Полвека в Туркестане. В.П. Наливкин: биография, документы, труды

Даджаль (араб. ад-Даджжал дословно – «обманщик») – персонаж мусульманских эсхатологических сказаний, аналогичный христианскому Антихристу.

Даляль, далял (тюрк. даллол, делдал, от араб. даллал «человек») – посредник при заключении сделок, маклер, скупщик; да-ляльчилик – занятие посреднической сделкой.

Дамулла (из кит. да, «большой» + араб. маулана, «наш господин»; домулла, домля) – преподаватель мактаба и медресе (см.) в Центральной Азии и Волго-Уральском регионе.

Дарваз, дорбоз (перс.) – канатоходец.

Дарваза-хана (перс.) – здание с монументальным входом. Сочетает портал и купольное помещение за ним, раскрытое арками в нужные направления прохода.

Дарс-хана, дарсхона (от араб. – перс. дарс, «урок, лекция») – лекционный зал медресе, аудитория, иногда в ней же готовилась и пища для учеников.

Дастархан (перс.) – скатерть, угощение для гостя.

Датха (перс. додхох – «радеющий о правосудии») – в Кокандском ханстве чиновник, следивший за порядком в суде и судьями. Этот титул обычно получали правители областей – беки и мирзы. В Кокандском ханстве титул датха давали главам больших племенных объединений. В. П. Наливкин соотносит его с генеральским титулом.

Деда (перс.; тюрк. дед; узб. дада) – отец.

Дервиш, дарвиш (перс. буквально – «бедняк, нищий») – общий термин для обозначения члена мистического братства, синоним термина суфий; нищенствующий бродячий аскет-мистик, не имеющий личного имущества.

Джай-намаз (перс. жойнамоз) – молитвенный коврик.

Джаляп (тюрк. жэлап) – проститутка.

Джаназа (араб.) – в целом похоронный обряд в исламе. Специальная молитва, которая обязательно читается над умершим. Это суры Корана 1 («Фатиха» – «Открывающая книгу»), 2, 18, 36 («Йа син»; считается, что эта сура облегчает физические страдания), 44, 97, дуа=да’ва, Салават-и авва-бин = раскаивающаяся и касида ал-Бурда. Данную молитву нельзя читать над самоубийцами и неверующими.

Джего (тюрк. – монг.) – кудри и завитки на лбу женщины.

Джигда (джида) – лох узколистный, Elaeagnus orientals L.

Джигит-хана (тюрк. – перс. жигит-хона) – комната для мужской прислуги.

Джихад (араб.) – борьба за веру. Разделяют джихад нескольких видов: 1) «джихад сердца» – борьба со своими собственными недостатками; 2) «джихад языка» – разрешение одобряемого и запрет порицаемого; 3) «джихад руки» – наказание преступивших закон и нравственные нормы; 4) «джихад меча» – вооруженная борьба с неверными, падшие в которой обретают вечное блаженство. В широком значении: борьба в защиту и распространение ислама. В более узком значении – война за веру (газават).

Джияк – пестрая тесьма для шитья; обычно используется для обшивания низа штанин у женских штанов, ворота у женских платьев и околыша у тюбетейки.

Джуаз, джуваз (араб. «устройство») – маслобойка; водная крупорушка.

Джуазкеш, джувозкаш (араб. – перс.) – производитель масла, маслобойщик.

Джуан (от перс. джаван – «молодая») – девушка, потерявшая девственность, также вдова или разведенная женщина.

Джугара (иран.) – бородач, хлебное сорго; Andropogon sp.

Джума (араб. йаум ал-джум‘а – «день собрания») – пятница, у мусульман – день коллективной полуденной молитвы и проповеди (хутбы); пятничная мечеть.

Джума-намаз – см. Намаз.

Джура (тюрк. жура), гаи, гаштак (иранизмы) – друг, товарищ; мужское объединение одной возрастной группы, члены которой поочередно устраивают совместное угощение. Так же назывались посиделки замужних женщин в Фергане.

Джурабаши (тюрк. жура боши) – старшина и распорядитель мужского собрания.

Джури (тюрк.) – рабыни в зажиточных семьях, привезенные из Восточного Туркестана (Кульджи и Кашгара).

Див, дэв (перс.) – злой дух, представления о котором сложились у арийцев, общих предков индоевропейских народов. Поначалу дэвами называли благожелательных богов и духов, а с возникновением зороастризма слово «дэв» стало обозначать только враждебных человеку духов. Дэвы могли быть как враждебными человеку, так и доброжелательными. Имеют антропоморфный облик.

Дивал, дувал (перс.) – забор вокруг усадеб; сооружался из пахсы. Пилталик-пахса-девол – забор, в котором слои битой глины чередовались с узкими глиняными валиками – «пилта».

Дивана (девона, дувана, дуана; перс.) – разновидность бродячего дервиша, юродивый; избранные и просветленные любовью к Богу личности. Считались людьми, общавшимися с духами («одержимый дэвом»), способными прорицать, лечить, насылать или отвращать беду. Слово «дивана» встречается в значении «баксы», «прорицатель», «юродивый», «дервиш», «факир». В дуане видят человека, деятельность которого несет в себе и элементы шаманизма, и элементы ислама.

Дуа-хан, дуохон (перс.) – целитель, лечащий отчитыванием по специальным мусульманским книгам, молитвами и заклинаниями, изгоняющий духов; от араб. ду‘а – молитва.

Дуана см. дивана