Политология. Шпаргалки

Содержание политической идеологии всегда находится в функциональной зависимости от интересов и действий социальной группы. Идеология, по сути, является системой представлений о существующей политической действительности и о необходимых ее изменениях с точки зрения той группы, интересы и действия которой эта идеология выражает.

Функции идеологии заключаются в следующем:

1) овладение массовым политическим сознанием населения, внедрение в него своих критериев оценки происходящего, формирование программы, в соответствии с которой люди должны ориентироваться в политическом пространстве (идеология должна создавать позитивный образ проводимого политического курса, его соответствия интересам общества);

2) стимулирование целенаправленных действий субъектов политики;

3) интегрирование общества на основе определенных интересов, целей, взглядов, сплочении людей и аккумулировании их энергии и т. п.

Идеология является одновременно учением, программой и политической практикой. Идеологию принято рассматривать на нескольких уровнях:

а) теоретическом (на котором формулируются основные положения, выражающие интересы и идеалы того или иного класса, слоя, нации, государства);

б) программном (где интересы и идеалы трансформируются в программы и лозунги политической элиты и выступают идейной основой для принятия управленческих решений и стимулирования политического поведения);

в) поведенческом (он характеризует степень освоения гражданами целей и принципов данной идеологии и меру их воплощения в конкретных формах политического участия, в определенном типе политического поведения).

Никакой политический процесс не может происходить вне зоны действия идеологии. Именно идеи, превращаясь в систему убеждений человека, предрасполагают его к действию, нацеленному на осуществление признанной им наилучшей формы общественного устройства.

114. Либерализм, социализм и консерватизм в политике

Либеральные политические течения рассматривают политическую жизнь с точки зрения обеспечения приоритета, защиты и выражения прав личности. Родоначальниками либерализма были Дж. Локк, Ш. Л. Монтескье, И. Кант, Дж. С. Милль.

Социальной основой либерализма считается свободный человек, который рассматривается как центр общественной и политической жизни.

Поэтому классический либерализм имеет следующий набор принципов: считает права человека неотъемлемыми и их защиту — важнейшей целью государства; признает разделение властей; требует четко ограничить сферу действия государства в обществе и невмешательство в частную жизнь; экономическим регулятором считает свободный рынок; понимает равенство людей как равенство возможностей.

Современный либерализм несколько критичнее относится к возможностям свободного рынка, видит в государстве гаранта социальных прав и отводит ему регулирующую роль в обществе, но основные принципы остались неизменными.

Консерватизм рассчитан на всякое сохранение существующего типа общества. Выразителями идей консерватизма были Э. Берка, Ж. де Местр, Л. Бональд, B. C. Соловьев, И. А. Ильин.

Классический консерватизм имеет такие принципы: считает противоестественным и нежелательным переустройство общества, предполагая постепенные изменения; считает происхождение государства естественным процессом; некоторые функции государства предлагает заменить религией, моралью, традициями; воспринимает политическую свободу как ограничение государственной власти; высшую ценность видит в социальной стабильности.

Современные консерваторы слегка подкорректировали доктрину, сегодня они с большим уважением относятся к государству и его вмешательству в жизнь общества, но в то же время пропагандируют активное вмешательство личности в политический процесс для решения острых социальных вопросов.

Третья сила в политике — социалисты, или социал-демократы. Социалисты отрицают капитализм как общественный строй и стремятся утвердить новый, лишенный недостатков, эксплуатации человека человеком. В основе идеологии лежит доктрина (К. Маркс, Ф. Энгельс и В. И. Ленин ) научного социализма, по которой капитализм должен сменить бесклассовый строй — коммунизм.

115. Политическая культура: понятие и структура