Полвека в Туркестане. В.П. Наливкин: биография, документы, труды

Кучка ребят играет посередине улицы и видит приближающегося сарта, наружность которого кажется озорникам почему-либо смешною. Слышатся остроты и сдержанный смех. Сарт подъезжает. Ребятишки, давая ему дорогу, отходят в сторону, а один из наиболее бойких с очень важным видом раскланивается, прижимая ладони рук к животу, и говорит: «Ас-селям-алейкюм» – сарт не менее важно ответствует: «Алейкюм-ас-селям» – и проезжает. Ребятишки перемигиваются и вдогонку проехавшему летит: «Бака!» («лягушка»). Сарт медленно оборачивает голову, отпуская приличествующее поздравление, а пакостники и пакостницы с гиком и громким смехом, как горох, рассыпаются по соседним воротам и калиткам, спасаясь от воображаемого преследования.

Такие же шалости проделывались и проделываются, конечно, и с русскими. Когда заняли Кокан[444], где дети, как и вообще в больших городах, особенно бойки и шаловливы, нашлись такие высокоумные россияне, которые не замедлили усмотреть во всех этих детских шалостях политическую подкладку и настоятельно взывали к начальству о необходимости драть за подобное третирование их национальной гордости не только озорных сартят, но, буде окажется возможным, так и их родителей, внушая им тем самым уважение к имени русскому.

Не менее песенок и припевов дети любят рифмы – экспромты и загадки. Ранней весной чаще других детских песенок можно слышать:

Ляйляк кельды, яз булды;
Иски чапан буз-варды.

(Прилетели аисты, лето настало.
И изорвало старый халат.)

Приведем несколько загадок:

1) Тап-тап итады
Тагидан караван утады

(Само издает звук: тап-тап.
А внизу его проходит караван.)

(Сито, через которое просеивают муку.)

2) С одной стороны идет снег, с другой – град.

(Очистка хлопка от семян. На одну сторону чагрыка падает вата, а на другую сторону семена-чигит.)

3) Идет, идет, назад не оглядывается. (Вода.)

4) Каузнын устыда булак;
Булакнын устыда чирак;
Чиракнын устыда калям;
Калямным устыда чангаль;
Чангальным ичида донгуз.

(Над прудом родник; над родником светило; над светилом камыш; над камышом кустарник, а в кустарнике свинья.)

(Рот, нос, глаза, брови, волосы и насекомое.)

В длинные зимние вечера любимым развлечением детей являются сказки, в общем очень сходные с нашими. («Золотая рыбка»; «Баба-Яга»; «Ковер-самолет».) Приведем несколько примеров.

Сказка первая. Жил-был сарт. Жена у него умерла; остались от него мальчик и девочка. Сарт женился на другой жене. Через несколько времени она забеременела и стала привередничать. Однажды говорит мужу: «Зарежь своего сына, я его съем». Жаль сарту сынишку, да и жене-то хочется угодить. Позвал он сына в сад собирать хворост на топливо. Через несколько времени приходит назад один, без сына, и говорит жене: «Ступай под навес, там под снопом хвороста найдешь то, чего просила». Пошла жена под навес, сварила там пасынка и съела, а кости выбросила на двор. Увидела на другой день эти кости падчерица, узнала в них кости своего брата и залилась слезами. Поплакала, поплакала, собрала все косточки до одной, сложила в мешочек и повесила на тут. Кости обратились в горлицу. Проходит мимо разносчик. «Спой, говорит, мне, горлица, песню». – «Дай мне иголку, спою». Дал разносчик горлице иголку, спела. Разносчику понравилось. «Спой, говорит, еще». – «Дай еще одну иголку, спою». Дал разносчик еще одну иголку, горлица еще спела. Пошел отец в мечеть, видит – на туте сидит горлица и не поет. «Спой, говорит, мне, горлица, песню». – «Закрой глаза и открой рот, тогда спою». Только что отец успел закрыть глаза и открыть рот, горлица бросила в него иголку. Иголка попала в рот и прошла во внутренности. Отец тотчас же умер. Вышла мачеха на двор хлеб печь и видит издали на туте горлицу. «Спой, говорит, мне, горлица, песню». – «Закрой глаза и открой рот, спою». Только она успела закрыть глаза и открыть рот, горлица бросила в нее иголку, и мачеха тут же умерла. Тогда горлица спустилась на землю, перекувыркнулась и стала хорошеньким мальчиком.