Наконец, в-третьих, старый атеизм был просветительским. Это и достоинство и недостаток. Борясь за просвещение, он отстаивал науку и содействовал духовному освобождению масс. Однако борьба за просвещение, не подчиненная борьбе за социальное освобождение трудящихся, не может достигнуть цели. В этом и состоял крупнейший недостаток прежнего атеизма. Его представители не понимали, что одной лишь силой просвещения религию и церковь нельзя уничтожить до тех пор, пока живы и действуют их социальные корни. Марксистский атеизм революционный и воинствующий. Он впервые указал действительный, реальный путь уничтожения религии. Это ликвидация социального неравенства, эксплуатации, экономической стихии, политического гнета и войн. Только после полного уничтожения всех социальных явлений, рождающих и оживляющих религиозный дурман в головах и сердцах людей, религия может быть и обязательно будет повержена силой просвещения, а религиозный туман будет окончательно развеян наступлением науки и культуры. Время это уже близится. Социализм уже окончательно ликвидировал социальные корни религии. Коммунизм не будет знать никакой религии. Она будет сдана в музей истории вместе с нищетой, социальной рознью и войнами.
Однако пока религия еще очень и очень сильна, и не только за пределами нашей страны, в буржуазном мире, но и в социалистических странах и в СССР, хотя здесь она превратилась в пережиток прошлого и существует по традиции.
С необыкновенной злобой порою высказываются церковники в буржуазных странах об идеалах социализма и коммунизма, о жизни и успехах советских людей. Как и десятки веков назад продолжают они свою неукротимую войну против разума, просвещения и науки.
Одни из них воюют с открытым забралом и не скрывают своей трогательной привязанности к отжившему свой век капитализму, другие вынуждены менять тактику и лавировать. Массовое бегство паствы из «святого» лона церкви не только в социалистических странах, но и в буржуазных — знамение времени. Мир переживает эпоху глубокого кризиса капитализма и перехода к социализму и коммунизму. Социализм превращается в решающую силу современности. В эту эпоху наступает прозрение масс, пелена густого религиозного тумана спадает с их глаз. На новых веяниях этой эпохи пытается спекулировать современная церковь. Не так давно спокойствие религиозной Англии смутила книга настоятеля Кентерберийского собора Хьюлетта Джонсона «Христиане и коммунизм», в которой доказывалась общность идеалов коммунизма и христианской церкви.
«Мертвый хватает живого»: в соседней с Англией Франции беглец из компартии Жорж Сож принял сан священника, изогнул католический крест в свастику и стал освящать именем господа фашистский военный мятеж в Алжире. А религиозный лидер «Организации морального перевооружения» Фрэнк Бухман, посоветовавшись с богом, в своем «Манифесте» — «Идеология и сосуществование» объявил начавшейся третью мировую войну и призвал вести ее против мирового коммунизма со всем ожесточением… вплоть до победы на том свете!
Как объяснить все эти факты? Откуда у церкви эта лютая злоба одних против коммунизма и демократии и тактические «перевороты», реверансы других? Может быть, правда, что в некоторых странах религия и церковь повернули к коммунизму? И почему на проповеди евангельского христианина Билли Грэхэма в США и в других странах стекаются десятки тысяч людей? Почему так живуча религия, в чем состоит ее реакционная роль в обществе при социализме? На все эти и другие жгучие вопросы дает научный ответ марксистско-ленинский атеизм.
Научный атеизм имеет своей задачей борьбу с религией и церковью; он раскрывает сущность, земное содержание и корни религии, показывает ее возникновение, развитие и различные формы, объясняет подлинную глубоко реакционную роль религии в истории и вооружает на непримиримую борьбу с религией.
Каждый шаг в осуществлении выработанной партией программы коммунистического строительства будет неизбежно сопровождаться дальнейшим отходом трудящихся от религии вплоть до полного и окончательного преодоления религиозных пережитков. Полное торжество атеизма неизбежно, ибо к этому ведет сама жизнь, практика строительства коммунизма. Создание материально-технической базы коммунистического общества, достижение самого высокого жизненного уровня по сравнению с любой страной капитализма, бурное развитие науки и культуры, всестороннее развитие личности, торжество в человеческих отношениях высоких принципов морального кодекса строителей коммунизма — все это работает на атеизм. Программа построения коммунизма есть план создания общества, где все люди будут полностью и навсегда избавлены от религиозной повязки на глазах, от сковывающей волю человека надежды на милость несуществующего бога. Не милость, а сила нужна строителям коммунизма.