Читаем Полное собрание сочинений. Том 17 полностью

7 Сентября къ вечерн ударилъ большой колоколъ соборной Троицкой церкви, и въ ясномъ осеннемъ воздух тихаго вечера звонко раздался благовстъ. Но кром звона колокола и словъ молитвы слышались другіе звуки; кром монаховъ, по заведенному порядку въ черныхъ рясахъ и клабукахъ, шедшихъ съ разныхъ сторонъ изъ келій къ церковной133 служб, много было въ монастыр другихъ людей, думавшихъ не о молитв.134 Монастырь былъ полонъ народа! Въ Царскихъ хоромахъ былъ Царь съ Царицами и со всми придворными. Въ обихъ гостиницахъ было полно народа — бояре, стольники, генералы, полковники, нмцы и свои. У игумна и келаря стояли135 бояре. Вс кельи простыхъ монаховъ были заняты. На слобод тоже было полно народа. За воротами стрльцы и прізжіе стояли обозомъ, какъ въ поход. Безпрестанно то проходили офицеры въ невиданномъ еще нмецкомъ плать, то пробгалъ стольникъ въ красномъ кафтан за какой нибудь царской посылкой, то бояринъ въ собол[ь]ей атласной шуб и шапк выходилъ на крыльцо кельи и приказывалъ, что-то кричалъ громкимъ голосомъ.136 Нсколько десятковъ бабъ за воротами выли. Вой и плачъ этотъ, переливаясь на разные голоса, то словами, то пньемъ, то плачемъ, не переставалъ ни на минуту.137 Это выли стрльчихи изъ Москвы, — матери, жены, дти тхъ стрльцовъ, которыхъ однихъ привозили изъ Москвы, a другіе сами пришли съ повинною. Стрльцовъ этихъ допрашивали все утро, a посл полдней привезли стрлецкаго приказа окольничаго, едора Леонтьевича Шакловитаго, — того самаго боярина едора Леонтьевича, который не разъ бывалъ въ Лавр, пожертвовалъ иконостасъ въ придлъ Рожества Богородицы. Его поутру допрашивали безъ пытки, а теперь, въ самыя вечерни, повели на воловій монастырскій дворъ, гд за три дня монастырскіе плотники тесали и устанавливали новую дыбу для пытки. Двое монаховъ, старичокъ съ краснымъ лицомъ и курчавой сдой бородкой и толстый опухшій монахъ, пріостановились у входа въ церковныя двери и шептали о томъ, что происходило на воловьемъ двор. По плытамъ двора послышались быстрые, легкіе шаги тонкихъ сапогъ, и, оглянувшись, они увидали138 подходящаго келаря, отца Авраамія. Отецъ Авраамій былъ еще не старый человкъ, съ сухимъ, длиннымъ и блднымъ рябымъ лицомъ и черными, глубоко ушедшими, блестящими глазами. На немъ была длинная изъ чернаго сукна ряса и мантія, волочившаяся до земи. Клобукъ139 былъ надвинутъ на самыя брови, волоса, запрятанные за уши и рдкіе, по рябинамъ разбросанные волоса бороды были неразчесаны. Все въ немъ говорило о строгости монашеской жизни; но движенія его — быстрыя, порывистыя, особенно легкая, быстрая походка и взглядъ быстрый, твердый, внимательный и прожигающій — выказывали силу жизни, несвойственную, какъ будто неприличную, монаху. Когда онъ подошелъ къ церковнымъ дверямъ, оба монаха низко, медленно поклонились ему. Онъ отвтилъ такимъ же поклономъ и спросилъ: «Что?» — хотя никто не говорилъ ему ничего. Старичокъ съ краснымъ лицомъ сказалъ: «Отецъ Пафнутій сказывалъ: пытать повели едора Леонтьевича».

Отецъ Авраамій вздрогнулъ, какъ будто морозъ пробжалъ у него по спин, и, поднявъ руку, хотлъ перекреститься, но въ это мгновенье съ воловьяго двора послышался страшный, сначала тихій, потомъ усиливающейся стонъ, перешедшій въ ревъ. Отецъ Авраамій поблднлъ, и рука его остановилась.

— Волы ревутъ, ихъ на дворъ не пускаютъ, — сказалъ толстый монахъ, слегка улыбаясь.

Отецъ Авраамій повернулся лицомъ къ Церкви и быстро сталъ креститься, гибко кланяясь въ поясъ и читая молитву, и потомъ также быстро разогнулся, оглянулся на заходящее за западную башню солнце и скорыми, легкими шагами прошелъ въ храмъ, гд уже зажигали свчи и готовились къ служб. Онъ прошелъ на клиросъ, досталъ книгу и сталъ читать, крестясь и молясь.

————

Бояре допрашивали все утро Окольничаго Шакловитаго въ хоромахъ, посл обда приказали свести его на монастырский воловій дворъ, въ подклть монастырскихъ воловщиковъ, гд былъ устроенъ140 застнокъ. Для бояръ справа у двери были поставлены дв лавки съ суконными полавочниками и на нихъ сидли ближніе бояре141 — четверо, по два на лавк. На одной сидлъ, въ горлатной чернолисьей шапк съ темнозеленымъ бархатнымъ верхомъ и въ вишневой бархатной собол[ь]ей шуб, распахнутой на атласномъ зеленомъ кафтан, маленькій сухой старичокъ, съ краснымъ, какъ будто ошпареннымъ, лицомъ и блой сдой бородой, усами, бровями и волосами. Онъ безпрестанно потиралъ свои маленькія красныя ручки и переставлялъ ноги въ своихъ красныхъ сапожкахъ. Глаза стальные, срые быстро перебгали на лица тхъ, кого допрашивали, и на лица товарищей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афганец. Лучшие романы о воинах-интернационалистах
Афганец. Лучшие романы о воинах-интернационалистах

Кто такие «афганцы»? Пушечное мясо, офицеры и солдаты, брошенные из застоявшегося полусонного мира в мясорубку войны. Они выполняют некий загадочный «интернациональный долг», они идут под пули, пытаются выжить, проклинают свою работу, но снова и снова неудержимо рвутся в бой. Они безоглядно идут туда, где рыжими волнами застыла раскаленная пыль, где змеиным клубком сплетаются следы танковых траков, где в клочья рвется и горит металл, где окровавленными бинтами, словно цветущими маками, можно устлать поле и все человеческие достоинства и пороки разложены, как по полочкам… В этой книге нет вымысла, здесь ярко и жестоко запечатлена вся правда об Афганской войне — этой горькой странице нашей истории. Каждая строка повествования выстрадана, все действующие лица реальны. Кому-то из них суждено было погибнуть, а кому-то вернуться…

Андрей Михайлович Дышев

Детективы / Проза / Проза о войне / Боевики / Военная проза
Судьба. Книга 1
Судьба. Книга 1

Роман «Судьба» Хидыра Дерьяева — популярнейшее произведение туркменской советской литературы. Писатель замыслил широкое эпическое полотно из жизни своего народа, которое должно вобрать в себя множество эпизодов, событий, людских судеб, сложных, трагических, противоречивых, и показать путь трудящихся в революцию. Предлагаемая вниманию читателей книга — лишь зачин, начало будущей эпопеи, но тем не менее это цельное и законченное произведение. Это — первая встреча автора с русским читателем, хотя и Хидыр Дерьяев — старейший туркменский писатель, а книга его — первый роман в туркменской реалистической прозе. «Судьба» — взволнованный рассказ о давних событиях, о дореволюционном ауле, о людях, населяющих его, разных, не похожих друг на друга. Рассказы о судьбах героев романа вырастают в сложное, многоплановое повествование о судьбе целого народа.

Хидыр Дерьяев

Проза / Роман, повесть / Советская классическая проза / Роман