Читаем Полная исповедь: по десяти Заповедям Божиим и девяти Заповедям Блаженства полностью

29. Кровосмешение родного брата с сестрой осуждается как убийство. Грех с мачехой наказывается отлучением от Церкви. За грех с двоюродными сестрами, а также за грех с сестрой жены, виновные подвергаются 11-летнему отлучению от причащения, а с женой брата – 10-летнему отлучению, за грех с троюродной сестрой – 6-летнему отлучению.

30. Дружеское принятие у себя и посещение лиц, живущих в незаконной связи.

31. Предоставление у себя дома условий для тайного свидания и блуда посторонних лиц.

32. Публичное содержание блудницы.

33. Отговор и прямое препятствие другим вступать в законный брак.

34. Выбор себе невесты за одну красоту и богатство.

35. Брак без участия родителей и совета старших или же прямо без благословения родительского.

36. Брак раньше или позже узаконенных лет.

37. Вольное обращение между собой жениха и невесты и супружеские отношения между ними раньше венца.

38. Нарушение супружеской верности прелюбодеянием.

39. Нарушение девицей каким бы то ни было способом своего девства.

40. Неприличное поведение, соблазняющее других людей.

41. Несохранение себя в девстве и целомудрии в холостом состоянии.

42. Склонение к блудодейству и соблазнение ложными обещаниями частного лица: сманивание жены от мужа, ссора их, и вообще страсть к прельщению собой другого пола.

43. Допущение на брачной вечери безобразной нетрезвости.

44. Гнушание браком как чем-то нечистым.

45. Супружеские отношения в непозволительные времена, то есть во время месячных очищений и очищений после родов.

46. Неумеренность в супружеском ложе.

47. Невоздержание от супружеского ложа в посты, в постные дни или до очистительной молитвы, или при очищениях, или под праздники, или в самые праздники.

48. Прелюбодеяние.

49. Взаимное увольнение (уклонение) супругов для свободного сожительства с другими.

50. Самовольный развод.

51. Вступление в брак при живой жене или при живом муже.

52. Супружеская ревность, а с другой стороны – нежелание прекратить поводы к этой ревности.

53. Оставление женой мужа и, наоборот, – мужем жены во время болезни или другого какого несчастья.

54. Нестарание привлечь к Православию неправославную или вообще неверующую чету.

55. Незаботливость о взаимном спасении душ супругами, и немоление их друг за друга.

56. Вражда одного из супругов из-за религиозной жизни другого, а также чинение препятствий одним против благочестивой жизни другого.

57. Упреки между супругами из-за бесплодства.

58. Непротивление легкомыслию суетной жены и угождение ей до женоподобия.

59. Презрительное отношение к жене.

60. Нанесение побоев ей.

61. Непропитание жены с оставлением детей под ее опеку.

62. Нарушение женою апостольской заповеди: «Жена своим телом не владеет, но муж» (1 Кор. 7, 4), и то же в отношении мужа к жене.

63. Желание развратить отрока, рассорить мужа с женой, старание прельщать лиц мужского пола.

64. Допущение собственного супруга до распутства путем потворства ему или подачи собой дурного примера.

65. Постоянная вражда между супругами.

66. Своевольное самоуправство жены. Уклонение от благочестивой жизни, непослушание и неподчинение мужу.

67. Неусердие к поминовению за упокой умершего супруга.

68. Уклонение от благочестия и своевольное поведение мужа.

69. Мужеложство.

70. Плотские грехи: прелюбодеяние, малакия (самоосквернение онанизмом) и вообще сладострастие во всех видах.

71. Страстные поцелуи лиц другого пола, осязания, засматривание на красивые лица с вожделением, сквернословие, любовные песни, бесстыдные телодвижения, кокетство, услаждение нечистыми мечтаниями и произвольным похотным разжжением.

72. Издание и распространение соблазнительных сочинений или изображений.

73. Несогласие с понятием строгого целомудрия, которое требуется Законом Божиим и здравым разумом, неумеренность во всяком плотском удовольствии.

Этой заповедью запрещается все то, что возбуждает страсть и располагает к плотской нечистоте: пресыщение в пище и питии, особенно пьянство, чтение любовных романов, рассматривание соблазнительных картин, вольное обращение с другим полом, гульбища, театральные зрелища, пляски, излишнее щегольство с желанием нравиться и прельщать других.

Восьмая заповедь

Не укради.

Этой заповедью запрещается вредить имуществу других, а также своему собственному.

Грехи против этой заповеди:

1. Грабеж или разбой, а также неподаяние помощи ближнему при такой ситуации.

2. Непредохранение, по возможности, человека от убытков, которых он не предвидит.

3. Неподаяние милостыни, непосещение больных. Осуждение, отказ в помощи страннику или на погребение безродному.

4. Предоставление подчиненных к награждениям не по достоинству, а по родству, или же по просьбам, или за подарки, а также обхождение достойных.

5. Употребление на свои нужды вещей церковных или казенных.

6. Присвоение себе чего-либо, не принадлежащего под видом остатка, барыша или чего-либо, пришедшего от другого человека без объяснения с ним и без его согласия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика