Читаем Полноценная культура или смертельный бой имперсонализму полностью

Поэтому сначала человек должен развить вкус к обсуждению самых простых тем. Это и есть истинный трансцендентализм.


Третья ошибка общения.

Осознав предыдущие ошибки, человек совершает третью, думая, что общаться важно только с самыми возвышенными.


Однако, любой преданный представляет собой воплощение милости Кришны, специально проявленной для нас в этом мире. Именно Кришна хочет дать нам свое общение посредством конкретных преданных, которых он нам посылает.


И отказываясь от общения с преданными, мы отказываемся от милости Кришны.


И чтобы правильно общаться со всеми необходимо осознать свою роль в этом общении. Для этого необходимо испытывать жадность к общению с преданными. Почему? Потому что Кришна в руках у преданных и надо их просто попросить его отдать.


Ошибка состоит в том, что мы хотим предаться старшим, но забываем, что по настоящему необходимо, это предаться равным. Именно от равных должна приходить защита, помощь и взаимопонимание, чтобы ощутить себя членом общества.


Необходимо найти прибежище в общении друг с другом, это значит, что должно уйти соперничество, а на смену ему прийти любовь и забота. Вот настоящая глубина взаимоотношений.


Например в храме Радха-гопинатха все следуют правилу 20-60-20. 20 - общение со старшими. 60 - с равными и 20 с младшими.


Дом Шрилы Прабхупады.

Если мы будем общаться правильно, то создается ощущение дома. ШП хотел создать именно дом, а не вокзал. Мы должны устроить наше общение так, чтобы никому не хотелось уходить. Это и есть главная забота о преданных.


В связи с этим мы должны мерить нашу проповедь не тем, сколько приходит новых преданных, а то, у скольких появляется желание остаться. Именно это приводит к росту организации. Иначе просто вокзал. Тысячи людей пришло, курило свой билет-инициацию и уехало в своем направлении.


Кто в основном живет на вокзале - бичи. Поэтому нам нужен не вокзал - а дом! И дом, это место где заботятся о человеке от рождения до смерти.


Вкрапление золотого века.


Болезнь - это отсутствие равновесия в теле.

Поэтому наша задача все время держаться серединного пути. Это значит, что мы всегда должны быть осторожны как в позитивных выводах, так и в негативных.


Нагревая пищу или замораживая ее главное не переборщить. и в том и в другом случае будут проблемы.


Если вы будете забивать гвоздь кулаком мало что получиться, но и огромная кувалда тоже не поможет, необходимо удобный молоток.


Мало пищи не утолит даже голод, а переедание не принесет вообще никакой пользы.


"Золотой век".

Сегодняшнее время называется "Вкраплением золотого века". Это значит, что каждый примет свою собственную веру и будет следовать ей серьезно.


И опасность испортить это время состоит в том, что человек будет слишком позитивно относиться к своей вере, идеализировать ее, от чего он будет время от времени сам в ней разочаровываться и отпугивать от нее других.


Тот, кто мнит себя врачом, излечит пациента, у которого много шансов на выздоровление, но убьет сотни пациентов, исход болезни которых сомнителен - говорится в Чарака самхите.


А с другой стороны, он будет слишком негативно относиться к чужой вере, что будет приводить к оскорблениям верующих и святых людей, что в свою очередь приведет к тем же последствиям, что и в первом случае.


Помните, что к маленькой цели ведет один путь, а к большой - много. А те кто не с нами не всегда против нас, может быть они просто рядом.


Следуйте серединному пути, чтобы не случилось - держитесь от опасных краев подальше. Там пропасть.


Даже если вас оклеветали, пренебрегите клеветой, и она зачахнет, так как человек, который вас оклеветал, свернул с серединного пути. Пожалейте его, он уже летит в пропасть.


Успокаивайте и тех и других, помогайте несчастным не сорваться с их пути.


Здоровье - это счастье, болезнь - несчастье.

Поэтому большинство людей тяжело больны, хотя сами думают, что здоровы.


Чтобы стать счастливым, надо привязаться к возвышенному, и тогда мы взлетим. Если мы привяжемся к тяжелому, то утонем.


Мы должны привязаться к развивающимся личностям и служить им. Быть слугой самореализованной души - лучший пост для любого человека.


Для чего человек общается (давать или брать) говорит о его развитии.


Наша задача найти правильный путь, а не прямой.

Современные тенденции заставляют человека торопиться.


Он ищет быстрое лечение, а не хорошее. "Пал, сраженный толпою врачей" (Есть такая надпись на древнегреческой могиле)


Он ищет быстрый транспорт, а не безопасный.


Он ищет пищу быстрого приготовления, а не полезную.


Он ищет компьютер с самыми быстрыми характеристиками, но не желает развивать свои мыслительные процессы.


Покупает 300 лошадиных сил, так как не хочет возиться с лошадью, на лошадь в редких случаях попадет в опасную ситуацию, так как сама хочет жить. машина жить не хочет, она все время хочет сломаться.


Покупает шариковую ручку, чтобы не точить карандаш, но чернила расплываются, а грифель держится вечно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Курс эпохи Водолея
Курс эпохи Водолея

Целью настоящей работы является раскрытие приоритетов внешней концептуальной власти. Эти приоритеты позволяли библейским «пчеловодам» в интересах западной цивилизации устойчиво поддерживать режим нищенского существования в нашей стране, располагающей богатейшим природным и интеллектуальным потенциалом. За этим нет никаких заговоров, за этим стоят не осмысленные народом России схемы внешнего управления по полной функции, подмявшие как нашу государственность, так и процессы становления личности Человека Разумного. Так трудолюбивые пчелы всю жизнь без протестов и агрессий кормят работающих с ними пчеловодов.Пчеловоды «пчеловодам» — рознь. Пора библейских «пчеловодов» в России закончилась.

Виктор Алексеевич Ефимов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Четыре всадника: Докинз, Харрис, Хитченс, Деннет
Четыре всадника: Докинз, Харрис, Хитченс, Деннет

Великие ученые и интеллектуалы нашего времени Ричард Докинз, Кристофер Хитченс, Сэм Харрис и Дэниел Деннет однажды встретились за коктейлем, чтобы честно обсудить судьбу религии. Видео их беседы стало вирусным. Его посмотрели миллионы. Впервые эта эпохальная дискуссия издана в виде книги. Это интеллектуальное сокровище дополнено тремя глубокими и проницательными текстами Докинза, Харриса и Деннета, написанными специально для этой книги. С предисловием Стивена Фрая.Ричард Докинз – выдающийся британский этолог и эволюционный биолог, ученый и популяризатор науки. Лауреат литературных и научных премий. Автор бестселлеров «Эгоистичный ген», «Расширенный фенотип» и «Бог как иллюзия».Кристофер Хитченс – один из самых влиятельных интеллектуалов нашего времени, светский гуманист, писатель, журналист и публицист. Автор нескольких мировых бестселлеров, среди которых «Бог – не любовь».Дэниел Деннет – знаменитый ученый-когнитивист, профессор философии, специалист в области философии сознания. Деннет является одной из самых значимых фигур в современной аналитической философии. Автор книг «От бактерии до Баха и обратно», «Разрушая чары» и других.Сэм Харрис – американский когнитивный нейробиолог, писатель и публицист. Изучает биологические основы веры и морали. Автор бестселлера «Конец веры». Публикуется в ведущих мировых СМИ: The New York Times, Newsweek, The Times.Стивен Фрай – знаменитый актер, писатель, драматург, поэт, режиссер, журналист и телеведущий.

Дэниел К. Деннетт , Кристофер Хитченс , Ричард Докинз , Сэм Харрис

Религиоведение / Научно-популярная литература / Образование и наука