Читаем Полнота человеческой жизни полностью

7. Ежедневное упражнение. Легче всего узнать и исследовать эмоции, когда их испытываешь. Память избирательна. Она почти всегда притупляет и искажает. Поскольку эмоции соединяют в себе как восприятия, так и физическую сторону, наши восприятия и наше видение внедряются непосредственно в наши эмоции. И, следовательно, система дарований человека неповторимым образом открывается и становится доступной для изучения в самый момент эмоционального возбуждения. Возможность получения прозрений, вероятно, увеличивается после очищения эмоций, в том состоянии, когда ничто не грозит и когда ситуация благоприятствует размышлениям. Однако есть и примечательная возможность обретения прозрений именно в момент эмоционального возбуждения, потому что как раз в этот момент сами эмоции наиболее ярко выражены и реальны и наименее искажены. Это очень ценные моменты для терапии видения, идущей прямо по следам опыта.

Из своего личного опыта я знаю, что способность осуществлять терапию видения прямо по свежим следам можно в значительной мере развить, если есть близкий друг и если ведется дневник. В скором времени терапия видения превратится в образ жизни, и положительные результаты не замедлят сказаться. Вначале приходит, как и было

описано ранее, понимание чувств и эмоций. Стремление практиковать и культивировать в себе такое понимание необходимо и впредь сохранять и постоянно обновлять. Затем мы должны пойти дальше и перейти к осторожному, но настойчивому исследованию своего видения или системы верований. Напомним, что в нашей жизни не бывает таких моментов, когда бы мы не испытывали никаких эмоциональных реакций.

Присмотритесь к этим реакциям:

Я чувствую себя робким, отступающим Почему?

Я чувствую себя так, как если бы меня постигла

неудача или как если бы я был в чем-то виновен. Почему?

Я чувствую себя атакуемым Почему?

Я чувствую себя удивительно унылым Почему?

Мне действительно доставляет наслаждение

Оказываемое внимание Почему?

Это замечание в самом деле причинило мне боль. Почему?

Заключение. Среднему человеку, чтобы прилагать усилия к чему-нибудь в течение продолжительного времени, необходимо, чтобы он получал удовлетворение или ощущение успеха, превышающее затрачиваемые усилия. Для широкого использования терапии видения, так же, как и для самого скромного начинания, необходимы определенное удовлетворение или ощущение успеха. Я лично очень сильно жажду полной человеческой жизни, и, конечно, очень хочу найти в себе те иррациональные перегибы, которые уменьшают мою причастность к такой жизни. По мере того, как я продолжаю делать то, о чем здесь говорится, я вижу, как возрастают мир и радость в моей жизни. Но именно на своем опыте я убедился, что ежедневная терапия видения и сама по себе очень интересна. Я увидел в себе об'ект очень интересный, сложный, неповторимо разумный и неповторимо иррациональный. Я пришел к углубленному пониманию своего прошлого и настоящего. Я с нетерпением ожидаю будущего. И что важнее всего, я стал теперь намного лучше относиться к себе, став заинтересованным, пытливым и полезным другом самому себе. Я

уверен, что и ваш опыт будет таким же.

Упражнения, предлагаемые для терапии видения.

1. Запишите (в дневник?), какую сильную отрицательную эмоцию вы испытали за последнее время. Опишите вызвавшее ее событие и ваши последующие эмоции.

1) Изучите, в каких словах вы выразили и описали данное событие. Например, ваш автомобиль сломался. Вы могли сказать так: "Это, конечно, неудобство, пусть так, но я уверен, что он заработает". Но вы могли высказаться иначе: "О, Боже! Этого мне только не хватало. Ничего себе, — убить на это весь день!" Исследуйте связь между словами, которые вы избрали для описания события, и своей эмоциональной реакции.

2) Спросите теперь у себя, что именно в вашем видении реальности привело именно к такой эмоциональной реакции. Нет ли здесь искажения или неправильного представления, которое помешало произвести правильную фокусировку этого события, необходимую для того, чтобы ясно и отчетливо его увидеть?

2. Попробуйте вместе с вашим близким другом произвести такой эксперимент. Пусть каждый из вас перечислит письменно пять основных неправильных представлений, которые, как он считает, имеются у него самого. Например: "Все должны одобрять и любить меня для того, чтобы я не терял чувство собственного достоинства". Затем пусть каждый из вас напишет то, что он считает пятью основными неправильными представлениями у другого из вас.

После этого покажите написанное друг другу и обсудите содержание.

Замечание: Не начинайте и не продолжайте этот опыт, как только у вас появится ощущение вроде: "О, как я долго ожидал, чтобы все это, наконец, выложить тебе!" Посмотрите и исследуйте то искажение, которое лежит за такой враждебностью и только после этого пытайтесь провести данный опыт. Предлагать друг другу делиться своими соображениями об этих вещах — это должно быть делом любви, иначе результаты будут противоположны тому, что мы имеем

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников
Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников

Эта книга — не история мошенничества. И не попытка досконально перечислить все когда-либо существовавшие аферы. Скорее это исследование психологических принципов, лежащих в основе каждой игры на доверии, от самых элементарных до самых запутанных, шаг за шагом, от возникновения замысла до последствий его исполнения. Что заставляет нас верить — и как мошенники этим пользуются? Рано или поздно обманут будет каждый из нас. Каждый станет мишенью мошенника того или иного сорта, несмотря на нашу глубокую уверенность в собственной неуязвимости — или скорее благодаря ей. Специалист по физике элементарных частиц или CEO крупной голливудской студии защищен от аферистов ничуть не больше, чем восьмидесятилетний пенсионер, наивно переводящий все свои сбережения в «выгодные инвестиции», которые никогда не принесут процентов. Искушенный инвестор с Уолл-стрит может попасться на удочку обманщиков так же легко, как новичок на рынке. Главный вопрос — почему? И можете ли вы научиться понимать собственный разум и срываться с крючка до того, как станет слишком поздно?..Мария Конникова

Мария Конникова

Психология и психотерапия
Психология межкультурных различий
Психология межкультурных различий

В книге рассматриваются основные понятия и методологические основы изучения психологии межкультурных различий, психологические особенности русского народа и советских людей, «новых русских». Приводятся различия русского, американского, немецкого национальных характеров, а также концепции межкультурного взаимодействия. Изучены различия невербальной коммуникации русских и немцев. Представлена программа межкультурного социально-психологического видеотренинга «Особенности невербальных средств общения русских и немцев». Анализируются результаты исследования интеллекта в разных социальных слоях российского общества. Обнаружены межкультурные различия стиля принятия решений. Приведена программа и содержание курса «Психология межкультурных различий»Для научных работников, студентов, преподавателей специальностей и направлений подготовки «Социология», «Психология», «Социальная антропология», «Журналистика», «Культурология», «Связи с общественностью», широкой научной общественности, а также для участвующих в осуществлении международных контактов дипломатов, бизнесменов, руководителей и всех, кто интересуется проблемами международных отношений и кому небезразлична судьба России.

Владимир Викторович Кочетков

Психология и психотерапия
Психосоматика. Психотерапевтический подход
Психосоматика. Психотерапевтический подход

В данной монографии собраны четыре работы, объединенные психосоматической проблематикой и специфическим – психотерапевтическим – взглядом на рассматриваемые феномены.«Пространство психосоматики» – книга, которая дает представление об общих психосоматических и соматопсихических отношениях.Предмет «Психологии сердца» значительно уже – это кардиологическая патология и роль в ней психического фактора.Книга «По ту сторону вегетососудистой дистонии» посвящена психическому расстройству, которое проявляется соматическими симптомами.В работе «Депрессия: от реакции до болезни» разъясняется суть психического заболевания, которое чаще всего присоединяется к хронической соматической патологии.

Андрей Владимирович Курпатов , Геннадий Геннадиевич Аверьянов

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука