Полное собрание сочинений и писем в 3 томах. Том 2

Гумилев назвал Анненского великим европейским поэтом — в рецензии на «Кипарисовый ларец»: «Читателям «Аполлона» известно, что И. Анненский скончался 30 ноября 1909 г. И теперь время сказать, что не только Россия, но и вся Европа потеряла одного из больших поэтов» (А. 1910. № 10. С. 60).

Как мерзла... старика. — Из поэмы Пушкина «Цыганы» (рассказ Старика об Овидии).

Символ есть уже образ запечатанный. Чтение дается по ОП; в предшествующих источниках ошибочно: Слово есть уже образ запечатанный.

Alles... Gleichnis. Всё преходящее только подобие. Цитата из второй части «Фауста» Гете и ее перевод. М. обращается к этой цитате как к показательной, поскольку ею пользовался Вяч. Иванов в двух программных статьях: «Две стихии в современном символизме» (12, с. 270) и «Заветы символизма» (13, с. 135). О книге Вяч. Иванова «По звездам» (12) М. отозвался в письме к автору от 13 (26) августа 1909 г., см. в т. 3 наст. изд.

Вместо символического «леса соответствий»... М. имеет в виду образ «лес символов» из ст-ния Ш. Бодлера «Соответствия», см. примечания «Утро акмеизма».

контреданс — старинный танец, род кадрили; от франц. contre-danse. Слово транслитерировалось также как контрданс и контраданс (так в ОП). Этимологически возводилось также к англ. country-dance (деревенский танец).

Ложноклассицизм — кличка, данная школьным невежеством и прилепившаяся к большому стилю. Ср.: «У французского классицизма в России дурная слава. Возможно, потому, что он оказал слишком сильное влияние на русскую литературу XVIII века. Великая русская литература XIX века, родившись под знаком возвращения к естественности и народности, демонстративно отказывалась от традиций французского классицизма. В этом смысле можно говорить о существовании в России “мифа о французском классицизме”; не случайно русские критики XIX века чаще всего употребляли термин “лжеклассицизм”. Ввел его В. Белинский в статье о “Горе от ума” (1839), а затем “лжеклассическими” стали именовать сочинения всех представителей французского классицизма. Еще в статье “О русской повести и повестях г-на Гоголя” (1835) Белинский осуждал Расина, Корнеля и Мольера за “рабское” подражание грекам, за “декламаторское резонерство” и “плоские сентенции”» (Окутюрье Мишель. Осип Мандельштам и миф о французском классицизме в русской литературе // Пинакотека: журн. для знатоков и любителей искусства. 2001. N 1/2 (13/14). С. 173–177).

Журдень... прозой. Подразумевается эпизод из комедии Мольера «Мещанин во дворянстве», герой которой, Журден, узнает от своего учителя о делении речи на стихи и прозу и признается в том, что «не подозревал, что вот уже более сорока лет говорит прозой». В ОПС вм. «Журдень» было ошибочное «Жорж Данден» (герой другой комедии Мольера — «Жорж Данден, или Одураченный муж»). Исправление внесено в НР рукой «редактора».

Наоборот, какой-то правильный филологический институт исстари подсказывал человеку, что в начале было Слово... кто раньше пришел, а... Фраза восстановлена по ОВЭ. «Правильный филологический институт» — Библия, далее цитируется (без выделения) первый стих Евангелия от Иоанна.

...что первичнее — значимость слова... Исправлено по ОП. В ОПС было: «что первичная значимость — слово...».

...звуковое представление, так называемая фонема, может быть помещена внутри значимости... М. основывается на материале лекций (возможно, и работ) И. А. Бодуэна де Куртенэ периода своего обучения в университете (Найдич Э. Л. О понятии «фонема» у О. Э. Мандельштама: Из комментария к статье «О природе слова» // Slavica Revalensia. 2016. Vol. III. С. 113–120). 11 сент. 2013 г. М. сдал экзамен «Введение в языкознание» Бодуэну де Куртенэ (Летопись 2019. С. 62).

Представления можно рассматривать... как органы человека... позволяет мечтать о создании органической поэтики... Концепция М. обнаруживает сходство с взглядом на искусство Аполлона Григорьева, см.: 39а, с. 23–24. Об Ап. Григорьеве см. особенно в черновиках «Разговора о Данте», фрагмент 24.

...биологической науки. В ОВЭ после запятой следовало продолжение: «включая одну: отказ от разгадки основной биологической тайны жизни и, следовательно, биологической тайны слова, построенной (посторонней? — А. М.), для познания не существенной и нисколько не меняющей сути дела».