Читаем Полное собрание сочинений. Том 7. Произведения 1856-1869 гг. полностью

М. В. (задумывается). Да! — это ваше новое... Вотъ насъ учили по французски, по нмецки, музыки...

К. М.И мн тоже воспитаніе пустое дали, но я сама поняла, что мн недостаетъ серьезнаго, и стала учиться. —

М. В.А полезное это ученье? Сашка! Сашка!

К. М.М[арья] В[асильевна], по моимъ убжденіямъ, мы столько же имемъ права называть этаго господина Сашкой, сколько онъ насъ Катькой и Машкой. И я считаю себя обязанной сообщить это вамъ, — хотя признаю за вами полную свободу убжденій.

М. В.<Ахъ, оставь меня.> Хорошо, я буду называть его Александръ Прокофьичъ. Ужъ не переучишь. (Входитъ Сашка, оборванный, лтъ 14.)Гд ты былъ? Я тебя взяла только затмъ, чтобъ ты всегда былъ тутъ для посылокъ.

С.Катерина Матввна посылали зa молокомъ, а потомъ посылали отъискать стюдента. —

М. В.Хорошо. Сходи въ контору къ барину и скажи: барыня приказали сказать, что пора чай кушать.

Сашка.Слушаюсь! (Хочетъ уходить.)

К. М.Александръ, подите сюда, потрудитесь сходить посл въ мою комнату и спросите у двушк разрзной не деревянный, а костяной ножикъ. Вы очень меня обяжете. — (Закуриваетъ папироску и еще беретъ чаю. Сашка уходитъ.)


ЯВЛЕНIЕ III.


Входитъ учитель съ двумя мальчиками, въ грязи и съ корзинами. —

Уч. (кланяется коротко головой. Катерин Матвевн жметъ руку и садится за столъ).Вы прочли статью? (Тихо говоритъ съ ней.)

(Алеша и Миша кланяются матери и садятся за столъ.)

М. В.Чтожъ вы?.. Миша! поди сюда, поцлуй меня.

М. (встаетъ).Зачмъ цловаться? Это ничего не доказываетъ, кром низкой степени развитія.

М. В.Чтоо? Ну полно, полно врать то, поди сюда. (Цлуетъ его.)Ты учись у Аркадія Михайловича и въ наукахъ слушайся, а ужъ это я знаю, какъ теб съ матерью обращаться. Алеша, поди сюда.

Ал.Мать, я уже поздоровался съ тобой. Я чаю хочу. —

М. В. (вспыльчиво).Ну! я теб говорю, поди сюда! (Онъ подходитъ.)Новыхъ манеръ не выдумывай. Поди сюда и цлуй руку. А вамъ стыдно, Аркадій Михайловичъ, учить ихъ глупостямъ. Въ наукахъ, я не вмшиваюсь — учите ихъ клточкамъ и чему хотите, а въ обращеніе дтей со мной прошу васъ не вмшиваться.

Уч.Странно мн получать упреки и замчанія, которыя я никому не позволяю себ длать, считая себя равнымъ со всякимъ, и кром того упреки безъ доказательствъ. Въ силу чего вы полагаете, что я училъ вашихъ дтей обращаться съ вами такъ или иначе? Я имю возможность доказать противное. Но я тоже не могу скрывать отъ людей и отъ вашихъ сыновей моихъ убжденій и моего взгляда на вещи. Я говорилъ и всегда буду говорить, что нахожу неприличными названія: папаши и мамаши, и обрядность <цлованье ручки передъ чаемъ и посл чая, и они находятъ это глупымъ>. Спросите ихъ мнніе. (Обращаясь къ дтямъ.)Какъ вы объ этомъ думаете?

М.Очень глупо.

А.И смшно даже.

М.Что за мамаша!

А.Ты мать, а не мамаша. —

М. В. (Сердито и сдержанно.)Ну, будетъ, будетъ! Не выдумывать новыхъ порядковъ. Аркадій Михайловичъ находитъ, что глупо, а я нахожу умно, и длать какъ я хочу. — Хотите чаю? —

Уч.Странное посл этаго будетъ мое положеніе въ этомъ дом...

К. М.Я совершенно раздляю ваше воззрніе, Аркадій Михайловичъ.

М. В.Пожалуйста, не будемъ говорить больше. Катинька, ты хочешь еще? Да чтожъ это Михаилъ Ивановичъ не идетъ! Сашка! (Учитель и Катерина Матвевна пожимаютъ плечами.)

К. М.Я уже говорила.

С. (входитъ).Сейчасъ придутъ.

К. М.Я васъ просила объ ножик, Александръ, будьте такъ добры. —

С.Забылъ.

М. В.Подай Аркадію Михайловичу. (Сашка подаетъ.)

Уч. (привстаетъ.)Покорно васъ благодарю.

Уч.Я считаю необходимымъ разъяснить это возникнувшее недоразумніе, ежели я могу его назвать таковымъ, съ вашей стороны.

М. В. А яне хочу! кушайте чай, и все. A дтей я родила, я ихъ учить буду, какъ со мной обращаться. —

К. М.Позвольте, позвольте! Это старое заблужденіе, чтобы фактъ родовъ давалъ права; напротивъ....

М. В.Ну ужъ ты, Катинька, оставь пожалуйста... я сказала. —

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Щит и меч. Книга первая
1. Щит и меч. Книга первая

В канун Отечественной войны советский разведчик Александр Белов пересекает не только географическую границу между двумя странами, но и тот незримый рубеж, который отделял мир социализма от фашистской Третьей империи. Советский человек должен был стать немцем Иоганном Вайсом. И не простым немцем. По долгу службы Белову пришлось принять облик врага своей родины, и образ жизни его и образ его мыслей внешне ничем уже не должны были отличаться от образа жизни и от морали мелких и крупных хищников гитлеровского рейха. Это было тяжким испытанием для Александра Белова, но с испытанием этим он сумел справиться, и в своем продвижении к источникам информации, имеющим важное значение для его родины, Вайс-Белов сумел пройти через все слои нацистского общества.«Щит и меч» — своеобразное произведение. Это и социальный роман и роман психологический, построенный на остром сюжете, на глубоко драматичных коллизиях, которые определяются острейшими противоречиями двух антагонистических миров.

Вадим Кожевников , Вадим Михайлович Кожевников

Детективы / Исторический детектив / Шпионский детектив / Проза / Проза о войне
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза