Читаем Полное собрание творений. Том II. Письма полностью

154 (156)[1464]... .они[1465] ушли недалеко от лишенных разума псов.

155 (157)[1466]. Твой сосуд станет обиталищем диких зверей[1467].

156 (162)[1468]. Ах! Преследует таких земля, и даже в их детях.

3. Богопознание, теургические и аскетические максимы, советы, опыт

157 (2)384. Окутав все вершины поющим светом, вооружив мыслящего и душу трезубой мощью, брось в рассудок весь знак (σύνθημα)[1469] Троицы, не входи в огненные каналы[1470] рассеянно, но собравшись[1471].

158 (45)[1472]. [...расширяться, чтобы не] удушить истинную любовь[1473].

159 (46)[1474]. ...вера, истина и любовь[1475].

160 (47)[1476]. ...пусть питает тебя огненная колесница надежды[1477]

161 (48)[1478]. ...ибо именно тремя этими [– верой, истиной и любовью –] все управляется и существует[1479].

162 (72)[1480]. ...в полном доспехе явилась божественная [Геката теургу].

163 (95)[1481]. ...накладывая [наматерию (?)] сердечное...[1482]

164 (99)[1483]. ...быть подёнщиком, но быть им, оставаясь не сломленным...[1484]

165 (104)[1485].         не оскверняй духа, не углубляй поверхность[1486].

166 (105)[1487].         [искры души] рассудком не угашай...[1488]

167 (107)[1489]. Не устремляйся мыслью к огромным границам Земли, ибо не произрастает на земле истина. И границы Солнца не меряй посредством таблиц – оно движется благодаря вечной воле[1490] Отца не тебя ради. Не обращай внимание на звук[1491] Луны, она всегда совершает свой путь по необходимости. Движение звезд возникло не ради тебя. Широкие ясные крылья [ночных светочей] – никогда не истина, равно как жертвенные мяса и внутренности: всё это украшения, опоры продажного обмана. Избегай их, если собираешься достигнуть священного рая благочестия, где соединены законность, доблесть и мудрость.

168 (110)[1492]. Ищи канал души – то, откуда она пришла в здешний порядок служить наемницей телу; [ищи тот путь,] которым ты поднимешь душу до присущего ей самой порядка, поднимешь, соединив дело со священным словом[1493].

169 (111)[1494]. ...к центру устремляясь самого звучащего света[1495].

170 (112)[1496]. Да откроется бессмертная глубина души, всеми глазами взгляни наверх!

171 (113)[1497]. Если ты, будучи умопостигаемым, смертен, следует обуздать душу, чтобы она не попала в беду благодаря проклятой земле, но спаслась.

172 (114)[1498]. ...[чтобы не] погрузиться в острые боли земли.

173 (115)[1499]. Следует тебе быть ревностным к Свету, к лучам Отца[1500], откуда послана тебе душа, обладающая многим умом.

174 (119)[1501]. ...богоединящая сила...[1502].

175 (121)[1503]. ...смертный, приближающийся к [жертвенному] огню, обретет свет [боговедения][1504].

176 (122)[1505]. ...воспламеняя душу огнем...[1506]

177 (123)[1507]. ...духом горячим облегчая [душу]...

178 (124)[1508]. ...те, что выталкивают душу за ее пределы, дают ей дышать, – освобождаются.

179 (126)[1509]. ...зажегши факел...[1510]

180 (127)[1511]. ...отовсюду удерживает неоформленную душу огненными удилами[1512].

181 (128)[1513].          приложив огненный ум к делу благочестия, спасешь и тело[1514].

182 (129)[1515]. Спасите и смертную оболочку горькой материи.

183 (132)[1516]. Храни молчание, мист![1517]

184 (1ЗЗ)[1518]. В первую очередь пусть священник, управляющий огненными творениями, окропит их ледяной волной глухорокочущей соленой влаги.

185 (134)[1519]. Не стремись к злосветному космосу жадной материи – космосу, в котором убийства, восстания, природа тяжких вздохов, иссушающие болезни, дела гниения и выделения: этого должен бежать имеющий возлюбить Отца – Ум.

186 (135)[1520]. Ибо не следует тебе взирать [на вещи божественные], прежде чем не усовершится тело; будучи земными, эти злобные псы бесстыдны и околдовывают души, всегда отвращая их от усовершающих таинств.

187 (137)[1521]. ...сияй ангелом, живущим в силе![1522]

188 (139)[1523]. ...раскаленное понимание[1524].

189 (141)[1525]. О, ленивый [на молитву] смертный, склонный к здешним [страстям, для тебя] есть освобождение, и оно от Бога!

190 (144)[1526]. ...пусть примет оттиск лишенное оттиска...[1527]

191 (145)[1528]. ...мыслить форму выступившего [в инобытие] света...[1529]

192 (146)[1530]. После этого возгласа[1531] ты увидишь либо огонь, который – прыгая, как дитя – направится к потоку воздуха, либо же бесформенный огонь, откуда будет слышен голос, либо же обильный свет, оборачивающийся вокруг земли с шумом [небесного тела][1532].

193 (147)[1533]. либо увидишь коня, сверкающего сильнее света, или же дитя верхом на коне – дитя, охваченное пламенем или покрытое золотом (или, напротив, обнаженное), возможно, с луком и стоящее на спине коня.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза