Польская политическая эмиграция в общественно-политической жизни Европы 30−60-х годов XIX века

Одним из главных идеологов формировавшейся социалистической организации – Революционной громады был бывший основатель Громады «Умань» Зенон Свентославский, поддерживавший отношения с Завадзким и его группой. Еще в 1854 г. на острове Джерси он издал книгу «Люд Польский в эмиграции», где наметил для Польши единственный путь – путь революции, призванной установить власть народа, на защиту которой встанет армия. Свентославский подчеркивал разницу между буржуазно-демократическими идеологами – «людьми полумер» и сторонниками гминовладства, выступавшими за социальное равенство. 24 июня 1856 г. он выступил с воззванием, где выдвинул проект создания тайных революционных громад для пропаганды «людовой идеологии» среди эмигрантов. Эта идеология, воспринятая консервативной эмиграцией как «литературное чудовище», нашла отражение и развитие в документах Громады, адресованных как эмиграции, так и «польскому люду на родной земле». Свентославского можно считать одним из основных авторов этих документов, в том числе недатированного воззвания, ставшего, по существу, учредительным манифестом новой организации, хотя ее полное официальное название «Люд Польский. Революционная громада „Лондон”» еще не было обозначено. Активное участие Свентославского в разработке программы Громады подтверждалось и тем, что в ней содержались положения, сближавшие ее с программой социалистов 1830-1840-х годов. Осуществление программы должно было произойти в недалеком будущем: в воззваниях Громады от 25 сентября 1856 г. и 23 мая 1858 г. говорилось о скором народном восстании, которое уничтожит угнетение на всей земле¹⁶⁵.

Лозунги, касавшиеся общеевропейских и общечеловеческих ценностей, естественно вели Громаду «Лондон» к широкому объединению представителей народов. Таким объединением стало Международое общество, создание которого было провозглашено в феврале 1855 г. на интернациональном митинге в Лондоне и которое в известном смысле явилось конкурентом ЦК Европейской демократии, сотрудничавшего с Централизацией ПДО: мадзиниевским идеям буржуазного республиканизма здесь противопоставлялись социалистические идеалы и лозунги. Представители Громады «Лондон» вошли в Международное общество и заняли в нем руководящие позиции: Оборский, Свентославский, Крыньский, Абихт были членами его Центрального комитета, а Барашкевич казначеем. В типографии Свентославского, помещавшейся вместе с канцелярией Международного общества и редакцией его бюллетеня, печатались все документы Общества, в том числе и его «Статуты», подписанные польскими членами ЦК, а также А. Буховским и М. Козёллом. «Статуты» содержали требование «установления всеобщей демократической и социальной республики», «равенства как единственной истинной основы справедливости и счастья». Достичь этого предполагалось путем «всеобщей революции», объединения национальностей и провозглашения «истинного права собственности». Авторы «Статутов» заявляли о поддержке всех революционных движений, направленных на свержение существующих правительств, но подчеркивали, что Международное общество «не может и не хочет вступать ни в какие сношения с антисоциалистами». Международные связи Громады оказали большое влияние на развитие и укрепление ее социалистических взглядов. Поляки активно выступали против анархистов, которые развязали внутри Международного общества борьбу, что и привело в 1859 г. к его распаду. Однако налаженные Революционной громадой «Лондон» тесные контакты с международным революционным и социалистическим движением сохранились. Его представители присутствовали на собраниях и торжественных заседаниях Громады, ежегодно проводившихся 29 ноября, выступления там звучали на шести языках – польском, русском, немецком, французском, итальянском и английском. Громада поддерживала чартистское движение и установила дружеские отношения с другими демократическими объединениями в Англии. В собраниях Громады и в сборе средств для польских революционеров, по свидетельству В. И. Кельсиева, участвовали простые англичане и ирландцы из «низшего» класса, в том числе «прачки и кухарки» ¹⁶⁶.