Политология

В любом обществе поступки людей упорядочиваются и регулируются с помощью определенных правил – социальных норм и ценностей, которые выступают в качестве своеобразных эталонов поведения. Своего рода «инструкций-предписаний» для исполнения тех или иных ролей и функций индивидами и социальными группами. А также дают возможность осуществлять контроль девиантного (отклоняющегося) поведения – поступков и видов социальной деятельности, которые наносят ущерб обществу и, как минимум, вызывают осуждение (алкоголизм, наркомания, проституция, преступность и т. д.).

По характеру регулирования социального поведения различают нормы-ожидания и нормы-правила. Первые из них лишь очерчивают рамки социально одобряемого поведения. Их нарушение вызывает неодобрение со стороны общества или социальной группы, но не влечет за собой каких-либо серьезных санкций. Вторые, напротив, четко определяют границы допустимого поведения, выделяя и иерархизируя виды деятельности, которые считаются неприемлемыми и потому запрещенными. Нарушение подобных норм-правил, имеющих чаще всего правовой статус и закрепленных в законах, влечет за собой применение самых жестких санкций вплоть до тюремного заключения и лишения свободы.

С осуществлением социального контроля тесно связаны два вида социализации – первичная и вторичная. Первичная социализация начинается с младенчества и связана с процессом формирования зрелой личности. Решающую роль в ней играет непосредственное окружение человека (сначала семья, затем группы сверстников и друзей, детские дошкольные учреждения и школа, высшие и средние специальные учебные заведения).

Суть вторичной социализации заключается в освоении специфических ролей и функций, связанных с общественным разделением труда. Она охватывает период социальной зрелости человека и продолжается всю жизнь. С ней также связаны процессы десоциализации и ресоциализации. Десоциализация означает отказ личности от ранее усвоенных норм, ценностей, принятых ролей. Ресоциализация сводится к усвоению новых правил и норм взамен утраченных старых.

Что касается институтов социализации, играющих решающую роль в процессах вторичной социализации, то они относятся к опосредованному (или формальному) окружению и включают воздействия учреждений и институтов. В том числе трудовых коллективов, профессиональных ассоциаций, клубов, средств массовой информации, церкви и т. д.

Глава 2.4. Политическая социализация личности как процесс введения личности в политику

Идея того, что человек рождается свободным, что изначально он наделен правами на равенство – красивая формула, и не более того. В любом обществе человек рождается как существо, абсолютно зависимое от всего того, что его окружает. И для того, чтобы «вписаться в жизнь», человек должен «вписаться» в это окружение. В том числе в систему господствующих в данном обществе политико-властных отношений и структур, учитывая их весьма значительную (если не сказать, решающую) роль в детерминации (обусловленности) средовых условий жизнедеятельности человека, предоставлении ему политических и гражданских прав и свобод, их гарантиях и т. д.

Общественная значимость политической социализации и ее функции

Именно поэтому неотъемлемым слагаемым процесса общей социализации личности выступает политическая социализация, благодаря которой личность как бы вводится (включается) в политику. В существующую в данном обществе политическую систему, в исторически сложившиеся институциональные формы и механизмы организации (и функционирования) политической сферы, господствующую политико-правовую культуру.

При этом (в ходе взаимодействия личности с политической системой) происходят два взаимосвязанных процесса. С одной стороны, система самовоспроизводится, рекрутируя и обучая новых членов. Здесь политическая социализация играет роль механизма сохранения политических ценностей и целей системы, дает возможность обеспечить преемственность поколений в политике. С другой стороны, требования политической системы переводятся в структуры личности. Формируется ее политическое сознание, «моделируется» политическое поведение, происходит становление личности человека-гражданина.