Читаем Полное собрание сочинений. Том I полностью

Для общаго назидания побеседуем ныне о божественном величии Божией Матери, о великости Ея смирения, любви и милосердия к роду человеческому, особенно же к роду христианскому; Ея несравненной – по Боге – святости и правде; о Ея дерзновении пред Богом; Ея Божественном могуществе, Ея сердцеведении и премудрости. Созерцание в Ней всех этих дивных качеств должно увеличить, в нас благоговение и любовь к Ней, упование в молитвах, благочестие и страх Божий во всем житии нашем, взаимную любовь, милосердие, смирение, терпение, покорность и прочия христианския добродетели. Сколь велико Ея смирение, можно судить по высоте и великости Ея божественнаго призвания, ибо по великости смирения Господь возносит избранных на верх величия. Преимущественно за смирение Она соделалась Матерью Божиею: призре на смирение рабы Своея[60], сказала Она Елисавете Духом Святым. Это смирение было в Ней, можно сказать, семенем всех Ея высочайших добродетелей, всего божественнаго благолепия, любви к Богу самой пламенной, благодарности и непрестанной преданности Богу, Ея терпения, безропотнаго перенесения скорбей. Ея чистоты несравненной, безпримернаго снисхождения к людям согрешающим. Сколь велика Ея любовь и милосердие к роду человеческому, особенно к роду христианскому, о том свидетельствуют все протекшие до нас века христианства. История Церкви на пространстве почти 19 веков передает нам многочисленные, весьма трогательные, умиляющие до слез примеры Ея заступления и покрова людей грешных, достойных великаго гнева Божия, но помилованных только по Ея молитвенному ходатайству. Не говоря о многих других примерах Ея заступления, скажем хотя о том, сколько раз Царьград, в царствование греческих императоров был спасаем явным Ея заступлением; сколько явила Божия Матерь благодеяний неоцененных – России, как в начале, при насаждении веры христианской в России и особенно при устройстве храма св. Софии в Киеве, так и потом – при владычестве Татар над Россией и по свержении ига их до наших дней – и перечислить невозможно. Краткость времени не позволяет теперь входить в подробности описания многих Ея милостей нашему отечеству, разным местам и людям в нашем отечестве. Множество разных наименований, данных чудотворным иконам Божией Матери по месту явления Ея милостей, только отчасти свидетельствуют о множестве Ея благодеяний отечеству нашему; но все Ея благодеяния, как звезды на небе и как песок на берегу моря, – решительно неисчислимы. Славь Россия, – славь каждый верный сын Церкви небесную Заступницу Свою, Матерь Божию, за матерния непрерывныя милости Ея к России и к тебе. Только Ея ходатайством Россия доселе цела, могущественна, славна. Можно сказать смело, что если бы Россия всегда строго держалась благочестия, если бы Русские все были крепко преданы вере своей и Церкви православной, ея величие и благоденствие возрастали бы из года в год, и мира ея не было бы предела, по слову писания: и мира Его несть предела[61]. Чего нам бояться бы тогда, имея такую Заступницу, Которой любовь и могущество не имеет предела? Но грехи наши, страсти наши, неверность наша, нечестие наше, делают нас часто недостойными Ея святого покрова, и мы изнемогаем, разслабеваем от собственных наших страстей и неправд. Не может же Она, всесвятая и всеправедная, покровительствовать беззаконию и беззаконным людям, а покровительствует только искренно кающимся грешникам и живущим благочестиво. О, если бы мы живо представляли себе величайшую святость Божией Матери и Царицы, как бы мы боялись и береглись греха, который Она безмерно ненавидит! Как радели бы о добродетели! Представим здесь изображение Ея святости и божественнаго благоухания в описании святаго Дионисия Ареопагита, ученика апостольскаго, который сподобился видеть Ее в иерусалиме, спустя три года по своем обращении в христианство. «Когда я введен был пред лице богообразиой, светлейшей Девы, – меня обличал извне и внутри столь великий и безмерный свет божественный и разлилось окрест меня такое дивное благоухание различных ароматов, что ни немощное тело мое, ни самый дух не в силах были вынести столь великих и обильных знамений и начатков вечнаго блаженства и славы. Изнемогло сердце мое, изнемог дух во мне от Ея славы и божественной благодати. Человеческий ум не может представить себе никакой славы и чести выше того блаженства, какое вкусил тогда я недостойный, но удостоенный по милосердию и блаженный выше всякаго понятия!» Вот какова святость, какая слава обитала в Божией Матери еще на земле, до переселения Ея на небо!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / История
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие
Своими глазами
Своими глазами

Перед нами уникальная книга, написанная известным исповедником веры и автором многих работ, посвященных наиболее острым и больным вопросам современной церковной действительности, протоиереем Павлом Адельгеймом.Эта книга была написана 35 лет назад, но в те годы не могла быть издана ввиду цензуры. Автор рассказывает об истории подавления духовной свободы советского народа в церковной, общественной и частной жизни. О том времени, когда церковь становится «церковью молчания», не протестуя против вмешательства в свои дела, допуская нарушения и искажения церковной жизни в угоду советской власти, которая пытается сделать духовенство сообщником в атеистической борьбе.История, к сожалению, может повториться. И если сегодня возрождение церкви будет сводиться только к строительству храмов и монастырей, все вернется «на круги своя».

Всеволод Владимирович Овчинников , Екатерина Константинова , Михаил Иосифович Веллер , Павел Адельгейм , Павел Анатольевич Адельгейм

Приключения / Биографии и Мемуары / Публицистика / Драматургия / Путешествия и география / Православие / Современная проза / Эзотерика / Документальное