Полнота человеческой жизни

Когда мы впервые учимся заглядывать в свой собственный внутренний мир и смотреть вовне на всю остальную реальность, мы тут же начинаем искать во всем упорядоченность, взаимную согласованность пО неким образцам, повторяемость. Мы учимся связывать причины со следствиями. Одним словом, мы ищем в мире предсказуемость. Знание того, что может случиться и чего следует ожидать, дает нам определенное чувство безопасности, возможность принимать решения и соответственно с ними действовать. Вскоре и наши собственные действия и реакции приобретают схематичность и начинают строиться по образцам, основанным на нашем восприятии и способах

приспособления к реальности. Жизнь становится предсказуемой, и в наших реакциях образуется согласованность и последовательность. Мы обычно стремимся действовать так, чтобы сохранить эту согласованность, причем сами действия могут быть как хорошими, так и плохими. Согласованности и предсказуемости противостоит хаос, означающий непредсказуемость и несогласованность. В нем тонет разум, теряя себя, а дух распадается. О людях, переживающих период хаоса, часто говорят как о "дезориентированных". Запутавшись, дезориентированные люди теряют чувство направления. Хаос представляет собой очень тяжелое переживание.

Вероятно, это и является главной причиной того, почему мы так упорно сопротивляемся изменению нашего видения, даже если оно становится для нас жестокой тюрьмой. Мы страшимся погрузиться в хаос в случае, если мы оставим старое видение, дававшее предсказуемость и согласованность. Я боюсь быть брошенным без руководства. Например, если бы я отбросил прочь свои негативные представления о самом себе и научился бы относиться к себе хорошо, как бы я стал действовать? Что бы случилось? Как бы я стал относиться к другим людям? Если бы я отказался от своего ложною суждения, что другие люди по сути своей бесчестны и мне нечего от них ждать, как мне с ними говорить, как себя вести, как с ними обращаться? Может, я должен начать доверять другим людям? Может, я должен зайти столь далеко, чтобы не бояться открывать другим себя?

Вся трудность в том, что нет гарантий, что это новое видение окажется лучше, чем старое. Не вопрос ли это о синице в руках, которая лучше журавля в небе? Кто захочет отдать известное в обмен на неизвестное, не имея при этом определенной уверенности, что дело стоит того? Я знаю то, чем обладаю, но я не уверен в том, что получу взамен и даже не знаю, не рискую ли потерять все? Всякое изменение означает, что происходит в каком-то смысле смерть и новое рождение. Умереть для старого и родиться в новом качестве — это пугающая перспектива. И между смертью и новым рождением всегда есть такой трудный и страшный момент, когда я ничем не обладаю. Если я откажусь от своего старого видения, все-таки дававшего жизни хоть какой-то смысл, а моему поведению — известную

направленность, сохранит ли новое видение целостность и неповрежденность моей жизни?

Все, о чем мы говорили, может показаться чистой абстракцией. Я вспоминаю свой личный опыт, который поможет конкретнее показать, какова реальность этого страха. Ко мне время от времени приходила за советом девушка из колледжа. Каждый раз она приходила с новой проблемой. Занимаясь мношми ее делами, я в конце концов спросил ее: "Не приходило ли тебе в голову, что когда-нибудь тебе предстоит покончить со всеми этими проблемами? Прошло уже столько времени, что мы, должно быть, поразили уже сотню мишеней". Несчастная девушка чувствовала себя совершенно не в своей тарелке среди социальных отношений взрослых. Ее самовосприятие не давало ей возможности вести себя с другими как равной. Единственным способом ее приспособления к взаимоотношениям с другими людьми было принятие на себя роли "всегда несчастного маленького ребенка".

Предположим теперь, что кто-то скажет такой девушке: "Ты видишь себя в чем-то неполноценной, и ты приспособилась к своему предполагаемому приниженному положению, оставаясь в роли маленькой девочки. Однако реальная ситуация такова, что ты совершенно полноценный человек, одаренный и прекрасный. Ты должна только научиться устанавливать с другими людьми взаимоотношения на основе равенства, как отношения взрослой со взрослыми". Какой же будет ее реакция на эти слова? Теоретически ей хотелось бы верить в свою полноценность и в то, что она такая же, как все. Однако ее восприятие и тип приспособления к жизни основаны на неполноценности, на предположении, что она хуже других. Эта роль стала для нее удобной, она к ней привыкла. Предположение, что она должна изменить это свое ложное видение и начать действовать совершенно иначе, вызовет ужас в ее сердце. Она чувствует себя в безопасности за построенной ею оградой, прикрываясь маской своей беспомощности. Следовательно, она будет склонна держаться за свою прежнюю ориентацию. Но, поступая так, она, к несчастью, будет возводить стену между собой и более полной человеческой жизнью.