Полная исповедь. Подготовка к таинству Покаяния по наставлениям святых и подвижников благочестия (с объяснением грехов)

От же́н вопроша́ти: Еда́ ноша́ху бы́лие[носили ли какие-либо травы],во е́же не сотвори́т отроча́[ребенка],или́ а́ще ка́я напои́ ложесна́[женские внутренние органы],е́же не зача́та, или́ яде́ бы́лие, или́ пресы́тися, и изве́рже отроча́ самохо́тне[сделала выкидыш по своему желанию].И егда́ обря́щется[окажется],я́ко не́что сотвори́, и изве́рже самохо́тне, уби́йца е́сть, и запреща́ется[наказывается, отлучается]я́ко уби́йца. А́ще же нево́лею по ну́жде не́коей изве́рже де́тища своего́, еди́но ле́то[год]да не причасти́тся; а нося́щая бы́лие, да оста́вит е́, и да запрети́тся ше́сть ле́т, по шестьдеся́тому пра́вилу, е́же в Тру́лле[Труллнекого собора].Та́кожде и обви́тия, си́речь, шо́лки или́ кону́ры[мешочки с кореньями или чем-то еще или какие-то обвязывания из суеверия],а́ще на де́та своя́, или́ на живо́тная возлага́ют, или́ прохо́дят чароде́йства. А́ще же яде́ бы́лие, или́ и́но что́, и отрави́ ложесна́ своя́, и ктому́ де́ти не ражда́ет, я́ко уби́йца запреща́ется. А́ще же волше́бствова, да ве́сть[гадала, чтобы узнать],ко́е де́тище роди́т, или́ да позна́ет что́ от неве́домых, ше́сть ле́т да не причасти́тся, по шестьдеся́тому пра́вилу шеста́го собо́ра. Вопроша́ет же[священник]и о ины́х гресе́х блуда́, и волше́бства, и уби́йства, и татьбы́, я́ко и муже́й, а наипа́че чрез естество́[противоестественно]с свои́ми му́жы не падо́ша ли ся. А́ще же исхода́таила[устроила, советовала]кому́ блу́д, и та́ я́ко блудни́ца запреща́ется.

Ка́ко подоба́ет духо́вным отце́м стро́ити испове́дающихся и́м:

Пра́вило дванадеся́тое, е́же в Нике́и пе́рваго собо́ра, и анки́рскаго[собора]второ́е, но и пя́тое, еще́ же и шесто́е, епи́скопом оставля́ет вла́сть, или́ умно́жити, или́ ума́лити запреще́ния, тепле́е Я́ве, не́жели ле́ностне покая́ние указу́ющим[епископ имеет власть увеличить или уменьшить срок отлучения в зависимости от того, горячо или лениво человек кается]:да сматря́ется же си́х пре́жде житие́, и е́же пото́м, или́ целому́дренно, или́ разсла́бленно живу́т и ле́ностно, и та́ко человеколюбие да ме́рится. А́ще же неотсту́пно держа́тся свои́х обы́чаев[греховных],и сласте́м плотски́м[телесным наслаждениям]па́че рабо́тати восхо́щут[более захотят служить],не́жели Го́сподеви, и евангельскаго жития́ не прие́млют, ни еди́но на́м о́бщее к ни́м сло́во. Мы́ бо в лю́дех непокори́вых и прекосло́вных научи́хомся слы́шати: спаса́яй, спаси́ твою́ ду́шу.

От кни́ги Матфе́евы, 40, соста́ва, глава́ 7: