Возникновение монархического епископата ускорило процесс превращения христианских общин в единую христианскую церковь — централизованную организацию верующих, придерживающихся единой христианской религии, подчиняющихся клиру во главе с полновластными духовными владыками — епископами. Главной задачей клира становится укрепление церкви, усиление религиозного фанатизма среди верующих и борьба с ересями, то есть религиозными направлениями, отходившими от тех или иных принятых церковью догматов. Многочисленные ереси служили, как правило, религиозной идеологической формой протеста народных масс против усиливающейся рабовладельческой эксплуатации. По мере объединения разрозненных христианских общин в единую христианскую церковь борьба с ересями, выступавшими против епископской власти и проповедовавшими скорое пришествие Христа, становится важнейшей задачей руководителей церкви. С этой целью разрабатывается целый ряд обрядов, которые раньше в христианстве отсутствовали. Создаются богослужебные книги и подвергаются окончательному редактированию легенды о Христе.
Эти богослужебные книги были окончательно канонизированы, то есть одобрены и приняты церковью, на Лаодикийском соборе в 364 году. Вместе с некоторыми «священными» книгами, которые христианство унаследовало от иудаизма, они составили христианскую Библию, свод религиозных документов, обосновывающих догматику, вероучение и идеологию христианства. Богословы и священнослужители ссылаются на нее как на авторитетный источник, доказывающий истинность данной религии, подтверждающий божественность церкви и оправдывающий ее деятельность.
Состав Библии
«Библия» в переводе с греческого означает «книги». Первая и бóльшая ее часть, образовавшаяся еще до возникновения христианства, называется Ветхим заветом. Вторая, меньшая часть, связанная с развитием христианства, называется Новым заветом. Книги Ветхого завета в подавляющем большинстве признаются не только христианами различных направлений, но и последователями иудаизма, ибо они были созданы в основном иудейским жречеством. Книги Нового завета признаются только христианами. В состав ветхозаветной Библии входят: книги «Бытие», «Исход», «Левит», «Числа», «Второзаконие», Иисуса Навина, Судей, Руфь, четыре Книги Царств, две Книги Паралипоменон, Ездры, Неемии, Есфири, Иова, Псалтирь, Притчей Соломоновых, Екклесиаста, «Песни Песней», Исаии, Иеремии, «Плач Иеремии», Иезекииля, Даниила, двенадцать книг «малых пророков».
В Новый завет входят: четыре евангелия (от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна), Деяния апостолов, двадцать одно послание, Откровение Иоанна Богослова.
Защитники религии утверждают, что все эти книги даны людям самим богом и что каждое слово, содержащееся в них, является священной и вечной истиной.
Ветхий завет
Ветхозаветная Библия довольно объемистая книга, включающая в себя самые разнообразные источники. Одни из них содержат древние религиозные представления о происхождении мира, живых организмов и человека; другие в причудливом, мистическом освещении излагают отрывки из истории древнееврейского народа; третьи содержат тексты молитв, правила богослужения, различные религиозные предписания, запреты и т. д. В этой лекции мы коротко коснемся лишь тех сторон Ветхого завета, которые оказали решающее влияние на формирование религиозной идеологии иудаизма и христианства. Первая из библейских книг — «Бытие» — начинается рассказом о сотворении мира и человека. Об этом событии, явившемся началом мира, рассказывается так:
Сотворение мира и человека
«В начале сотворил бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и дух божий носился над водою». Вслед за тем бог создал свет и отделил его от тьмы. На этом закончился первый день творения. В течение последующих пяти дней бог сотворил из ничего твердь небесную, земные материки, моря, горы, небесные светила: Солнце, Луну, планеты, звезды и т. д. После этого бог сотворил растения, животных, и, наконец, в последний, шестой день творения он создал человека: «И сотворил бог человека по образу своему, по образу божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Бытие, I, 27). На седьмой день бог почил от трудов. Такова библейская версия сотворения мира и человека. Однако следует сразу отметить, что Библия в целом чрезвычайно противоречива и состоит из ряда отрывков, в которых нередко одни и те же вопросы и события освещаются по-разному. Так, в первой главе книги «Бытие» говорится о том, что бог создал человека из ничего, а во второй главе той же книги говорится, что бог создал человека не из ничего, а из глины. Если в первой главе утверждается, что мужчина и женщина были созданы одновременно, то во второй говорится, что женщина была создана из ребра мужчины. В первой главе рассказывается, что животные были созданы до сотворения человека. Во второй же главе утверждается, что они были созданы после человека.