Полный годичный круг кратких поучений. Том II (апрель – июнь)

Так то, братия, трудность, многоответственность и в то же время священная высота и спасительная важность служения пастыря Церкви, как посредника между Богом и людьми, требует всегда положения им души своей за овцы пасомые, и, конечно, самое посильное исполнение им того св. долга, при уповании на милость Божию, не лишит его небесного и праведного мздовоздаяния.

б) Многотрудные и крайне ответственные обязанности пастыря требуют и от пасомых особенного внимания к самим себе, чтобы сохранить правильные, Богом установленные отношения к своим пастырям.

Пастырь может быть и хорош, бдительный, вполне преданный своему высокому служению, но в стаде его все-таки могут быть овцы, которые, по слову Евангелия, как быне суть от двора сего (Ин. 10, 16). Испытай же после этого по совести, возлюбленный, каждый сам себя: овча ли ты, в самом деле, избранного стада Христова, или овча заблудшее? Узнай это, и беги от пустыни, – спеши в ограду Христову, спеши под руководство Богом поставленного твоего земного пастыря. А узнать это легко. Сам Иисус Христос в той же приточной беседе Своей, слова которой мы положили в основу настоящего нашего собеседования, указывает кратко и ясно на признаки, отличающие истинных овец стада Христова от овец заблудших: и овцы глас его слышат, овцы ведят глас его: овцы гласа Моего слушают, по чуждем же не идут… и знают Мя Моя (Ин. 10, 3, 4, 27; 5, 14).

Так, возлюбленный! Если глас твоего духовного пастыря, научающего тебя и направляющего на стезю Заповедей Господних, всегда доходит не только до слуха твоего, а и сердца твоего, если в гласе этом ты слышишь не один пустой звук, а ведаешь глас пастыря твоего, желающего тебе от всего сердца добра и душевного спасения, – ты истинное овча стада Христова, ты – овча на пажити Его.

Если ты, возлюбленный христианин, несмотря на все соблазны мира, на все происки самозванных учителей, погрязших в расколе или сектантстве, и людей века сего, широкую и пагубную беспутность в жизни предпочитающих правому, хоть и тесному пути в Царствие Христово, всегда со страхом отвращаешься и от них убегаешь, если слух твой и сердце всегда закрыты для лживых учений этих самозванных учителей, этих волков в одежде овчей, желающих и тебя увлечь в пустыню страстей и гибели, – ты верное овча Пастыря небесного, ты – от Его двора!

Так-то, братия, высокие и многотрудные обязанности пастыря Церкви должны напоминать и вам о всегдашней бдительности и внимании к самим себе. Блюдите, братия, како опасно ходите (Еф. 5, 15). А наипаче убегайте злых людей и учителей непризванных, льстящих вам своими языки, гортань их для вас – гроб отверст (Пс. 5, 10).

III. Господь Бог, молитвами священномученика Макария, да сохранит вас от таких учителей и руководителей! Да сохранит же навсегда и сопричтет к избранному Стаду Своих верных овец. Аминь. (Составлено с дополнениями по проповедям, приложенным к «Руководству для сельских пастырей», 1888 г., май).

Поучение 2-е. Св. пророк Иеремия (Почему каждый пророк терпит поношение от современников?)

I. Ныне Св. Церковь совершает память св. пророка Иеремии. Бог призвал его к пророческому служению под конец царствования Иосии (в VII веке до Рождества Христова). «И было ко мне, – говорит сам Иеремия, – слово Господне: «Я освятил тебя и поставил пророком для народов». Я же возразил: «О, Господи Боже, я не умею говорить, ибо я еще молод». Но Господь сказал мне: «Не говори о своей молодости, ибо ко всем, к кому пошлю тебя, ты пойдешь, и все, что повелю тебе, скажешь. Не бойся никого, ибо Я с тобою. Скажи иудеям все, что Я повелю тебе, не малодушествуй пред ними».

Наставленный Самим Господом и укрепленный обещанием Его помощи, Иеремия ревностно приступил к пророческому служению. Он сначала строго обличал иудеев за отступление от истинного Бога и идолопоклонство, грозя им бедствиями грядущей войны. Но народ не внял убеждениям пророка. Двадцать три года пророчествовал Иеремия, убеждая своих соотечественников оставить пути нечестия и возвратиться на путь истины. Являлся всюду, где было значительное собрание народа, увещевал всех со слезами. Но на все увещания пророка иудеи отвечали насмешками, бранью и даже покушались на жизнь его.