Полное собрание сочинений. Том 85. Письма к В. Г. Черткову 1883-1886 гг.

⁴ Записи в Дневнике Толстого за этот период и особенно за первую неделю мая 1884 г. говорят о необычайно тяжелых настроениях его вследствие полного внутреннего расхождения его, по принципиальным мотивам, с женой и всеми окружающими его в семье. Так, в Дневнике от 3 мая он пишет: «... нашел письмо жены. Бедная, как она ненавидит меня. Господи, помоги мне. Крест бы, так крест, чтобы давил, раздавил меня. А это дерганье души — ужасно не только тяжело, больно, но трудно... Я ничтожное, жалкое, ненужное существо и еще занят собой. Одно хорошо, чго я хочу умереть»; 5 мая — «Дома всё та же всеобщая смерть. Одни маленькие дети — живы. Какой-то опять за чаем тяжелый разговор. Всю жизнь под страхом»; 6 мая — «Тоска, смерть»; 7 мая — «...тяжело то, что возненавидели меня напрасно»; 8 мая — «Точно моя жизнь на счет их, чем я живее, тем они мертвее... Живу в семье, и ближе всех мне золоторотец Александр Пет[рович] и Лукьян — кучер». Об Александре Петровиче Иванове см. прим. 2 к письму № 10 от 27 марта 1884 г.

18.

1884 г. Мая 19. Я. П.

Я получилъ ваше письмо уже въ деревн. Жалко, что не увижу васъ, но видно такъ надо. Недавно я думалъ о васъ и меня поразила смерть вашего отца — значеніе ея для васъ. Не сумю вамъ сказать, какъ и почему, но я чувствую, что такъ было нужно для васъ. Я не врю въ вмшательство Божества въ наши дла, не врю потому въ возможность просительной молитвы, но врю въ разумность и любовность всего, что совершается; врю, что для человка большое счастье понимать эту разумность и любовность. И часто я не вижу этого въ моихъ длахъ, и отъ того только бываю не такъ радостенъ, какъ бы я долженъ быть. Но на другихъ это видне.

Разборъ богословія¹ я бы очень былъ радъ сообщить Гейдену,² но я увезъ оба экземпл[яра] съ собой въ деревню. (Я хотлъ просмотрть и поправить описки писцовъ). Если будетъ случай и вы думаете, что ему нужно, то я доставлю ему, — но я не думаю, чтобъ это сочиненіе было нужно ему. Несмотря на то, что это сочиненіе — обзоръ богословія и разборъ Евангелій³ — есть лучшее произведенiе моей мысли, есть та одна книга, которую (какъ говорятъ) человкъ пишетъ во всю свою жизнь. (Я имю на это свидтельство двухъ ученыхъ и тонкихъ критиковъ, обоихъ несогласныхъ со мною въ убжденіяхъ. Оба, всегда прямо говорившіе мн правду, признали сочиненіе неопровержимымъ).⁴ Несмотря на это, книга эта не убдитъ того, кто не убдился однимъ сопоставленіемъ нашей жизни и церкви съ духомъ Евангелія. — Книга эта есть разчищеніе пути, по кот[орому] уже идетъ человкъ. Но когда человкъ идетъ по другому пуги, ему вся работа эта представляется безполезною. Вы не поврите тому, какъ я радуюсь на то, что въ послдніе три года во мн изчезло всякое желаніе прозелитизма, к[оторое] было во мн и очень сильно. — Я такъ твердо увренъ въ томъ, что то, что для меня истина, есть истина всхъ людей, что вопросъ о томъ, когда какіе люди придутъ къ этой истин, мн не интересень. Вчера я мололъ кофе и иногда глядлъ, какъ и когда попадаетъ подъ зубцы замченная мною кофеинка. Очевидно, что это праздное занятіе и даже вредное, п[отому] ч[то], занявшись одной кофеинкой, я останавливался молоть и засовывалъ ее туда. Вс смелются, если мы будемъ молоть, а не молоть мы не можемъ, п[отому] ч[то] не мы, а Богъ черезъ насъ и весь духовный міръ длаетъ это. Недавно мн уяснилась одна укрпляющая меня мысль:

Законъ, нравственный законъ Христа — его 5 заповдей, это законъ вчный, который не прейдетъ, пока не будетъ исполненъ. Это законъ такой же необходимый, неизбжный, какъ законъ тяготнья, химическихъ соединеній и другіе физическіе законы. Можно предположить, что т законы физическіе точно также когда-то колебались, были не общи всмъ явленіямъ — вырабатывались; но вс законы эти не измнились, пока не исполнилось все, и наконецъ стали необходимостью. Тоже и съ нравственнымъ закономъ — онъ нами вырабатывается. Мы суемся туда-сюда и посл милліардовъ ложныхъ путей узнаемъ единый истинный, и онъ устанавливается. И потому мы разумомъ знаемъ, что это такъ должно быть, и всмъ существомъ чувствуемъ это. И придетъ время, что это будетъ такъ и будетъ такъ же твердо, какъ и другіе законы природы. — Тогда будутъ вырабатываться новые законы. — Мн эта мысль очень нравится, она даетъ мн большую силу и твердость.⁵ Еще въ томъ письм я хотлъ сказать вамъ, что едва ли вамъ удастся напечатать по-англійски «Въ ч[емъ] м[оя] в[њра]» съ выпусками.⁶ — Читатели будутъ недовольны. Они захотятъ, чтобы согласиться съ ней или опровергнуть, а знать всю мысль автора. — Кром того, оно печатается по французски. Выпуски, кот[орые] вы сдлаете, даже передлки, на к[оторыя] даю вамъ сагtе blanche,⁷ мн очень интересны и важны и нужны для меня. Я непремнно ими воспользуюсь и одобрю ихъ. Впрочемъ длайте, какъ вы знаете. Прощайте. Пишите.

Л. Толстой.

Что длаетъ Петръ? Какъ онъ живетъ въ Петербург, и на сколько пострадали ваши отношенія съ нимъ?⁸