Читаем Полное собрание сочинений. Том 7. Произведения 1856-1869 гг. полностью

Н.<Я то ядъ?> Не могу. Вотъ не могу, да и все! Глаза бъ мои не глядли! Ну добро, насъ, дворовыхъ, за нашу службу велно на дорогу выгнать и хлба намъ не давать. Ну, хорошо. Да съ господами то что сдлалось? Все навыворотъ пошло. Не узнаю ничего, матушка, ей Богу, не узнаю. Бывало, дти почтительны къ старшимъ, учатся, играютъ; учитель — такъ нмецъ, старичокъ какой почтенный; барышня — такъ нарядами занимается, какъ молодой двушк прилично: и на фартопьянахъ поиграетъ, и почитаетъ, да все это мило было, хорошо, прилично; а нынче что стало — страхъ! Мальчики — только бы учиться, сами насъ, старухъ, учить хотятъ; учиться не учатся, а какъ это скажешь — одинъ отвтъ только: нынче, няня, по новому. Чтожъ, и это по новому, что Катерина Матвевна двица какъ двица бы была, всмъ бы невста, — опозорила себя, косу обстригла; такъ это по новому: платья подтыкаетъ выше колнъ, и съ стюдентомъ по лсу одна пропадаетъ. Все книжки читаютъ. Вдь я женщина необразованная, пущай, а все около господъ потершись понятіе имешь. И книжки книжкамъ розь. Тоже читали въ наше время книжки, такъ чувствительное что-нибудь — Аделаида и Алмансоръ; все это какъ мило, прилично было, а нынче посмотрла какую то книжку Катерина Матвевна читаетъ. Прочелъ мн Мишенька: все объ желудк, объ кишкахъ что то — страхъ. Тфу! Ну, дамское ли это дло! — Отъ того то и косы стригутъ.

М В. <Ну полно.> Мы съ тобой не понимаемъ, мы старые люди, а ты лучше посмотри, не пришелъ гд Михаилъ Ивановичъ.

Н.Не могу, матушка, не могу! Все молчу, все грызетъ меня, что вотъ на глазахъ моихъ пропадаетъ, все то пропадаетъ, вс порядки хорошіе, и все одинъ вздоръ, одинъ вздоръ! (Идетъ къ окну.)<Вонъ баринъ все у конторы стоятъ> съ прикащикомъ, что то съ мужичьемъ разговариваютъ. Не скоро еще, матушка, дождетесь, еще самоваръ подогрть прикажете. —

М. В.<А что, разв сердится?> Ахъ, Боже мой, какъ это скучно. <И разсердятъ его еще.>

Н. <Да разв безъ этаго бываетъ нынче.> Тоже хорошо хозяйство стало, могу сказать. — Все то раскрыто, все разгорожено. Нтъ никакого порядка. Только съ утра до вечера съ мужиками кричать. Да я — холопка, не благороднаго лица, а кажется, Богъ знаетъ чего бъ не взяла эту должность справлять. Каждому рюрику тоже кланяйся. А онъ отъ тебя морду деретъ. Смотрть такъ жалость!

(Любочка влетаетъ въ шляпк.)

Н.Что, скучно? Пококетничать не съ кмъ вотъ? Дайте, женихъ изъ П[итера] прідетъ. А теперь вотъ съ стюдентомъ бы позабавились. Вамъ что ни попъ, то батька.

Л.Я и то думала отбить его, да онъ скученъ и не чешется. А это правда.

М. В. <(Подходитъ къ окну. Испуганно.)Опять разсердили они его, ужъ я вижу, по хозяйству.> Вдь я это все вижу, онъ только говоритъ, что лучше стало, а эти уставныя грамоты погубятъ насъ!

Н.<Да, какъ не сердиться то, вдь тутъ и ангелъ небесный и тотъ...> (Беретъ ребенка, велитъ ему цловать ручку мамаши и сбирается уходить.)Вотъ она, золото-то новое.


ЯВЛЕНIE II.


Катерина Матвевна (входитъ съ книжкой журнала).

К. М.Здраствуйте, Марья Васильевна, здраствуйте, Анна Дмитріевна. (Жметъ обимъ крпко руки.)Позвольте чаю. (Раскрываетъ ее [книгу] на замченномъ пальцемъ мст, садится къ столу и читаетъ, прихлебывая изъ стакана.)

Няня. (Въ сторону.)Новое обращеніе: роднаго брата дочь

2-й мсяцъ гоститъ, какъ въ своемъ дом. «Дайте чаю!» только и ласковаго слова отъ нея услыхали. — Ужъ умна очень. —

М. В.Ну, няня, поди, посылай старшихъ, коли встртишь.

Н.Какже, съ собаками найдешь ихъ. —

М. В.<Ну расфуфырилась, индюшка!> Какая ты глупая! (Няня уходитъ.)

К. М. (поднимаетъ глаза отъ книги, смотритъ на няню и презрительно улыбается).Марія Васильевна, въ силу какого убжденія вы говорите женщин, которая старше васъ: «ты»тогда какъ она не сметъ говорить вамъ «ты»— Я знаю, что вы не признаете начала равенства, но я считаю себя обязанной всякій разъ выразить вамъ свои убжденія, — безъ сомннія, вы въ прав имть свои убжденія.

М. В. Ну что, Катинька, намъ учить другъ друга. Я привыкла, и она привыкла, — зачмъ же намъ по новому учиться?

< К. М.Затмъ, чтобъ не оскорблять> достоинство человека.

(Продолжаетъ читать.Молчаніе.)

Л.А я хочу отбить у тебя стюдента.

К. М.Нечего отбивать, я не кокетничаю, а мы сошлись въ убжденіяхъ, и твоя фривольность ничтожна.

Л.А вотъ отобью!

М. В.Что ты читаешь?

К. М.<Исторію развитія католичества въ западномъ мір.> Статью очень хорошую о первобытномъ развитіи организма изъ клточки. [365]

М. В.Отчего-жъ изъ клточки? (Улыбаясь.)

К. М.Клточка есть начало всего. Клточка — это такая, какъ бы вамъ сказать.... На свт все клточки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Щит и меч. Книга первая
1. Щит и меч. Книга первая

В канун Отечественной войны советский разведчик Александр Белов пересекает не только географическую границу между двумя странами, но и тот незримый рубеж, который отделял мир социализма от фашистской Третьей империи. Советский человек должен был стать немцем Иоганном Вайсом. И не простым немцем. По долгу службы Белову пришлось принять облик врага своей родины, и образ жизни его и образ его мыслей внешне ничем уже не должны были отличаться от образа жизни и от морали мелких и крупных хищников гитлеровского рейха. Это было тяжким испытанием для Александра Белова, но с испытанием этим он сумел справиться, и в своем продвижении к источникам информации, имеющим важное значение для его родины, Вайс-Белов сумел пройти через все слои нацистского общества.«Щит и меч» — своеобразное произведение. Это и социальный роман и роман психологический, построенный на остром сюжете, на глубоко драматичных коллизиях, которые определяются острейшими противоречиями двух антагонистических миров.

Вадим Кожевников , Вадим Михайлович Кожевников

Детективы / Исторический детектив / Шпионский детектив / Проза / Проза о войне
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза