Проиллюстрируем: нас обуревает злость и мы пинаем мячик, проявляя смещенную активность и сбрасывая негатив – или нас обуревает ликование и мы спонтанно сбрасываем спонтанно возникающее напряжение (ну кушать мы захотели, что-то недоделано, есть еще проблемы), также пиная мячик, чтобы не испортить состояния удовлетворенности (мы усиливаем позитив, предпринимая действие, аннигилирующее негатив). Несмотря на совершенно разные сознательные впечатления от этих действий: в первом случае мы действовали «со злости», а во втором «от избытка чувств» – было предпринято сначала активное психическое действие по отношению к фигуре мячика, а затем и физическое. Мячик таки пнули.
Активное трансформирующее действие субъективно сопровождалось одним и тем же ощущением активности. Нам оно уже знакомо – это триггерное ощущение центрального восходящего потока (ВП).
Совершенно аналогично, если мы расходуем потенциал эмоции удивления или эмоции страха – во все глаза глядя на объект, позволяя психике как можно быстрее впитать его свойства (в первом случае для анализа и выработки смысла, во втором для создания оптимальной модели поведения) – мы также совершаем одно и то же действие.
И в этом случае вне зависимости от природы потенциальной энергии ощущение ее расходования, запускающее и сопровождающее внутреннее действие, субъективно также одно и то же – это триггерное ощущение центрального нисходящего потока (НП).
Это вещи вполне естественные и очевидные. Но в данном случае нас интересует иной вопрос: каким образом сознание может иметь постоянно повышенный уровень этих ощущений, таким образом получая больше энергии, и от каких факторов зависит получение максимального его уровня?
Действительно, наличие этой энергии в субъективном пространстве в каждый момент времени по определению максимально и принципиально доступно нашему сознанию: поскольку ЦП являются ощущениями, то они уже включены в СУП и находятся там на максимальном принципиально доступном сознанию уровне на данный момент. Усилим потоки – возникнет новый максимум. Но принципиальная и фактическая доступность – вещи сугубо разные.
Проверить это достаточно просто в мысленном эксперименте. Предположим, вы находитесь в помещении, где присутствуют еще два человека: один вас уже достаточно взбесил и вы готовы начать резать правду-матку, другой – ваш невинный большеглазый ребенок. При сосредоточении на неприятной фигуре ВП вас начинает захлестывать, при сосредоточении на ребенке – отступать. Хотя если бы присутствовал только ребенок, то не исключено, что его вид усилил бы у вас ВП и вы принялись бы скакать от радости.
Обе фигуры присутствуют в СУП, следовательно, являются носителями потенциальной энергии, однако доступ к ним и к этой энергии осуществляется при применении внимания.
Что при этом происходит: при объединении фигуры-внимания – «я есмь» – СУП формируется контакт и создается постоянный канал эмоционального контраста, освобождающий энергию ЦП.
Можем ли мы дополнительно усилить свою реакцию в ту или иную сторону, даже если фигура не обладает нужным энергетическим потенциалом? Разумеется, можем, причем можем двумя способами.
Первый
из них заключается в сосредоточении на иных фигурах, энергией обладающих. Так, скажем, мы можем в нашем примере сосредоточиться на раздражающем нас типе и использовать эту энергию, чтобы решительно в сотый раз привести в порядок одежду дитяти (мамаши так часто поступают) – или пойти покупать малышу неожиданный для самого себя подарок, стараясь успеть сделать крошке достаточно добра в мире, населенном такими мерзавцами, как вон тот гад в углу. Механизм этого варианта точно такой же, как и предыдущий – формирование через внимание контакта «я есмь» и фигуры – только с последующей сублимацией энергии по типу смещенной или заместительной активности.Второй
способ знаком нам, но значительно интереснее. Мы можем намеренно усилить сам по себе центральный поток, воспользовавшись уже существующим суммарным запасом энергии психики, и усиливая триггерное ощущение потока, даже по своей воле увеличить энергетический уровень психики в отсутствие фрустрации. Этот вариант замечателен тем, что мы обходимся без фигур, обладающих смысловой нагрузкой и за счет этого освобождающих потенциальную энергию психики. Мы просто пользуемся фигурой (ВП или НП),Но и в этом случае мы формируем контакт «я есмь» – фигура с помощью внимания, затем сохраняя его.