Читаем Популярная риторика полностью

Частные топы представляют собой суждения, принимаемые лишь отдельными общественными группами. Так, положение “знание выше успеха” является обязательным в академической среде, а положение “доказательство вины лежит на обвинителе” обязательно в судебной практике. Всякий, кто публично обращается к аудитории ученых, юристов или политиков, обязан учитывать частные топы и опираться на них – в противном случае его аргументация будет отвергнута».



Помимо того, что топы дают возможность выстроить аргумент, который будет наилучшим образом подходить к данной конкретной аудитории и речевой ситуации, они также позволяют искать идеи, анализировать события, помогая рассмотреть их под разным углом. Возьмем пример такой ситуации: некий Иван Иванович рубит топором дрова у себя во дворе поздним вечером. Данную ситуацию можно разложить по следующим параметрам:

1. Субъект – Иван Иванович

2. Объект – дрова

3. Место – двор Ивана Ивановича

4. Время – поздний вечер

5. Инструмент – топор

6. Образ действия – рубка дров

7. Свойства – Иван Иванович – профессиональный дровосек, поэтому умеет рубить правильно

8. Качество – Иван Иванович усталый, поэтому рубит с перерывами

9. Обстоятельства:

а) способствующие – топор хорошо заточен, дрова сухие и рубятся легко

б) препятствующие – летают комары, которые так и норовят сесть на нос усталому Ивану Ивановичу

в) сопутствующие – в соседнем дворе лают собаки, а левый сапог Ивана Ивановича слегка прохудился

10. Цель – натопить печь

11. Результат – первая партия готовых дров уже лежит возле печи

12. Прошлое – Иван Иванович пришел домой и увидел, что нечем топить печь

13. Будущее – Иван Иванович будет спать дома в тепле

14. Причина – Ивану Ивановичу нужно рубить дрова, чтобы топить печь, потому что она дровяная, а на газовый обогреватель денег нет.

Таким образом, топы нам дают возможность наиболее полным образом проанализировать любую ситуацию.

Как основа для аргумента, топ – это некое положение, которое рассматривается конкретной аудиторией как истинное и верное. Сами по себе они не требуют доказательств, так как очевидны. Топы объединяют людей в Вашей аудитории: духовные ценности, музыкальные предпочтения, профессиональная принадлежность – все это может быть топом аудитории. Например, Вы выступаете перед людьми, представляющими собой смешанную аудиторию, но Вам известно, что все они – глубоко верующие люди. Если Вы знаете точно, что Ваши собеседники являются приверженцами какой-либо определенной веры, Вы можете апеллировать к священной литературе как к наиболее авторитетному источнику, либо к высказываниям наиболее известных и почитаемых представителей данной религии. Если аудитория состоит из верующих людей, но Вам доподлинно не известны их религиозные предпочтения, то следует обратиться к ценностям, объединяющим религии мира. Таковыми могут являться идеи добродетели, любви к ближнему, взаимопомощи. Таким образом, топический аргумент к аудитории такого рода может выглядеть следующим образом:

«Людям, живущим с Богом в сердце, как никому известно значение слов «доброе деяние». Поэтому я обращаюсь именно к вам…».

Описанная выше схема не означает, что необходимо придавать каждой своей речи черты гомилетики. Мы рассмотрели ее как пример аргумента к авторитету, который, по мнению многих исследователей, является одним из самых сильных. Для верующего человека это, как мы определили, священная литература: она неопровержима. Авторитетность же литературы другого рода может быть опровергнута посылкой «Книга написана человеком, но человек склонен ошибаться. Следовательно, книга тоже может быть ошибочна».

Помимо аргумента к авторитету, существует множество других видов аргументации.

Аргумент к моде: «Слушайте эту группу, потому что только самые «продвинутые» люди слушают ее».

Аргумент к долженствованию: «Вы, как врач, не можете отказать мне в медицинской помощи». (Вы – врач, врач должен лечить, значит и Вы должны лечить, если Вы – врач.)

Аргумент к месту: «Вы находитесь в библиотеке, а здесь шуметь не принято. Поэтому соблюдайте тишину». (Место действия и его правила определяют характер действия.)

Аргумент ко времени: «Только в наше время могут твориться такие чудеса».

Аргумент к субъекту: «Если Вы поужинаете в нашем ресторане, Вам будет уютно, тепло и хорошо как никогда».

Аргумент к объекту: «Приняв наше предложение, Вы сделаете счастливыми многих людей на Земле».

Аргумент к образу действий: «Посмотрите, как доволен этот человек, сидя за рулем нашего автомобиля. Вы тоже сможете испытать такое же удовольствие, приобретя машину в нашем центре».

Аргумент к полу: «Ты же мужчина! Мужчины не плачут!»

Аргумент к действию: «Покупая шубу, ты поощряешь убийство животных, следовательно и сам становишься убийцей».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука