Полвека в Туркестане. В.П. Наливкин: биография, документы, труды

Дукан, дукон (араб. – перс.) – торговая лавка и мастерская. Обычно находилась на внешней половине дома. Дукондор – мелкий торговец.

Дурача, дурия (араб. – перс.) – небольшой платок черного или какого-нибудь темного цвета. Его прикладывают ко лбу, концы заводят на затылок, перекрещивают, затем переводят на лоб и завязывают узлом либо заправляют в складки платка. На этот темный платок крест-накрест повязывают узкий кусок белой материи (локи), концы его закрепляют сзади. Дуррача повязывают на румол (см. румал).

Дурия, дуруя (перс.) – двусторонняя полушелковая ткань с абро-выми узорами или полосатые ткани.

Дутар (перс.) – двухструнный щипковый музыкальный инструмент с длинным грифом.

З

Заиф (от араб. да‘иф, «слабый») – слабый, беспомощный.

Замзам – название священного источника у храма Каабы в Мекке.

Зикр (араб. «богопоминание») – суфийское радение.

Зякет, зякат, закят (араб. закат) – очистительная милостыня, налог в пользу нуждающихся мусульман. Закят платят только взрослые дееспособные мусульмане с посевов, виноградников и финиковых пальм, скота, золота и серебра, товаров. Право на получение помощи из закята имеют неимущие, бедняки, сборщики закята, лица, заслуживающие поощрения, несостоятельные должники, рабы-мусульмане, пытающиеся выкупиться из неволи, гази и приезжие, не имеющие средств для возвращения домой. Собранные суммы в русском Туркестане находились в распоряжении кади и должны были расходоваться в течение года и только в том округе, где они собраны. Закят с продукции земледелия чаще назывался ушр и обычно не поступал в ведение кади.

И

Иддэ, идда (араб. ،идда) – период очищений, установленный при разводе по шариату для удостоверения в отсутствии беременности бывшей жены и воспрещающий вступление в новый брак вдове или разведенной жене. В зависимости от религиозно-правового толка (мазхаба) длится от 4 до 20 недель, после чего женщине опять дозволяются половые отношения. В течение идды бывший муж или господин обязан обеспечивать ее всем необходимым.

Иджаб (араб.) – предложение выйти замуж во время совершения свадебного обряда; что-либо приобрести, купить во время торговой сделки.

Иджма, аль-иджма (араб., «единогласие», «единодушное мнение») – один из четырех основных источников мусульманского права – фикха. Под иджмой понимается установленное на данный момент единодушное мнение крупнейших авторитетных знатоков фикха по вопросам, однозначно не урегулированным Кораном и сунной.

Идыш-кайтар (идиш-кайтар) – букв. возвращение посуды; возвратный подарок, отдарок на подарок невесте (сар-силля) родителями жениха во время сговора, обычно равный по стоимости.

Икинчи (тюрк.) – пахарь.

Ильм-и фераиз, см. фераиз.

Имам (от араб. гл. амма – «руководить чем-либо») – предстоятель на молитве, духовный глава мусульманской общины; руководитель общей молитвы в мечети. Имамами именуются также религиозные главы мусульманского сообщества (у шиитов), выдающиеся мусульманские богословы и правоведы.

Имчик, имчак, эмчак (тюрк.) – грудь.

Инна, ина (тюрк.) – мать, см. апа.

Иноят-нама, иноят-номе (араб. – перс.) – документ, подтверждающий освобождение, обеление вакфообладающего учреждения от полагающейся по шариату подати в пользу вакфообладающего учреждения, выданный ханом или эмиром и скрепленный печатью. Документ действовал при жизни выдавшего его правителя и требовал подтверждения в случае смерти правителя. Так же назывались воззвания с призывом к вооруженной борьбе с кем-либо.

Ипаркак – тонкий атлас.

Ир-учак – земляная печь с трубами под полом, служащими для обогрева помещения.

Ирка (тюрк.) – любимый ребенок в семье, любимчик.

Иршад (араб.), иршод – наставническая деятельность в суфийском братстве; документ на право наставлять других на путь суфийского благочестия.

Иссык – в традиционной медицине горячая пища и питье.

Исырка (исрик, могильник, адраспан, езирлик) – гармала обыкновенная (Peganum harmala). Растения, богатые хина-золиновыми алкалоидами, издавна использовались в народной медицине в качестве успокаивающих, противопростудных, противомалярийных, противоастматичес-ких и других средств. Употреблялись для ритуального окуривания и против сглаза.

Исыркчи – юродивый, окуривающий посетителей базара, прохожих дымом тлеющей на сковороде травы исырка с целью очищения, охраны от злых сил, таким образом собирающий подаяния.

Исытма – привораживающий, возбуждающий наговор.

Ифтар, ифтарлик (араб.), аузашар (тюрк.) – разговение в темное время суток во время поста в месяц рамазан.

Ичиги (узб. итик; отсюда русское ичиги) – сапожки на мягкой подошве – махси. Шили ичиги из черной козлиной кожи с пяткой из зеленой шагрени. В XX в. их стали делать также из лакированной кожи. В них заправляли шаровары. Носили ичиги всегда с калошами, которые снимали при входе в комнату.

Ичкари, ички – внутренняя, женская половина дома.