Читаем Понтийское царство полностью

Митридат VI стремился укрепить влияние в основном в юго-восточных областях Фракии, так как здесь недовольство римской политикой было особенно велико. Главными союзниками царя по-прежнему были скордиски, меды, бессы, дарданы, к которым примкнули и сапеи, стремившиеся отвоевать у Фасоса его владения на материке. Только одриссы и дентелеты оставались верными Риму: царь одриссов Котис III сорвал антиримское выступление в Македонии накануне войны Митридата с Римом (Diod. XXXVII.5a). Согласно Титу Ливию, в 89-86 гг. фракийцы ежегодно тревожили римлян (Liv. Epit. 76; 81; 82). Поэтому, учитывая союзный договор Понта с медами, ясно, что нападения осуществлялись по согласованию с Митридатом VI. Так, в 87/86 г. меды, дараданы, скордиски совершили поход до Дельф, разграбив множество храмов. Но новый наместник Македонии Луций Сципион Азиаген с помощью союзных Риму племен разбил скордисков, а с медами и дарданами заключил соглашение о выкупе части их добычи. Римляне, однако, не доверяли медам, поэтому Сулла и Гортензий в 86-85 гг. предприняли походы против медов, дарданов, синтов и энетов, что на десять лет положило конец провокациям фракийцев на границах с Македонией (App. Mithr. 55;56; Plut. Sulla. 23; Liv. Epit. 83). Отсутствие среди противников Суллы скордисков, ярых врагов Рима, показывает, что походы Суллы были совершены уже после разгрома этих кельтских племен Азиагеном. Это обстоятельство не позволяет согласиться с теми, кто относит разграбление Дельф и мероприятия Азиагена к 84/83 г.

Подчинение фракийцев политике Митридата Евпатора обезопасило греческие полисы от нападений со стороны местного населения, поскольку отвлекало их на борьбу с римлянами. Ведь в годы войны Рима с Понтом действия племен совпали с походами стратегов Митридата в Греции. Фракийцы являлись в основном наемниками понтийского царя и составляли особые отряды, командиры которых - фракийцы - подчинялись царским стратегам. Ограбление римских провинций способствовало социальному и имущественному расслоению у фракийцев, привлекало к понтийцам их знать. Поддержку Митридату оказывали и рядовые общинники, в основном ради карьеры в царских войсках. Для фракийской общины эллинистического времени характерно расслоение ее членов согласно отношению к земле[83], поэтому для Митридата VI не составляло труда привлечь на службу или использовать в антиримской борьбе большую массу обнищавших фракийских общинников. Союз с Понтом способствовал сплочению фракийских племен, росту их государственности. В то же время это обострило противоречия между отдельными племенами, что обусловило, в частности, проримскую позицию одрисских династов.

Господство по́нтийцев во Фракии, главным образом, в юго-восточных ее районах, длилось не более трех лет. В остальное время племена не испытывали на себе прямого управления царя и его ставленников, а считались его союзниками. Это должно было закрепить территориальное и племенное деление страны. У Аппиана (Mithr. 35) имеется сообщение, что в захваченных областях Македонии и Фракии понтийские стратеги оставляли сатрапов для управления территорией. Известно и то, что вся Фракия делилась на стратегии по племенному принципу[84]. Поскольку и для Понта характерна структура военно-административного деления в виде стратегий, диойкесий и гиппархий (см. ниже), то указание Аппиана можно считать косвенным подтверждением попытки укрепить военно-административное управление во Фракии при Митридате VI. Греческим же полисам вхождение в общепонтийскую конфедерацию Митридата гарантировало автономию и самоуправление, способствуя их сплочению.

Перед Третьей Митридатовой войной столкновения фракийцев и римлян возобновились. На этот раз военная инициатива полностью перешла к Риму. В 79-78 гг. Митридат попытался спровоцировать обострение ситуации на границах Македонии с участием фракийцев. Но наместник Македонии Аппий Клавдий Пульхр, упредив выступление Митридата и фракийцев, сам совершил поход против них и дошел до Дуная. Его преемник Гай Скрибоний Курион продолжил борьбу с медами и дарданами. В войсках понтийского царя перед Третьей Митридатовой войной служили фракийцы, жившие в предгорьях Родоп и Тема, бастарны, кораллы. Поскольку дарданы и меды по-прежнему являлись главными противниками римских полководцев, очевидно, что Митридат сохранил во Фракии прежних союзников[85]. Он все еще рассматривал Фракию как плацдарм для борьбы за Грецию. Как и ранее, его целью было захватить via Egnatia и создать опорные точки для овладения Иллирией, а затем, возможно, и Италией.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
АНТИ-Стариков
АНТИ-Стариков

Николай Стариков, который позиционирует себя в качестве писателя, публициста, экономиста и политического деятеля, в 2005-м написал свой первый программный труд «Кто убил Российскую империю? Главная тайна XX века». Позже, в развитие темы, была выпущена целая серия книг автора. Потом он организовал общественное движение «Профсоюз граждан России», выросшее в Партию Великое Отечество (ПВО).Петр Балаев, долгие годы проработавший замначальника Владивостокской таможни по правоохранительной деятельности, считает, что «продолжение активной жизни этого персонажа на политической арене неизбежно приведёт к компрометации всего патриотического движения».Автор, вступивший в полемику с Н. Стариковым, говорит: «Надеюсь, у меня получилось убедительно показать, что популярная среди сторонников лидера ПВО «правда» об Октябрьской революции 1917 года, как о результате англосаксонского заговора, является чепухой, выдуманной человеком, не только не знающим истории, но и не способным даже более-менее правдиво обосновать свою ложь». Какие аргументы приводит П. Балаев в доказательство своих слов — вы сможете узнать, прочитав его книгу.

Петр Григорьевич Балаев

Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное