Полководцы и подвиги

Совершенные подвиги будут жить в легендах. Им посвящены произведения многих писателей, поэтов, драматургов, художников, скульпторов. В их честь поставлены памятники, названы улицы и населенные пункты. Героизм - это один из важнейших источников победы над врагами.

Враждебные отношения между государствами возникали и после второй мировой войны. Немало героических подвигов совершено и в этот период.

Две великие державы ввели свои войска: США - во Вьетнам, СССР - в Афганистан. Они намеревались поддержать соответствующие режимы. Патриоты оккупированных стран усилили самоотверженную борьбу. Обе сверхдержавы вынуждены были с позором вывести свои войска восвояси. Многие участники этих жестоких войн погибли, часть из них стали инвали-дами, а некоторые из них сделали себе блестящую карьеру: кто-то стал президентом республики, губернатором, депутатом парламента, а кто-то - конгрессменом, министром, удачливым бизнесменом. С политической позиции можно по-разному оценивать эти войны. Но с этической стороны участники этих сражений, проявившие свое понимание долга, чести и совести, заслуживают величественной оценки.

Сегодня фальсификаторы преднамеренно извращают факты истории, дают им ложную трактовку, снимают вину Германии за развязывание войны, замалчивают героический патриотический и интернациональный подвиг советской молодежи, народа в целом. Господа! Не обманывайте молодежь! Она должна знать правду о героическом прошлом своей страны.

"Из истории воскрешаем Геркулесовы столпы...

Будет время, мы признаем Роль героев и толпы".

Человек всегда надеется на лучшее время, верит в светлое будущее. Он постоянно находится в поиске. Человек ищет дорогу в рай, к истине, к добродетели. Он ищет путь к власти, славе, богатству. Его интересует вопрос - что ведет к героизму?

Одной из троп к совершению подвига является осознание своего воинского долга. Долг - это обязанность перед кем-либо или чем-либо. Человек раскрывается глубже в его отношении к своим обязанностям. "Попробуй исполнять свой долг, и ты узнаешь, что в тебе", - говорил Гёте. О воинском долге высказывались полководцы различных эпох. Они призывали долг ставить выше собственных желаний. Иногда желание и долг не совпадают. Следует осознать необходимость поступать не по собственному желанию, а как требует долг. Гамлетовское раздвоение личности побеждается желанием во что бы то ни стало выполнить долг. Под влиянием опасности возникает чувство самосохранения. Чтобы не превратиться в раба обстоятельств, необходимо присутствие высокого духа и осознание долга. Здесь и зарождается тропа к героическому поступку.

Другой тропой к героическому поступку является честь воина. Честь - это совокупность морально-этических принципов, которыми человек руководствуется в своем общественном и личном поведении. Честь - это то, чем гордятся, что пользуется всеобщим признанием и уважением. Это слава, хорошая репутация, доброе имя. Если речь идет о женской чести, то это - целомудрие, непорочность, девственность. Воинская честь - это признание общественным мнением и осознание самими воинами высокой социальной ценности самоотверженного выполнения воинского долга. Честь мундира, воинская доблесть всегда были “йостоянными атрибутами оценки военного человека. В армиях насаждался культ чести, особенно среди офицерского состава. Офицеры прибегали к дуэли, чтобы разрешить споры между собою. Честь и достоинство воинов постоянно были подчинены законам социальной иерархии. В их сердцах создавались несокрушимые бастионы верности князю, царю, императору, королю, престолу, партии. В современных армиях честь воина неотделима от безупречного выполнения воинского долга во имя Родины, от воинских традиций, от уважительного отношения друг к другу, от смелости отстаива-

ния своих убеждений, от верности данному слову. Воинские уставы требуют от воинов строгого соблюдения правил воинской вежливости, отдания чести, всегда быть по форме, чисто и аккуратно одетым. Однако кое-кто с пренебрежением относится к чести своего мундира, всячески старается "усовершенствовать" свое обмундирование, подгоняет его "по моде". Это стремление чем-то выделиться, т.е. элементарный эгоизм. Аккуратность, подтянутость, сдержанность говорят не только о внутренней собранности, дисциплине военного человека, но и об уважении к окружающим. Неряшливость, неопрятность свидетельствуют о моральной нечистоплотности.