Читаем Полюби себя сама, остальные подтянутся. Тело исцеляет само себя: глубокое изучение работы мышц и их связи с эмоциями полностью

И, наконец, с четвертой недели ты можешь приступить к управлению эмоциями. Как только почувствуешь негативную эмоцию – обратись к мыслям. Чем они заняты? Почему душа отреагировала болью? И срочно поменяй мысли на позитивные. Это не сложно. Просто приготовь заранее несколько «картинок», в которых ты будешь испытывать только радость, покой и счастье. Это могут быть как воспоминания, так и мечты о будущем. И как только поймаешь себя на плохих мыслях, моментально переносись в эти «картинки». Погружайся в них, ты должна «видеть», «слышать», ощущать их. Картинки время от времени меняй, чтобы они не «затирались». Я долгое время пользовалась этим приемом, заменяя любые мрачные мысли воспоминанием о морском пляже, солнце, шуме волн, смехе детей, золотом песке, прилипающем к влажному полотенцу, на котором я загораю… Стоило мне увидеть мысленно этот образ, как от грусти не оставалось и следа, душа наполнялась блаженством и покоем. Выбери для себя подобную картину.

Сначала тебе может быть трудновато. Но, потренировавшись, ты забудешь о плохом настроении. А если какие-то мысли все-таки его вызовут, ты сможешь заменить их на приятные.

Ведь теперь ты хозяйка своих чувств. И никто не сможет расстроить тебя без твоего согласия!

Глава 16

Препятствия на пути к счастью

Гордыня и эго

Помимо негативных эмоций есть еще один подводный камень, о который разбивается немало «кораблей» в море духовного роста. Эго – это набор качеств, который человек ассоциирует с собой, пресекая любую попытку посягательства на «святые постулаты». ? Привычная картина мира, правила, принципы, стереотипы, «полочки» в голове с картинками «а-ля хорошая девочка» – все это эго. Зачем Бог создал эго? Не для того же, чтобы прокормить тысячи последователей Фрейда? (Ведь не будь у человека эго, психиатрия и психоанализ даже не появились бы на свет! А человечество бы пребывало в вечном благоденствии…) Если исходить из правила, что Бог создал все нам во благо, то, выходит, эго тоже зачем-то нужно. Зачем? Я думаю, что эго – это наш земной учитель. Именно через него мы познаем мир и себя. Вот притча, которая намного лучше меня объяснит смысл эго.

После того как Бог создал человека и решил отдохнуть от дел праведных, он задумался над тем, что же за существо он сотворил. «Люди любопытны, – подумал Бог. – Они обязательно захотят узнать о сути бытия, смысле жизни и будут докучать мне своими глупыми вопросами, мешая поддерживать покой и гармонию во Вселенной». Чтобы как-то решить эту задачу, Бог призвал на помощь лучшего из своих архангелов. «Спрячься от них на небе», – посоветовал ему архангел. Бог подумал немного и сказал: «Вероятнее всего, узнав об этом, они построят летательные корабли и в конце концов доберутся до меня». «Тогда скройся от них в глубинах водной стихии», – сказал архангел. «Они отыщут способы погружения под воду и все равно найдут меня, – ответил Бог. – Выходит, нигде нет покоя от этих любопытных существ?» «Есть еще один вариант, – ответил архангел, – спрячься внутри каждого человека, а меня посели в их головах. Я назовусь разумом и буду всячески мешать им найти тебя. Если кто-то из них решится добраться до Бога внутри себя, ему придется справиться со мной, или своим разумом. И только тем немногим, которым удастся добраться до тебя после всех испытаний, которые я им устрою, ты и откроешь все свои тайны и наделишь их своей силой».

Перейти на страницу:

Похожие книги

История России
История России

Издание описывает основные проблемы отечественной истории с древнейших времен по настоящее время.Материал изложен в доступной форме. Удобная периодизация учитывает как важнейшие вехи социально-экономического развития, так и смену государственных институтов.Книга написана в соответствии с программой курса «История России» и с учетом последних достижений исторической науки.Учебное пособие предназначено для студентов технических вузов, а также для всех интересующихся историей России.Рекомендовано Научно-методическим советом по истории Министерства образования и науки РФ в качестве учебного пособия по дисциплине «История» для студентов технических вузов.

Александр Ахиезер , Андрей Викторович Матюхин , И. Н. Данилевский , Раиса Евгеньевна Азизбаева , Юрий Викторович Тот

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Детская образовательная литература / История / Учебники и пособия / Учебная и научная литература
Самоуничижение Христа. Метафоры и метонимии в русской культуре и литературе. Том 1. Риторика христологии
Самоуничижение Христа. Метафоры и метонимии в русской культуре и литературе. Том 1. Риторика христологии

Кенозис, самоуничижение Христа через вочеловечение и добровольное приятие страданий – одна из ключевых концепций христианства. Дирк Уффельманн рассматривает как православные воплощения нормативной модели положительного отречения от себя, так и секулярные подражания им в русской культуре. Автор исследует различные источники – от литургии до повседневной практики – и показывает, что модель самоуничижения стала важной для самых разных областей русской церковной жизни, культуры и литературы. В первом из трех томов анализируется риторика кенотической христологии – парадокс призыва к подражанию Христу в его самоотречении, а также метафорические и метонимические репрезентации самоуничижения Христа.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Дирк Уффельманн

Литературоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука
Служилые элиты Московского государства. Формирование, статус, интеграция. XV–XVI вв.
Служилые элиты Московского государства. Формирование, статус, интеграция. XV–XVI вв.

Формирование Московского государства в XIV—XV вв. означало не только объединение земель Северо-Восточной, а затем и Северо-Западной Руси в рамках одного государственного образования, но и консолидацию местных элит под властью «государей всея Руси». Этот процесс был значительно растянут во времени, а его интенсивность определялась актуальными задачами внешней и внутренней политики. Процесс адаптации «чужеродных элементов» в служебную систему имел две важные составляющие: способность и целесообразность с точки зрения центральной власти вписать их в сложившуюся иерархию и, с другой стороны, желание самих подобных «элементов» приспосабливаться к действующим правилам игры.В фокусе исследования находится несколько значимых групп: «князья» (потомки местных и выезжих правящих династий), бывшие удельные «вассалы», а также прибывавшие в Москву иностранцы (в первую очередь выходцы из соседнего Великого княжества Литовского). Комплексное исследование дает возможность восстановить их роль и значение в политической жизни XV—XVI столетий, показывает особенности их статуса и механизмы интеграции в систему государевой службы.Книга рассчитана на историков и читателей, интересующихся историей развития российской государственности.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Михаил Михайлович Бенцианов

Государство и право / Учебная и научная литература / Образование и наука