написания общей с ней конституции и присоединения к ней же или к соседней Федерации.

Мы переглядывались с племянником и без слов понимали друг друга: все казалось полным бредом и ни к чему не вело. Слово взял бывший спецназовец:

– До тех пор, пока мы думаем так – мы бунтовщики. Для власти, для горожан, которые просто наблюдают и не вписываются в конфликт. Мы должны получить легитимность в их глазах. А для этого необходимо заставить наших местных идиотов, которые все еще сидят в кабинетах городской администрации, признать столичную власть незаконной и провести выборы, на которых мы выдвинем лидеров наших движений. Тогда все будет законно и ни у кого не будет никаких вопросов. Я прорабатывал этот вопрос: завтра, как вы все знаете, они созывают внеочередную сессию, на которой должны принять решения насчет сложившейся ситуации – мы все видим, что город постепенно скатывается в хаос, и, вероятнее всего, они признают завтра столичную власть законной. Надо явиться туда и заставить их принять другое решение.

Эти слова показались мне самыми трезвыми из всего, что я слышал за последние недели. И одной из идей, которые постоянно на митингах транслировал я, как раз и было проведение выборов для определения реальной власти, а не той, которую навяжут городу банды наци.

С выступлением военного согласились все присутствующие, и мы назначили время сбора у городской администрации. Место каждая из групп выбирала поблизости, но раздельно, чтоб не создавать лишней суматохи. К назначенному часу все отряды должны были подойти к главному зданию города.


Меня разбудил звонок племянника.

– Послушай, все, так скажем, сильно изменилось: эти твари выстроили целый палаточный городок и баррикады рядом с администрацией, туда реально придется прорываться. Плюс этой же ночью с охраны здания сняли всех парней длинного!

Я вспомнил, что накануне говорила мне любимая.

– Они и в самом деле уже договорились…

– Да, сечешь?! Что скажешь, идем по плану?

– Идем по плану, – тяжело сказал я и положил трубку.

Несмотря на ранний час, я поднялся и начал сборы. Проверил обойму, надел теплые лыжные штаны с карманами, в карманы теплого пуховика насовал шоколадок, шприцы и обезболивающее. Еще одну куртку я с вечера положил в багажник – на морозе много одежды не бывает, да и дополнительная защита не помешает.

Задолго до назначенного времени я был на месте и потому смог поставить машину недалеко от здания администрации, все парковки в эти недели здесь были постоянно заняты небрежно брошенными авто. Я взял стаканчик горячего кофе в заведении неподалеку и стал осматриваться.

Меня узнавали, приветствовали, я здоровался с незнакомыми людьми. Напротив входа наци и в самом деле устроили целый лагерь, к зданию можно было подойти только через их кордоны. Полиция с невозмутимым видом дежурила здесь же, у многих были усталые лица – их явно не сменили еще с ночи, и так было уже не первый день. Особого рвения следить за порядком у полиции уже давно не было: в столице начались показательные разбирательства по поводу их неправомерных действий во время переворота, и теперь они не знали, как следует себя вести и кого защищать.

В лагере жгли костры, приезжие из столицы грелись в непрерывно заведенных автобусах, которые стояли здесь еще с ночи. У них была экипировка, полевые кухни, даже шевроны и щиты с номерами «сотен» – это была многочисленная организованная структура, с командующими и оружием. Здесь же я увидел бородатого, который на этот раз не стал изображать былое профессиональное уважение к сопернику.

С нашей же стороны все было как-то вразнобой: начинали подтягиваться люди с битами, арматурой, пожилые и студенты, и все они без ясной цели бродили по сторонам.

Скоро подъехал и Бегемот.

– Ты гляди, мужик в шубе…

Мы проводили взглядом парня лет тридцати пяти в волчьей шубе, с булавой в руках и в стальном рыцарском шлеме.

– Это из клуба исторического фехтования, у них там целый панцергренадерный полк какой-то! – понял я, вспомнив вчерашнюю встречу со всеми лидерами.

– А по-моему, это просто гражданская война, такое уже было – мужчины в шубах… – задумчиво сказал Бегемот.

Наскоро посовещавшись, мы решили сосредоточить все силы на одном из флангов – там оставили проход для депутатов, которые уже начали прибывать для проведения внеочередной сессии. Как разузнал племянник, они должны были принять решение о признании временно исполняющим обязанности президента ставленника со столичной площади.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книжная полка Вадима Левенталя

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза