Читаем Полная исповедь: по десяти Заповедям Божиим и девяти Заповедям Блаженства полностью

7. Неупотребление на пользу ближних данных тебе от Бога талантов к просвещению людей в истинной вере и Законе Божием, к обращению заблудших, утешению несчастных, неподавание им полезных советов.

8. Поджог или бездействие при поджоге и в бедствии.

9. Повреждение путей и способов сообщения.

10. Воровство с пожара, при наводнении и вообще присвоение вещей, оставленных или потерпевшими людьми, или при бедственных обстоятельствах.

11. Чрезмерно дорогая продажа жизненных припасов во время неурожая или случайной нужды.

12. Вообще запрашивание несоразмерной цены за товар, за службу, за личную услугу.

13. Казнокрадство или расхищение казенных денег или вещей, полученных на хранение.

14. Неоплата кому-либо своего долга.

15. Невознаграждение ближнего своего за труд, сколько требовалось вознаградить.

16. Насильственное задержание чужой собственности, которая случайно оказалась в твоих руках.

17. Искание чужого или никому не принадлежащего имущества.

18. Утаивание найденной вещи, необъявление о ней, особенно когда известен хозяин этой вещи, да еще бедняк.

19. Явное, насильное отнятие чего-либо у другого человека.

20. Покупка бессовестным вымогательством.

21. Удержание платы и вообще нарушение условий купли.

22. Похищение государственного имущества, денег, вещей.

23. Принятие на хранение или покупка заведомо краденого, а также вещей сомнительной собственности.

24. Небрежное исполнение дела, выполняемого для другого человека.

25. Необличение и скрывание знаемого вора.

26. Святотатство или воровство вещей из церковного имущества.

27. Святокупство (когда за деньги стараются получить прощение от тяжких грехов).

28. Злоупотребление пожертвованиями, которые сделаны людьми на какое-нибудь богоугодное дело.

29. Взимание процента, свыше положенного законом.

30. Подделка документов о деньгах, или имуществе, в купле или продаже или в чем-либо ином, а также утайка подлинных документов.

31. Долгое откладывание уплаты долга при возможности уплатить его скоро или притворство несостоятельным и неспособным отдать долг вообще.

32. Похищение чужого через посредство другого явным воровством или через совместный обман.

33. Делание фальшивой монеты или сбыт ее, зная, что она фальшивая или в данный момент негодная.

34. Неверный вес (обвешивание), неверная мера (обмеривание), неотдача денег при сдаче (обсчитывание).

35. Нечестное приобретение и утаивание чужих вещей.

36. Употребление чужой вещи без спроса, а также пользование чужими вещами без всякой бережливости.

37. Сокрытие и умалчивание о недостатке и порче тех вещей, которые продаются или обмениваются. Продажа худого товара вместо хорошего.

38. Притворное нищенство.

39. Напущение своей скотины в чужой посев.

40. Отнятие у человека места или должности силою своей власти или хитрым пронырством.

41. Взяточничество.

42. Трата денег на суетные дела.

43. Роскошь, расточительство, мотовство.

44. Употребление вещей понапрасну (даже своих), на роскошь и тщеславие. Небережливость и порча добрых вещей.

45. Не наносил ли вреда чужому имуществу, например, поджигательством, попущением каким-то вещам портиться или потеряться; или не воспрепятствовал ли каким образом выгоде других?

46. Не согрешил ли тунеядством, то есть не притворялся ли больным или бедняком, чтобы не трудиться и жить милостынею или даром получать жалование или плату, а дела по должности не исполнять как следует.

47. Не согрешил ли лихоимством, то есть не брал ли большой рост с денег, которые ты давал людям, просящим, бравшим по бедности, по нужде, для пропитания. Не продавал ли каких вещей слишком дорого, видя, что покупатели имеют в них нужду, а взять им этого больше негде? Не брал ли также слишком большой платы за работу или услугу, пользуясь крайней нуждой человека и т. п.?

48. Не согрешил ли мздоимством, то есть не брал ли подарков и из-за подарков не решал ли несправедливо какого-либо дела?

49. Не расточал ли своего имущества беспорядочной жизнью?

Восьмая заповедь, запрещая указанные грехи, предписывает противоположные им добродетели: бескорыстие, верность, справедливость, милосердие к бедным, содействие выгодам и благосостоянию других. Стараетесь ли вы воспитывать в себе эти добродетели?

Девятая заповедь

Не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна.

(Не произноси ни на кого ложного слова).

Грехи против этой заповеди:

1. Ложное свидетельство на кого-либо в суде, когда, например, совсем отрицают совершенное преступление, для доказательства которого только недостает улик, или оправдывают преступника различными суждениями.

2. Сокрытие истины перед судом, начальством или родителями, когда объявления ее требует справедливость или даже присяга.

3. Запирательство перед судом в преступлении иногда при явных уликах или, напротив, принятие на себя несуществующей вины.

4. Полное сложение своей вины на невинного.

5. Ложный донос.

6. Тяжбы, жилищные или служебные жалобы по обидам и притеснениям на службе или на работе и по оскорблениям чести.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика