Популярные лекции по атеизму

Для поддержания религиозности верующих баптистские проповедники иногда демонстрируют «чудеса». Желая показать чудодейственную силу «водного крещения», проповедники общины в г. Уссурийске Лавриненко и Таран уговорили верующую Лапшину, которая долгое время болела, совершить обряд «водного крещения». «И вот вечером Таран и Лавриненко тайком вывезли ее за город, а затем еще около двух километров под руки вели к реке Супутинке. Тарана и Лавриненко сопровождали верующие, в том числе и я, — пишет очевидец этого преступления, бывший баптист И. Н. Глушак, — все это происходило ранней весной. Дул пронизывающий ветер. С больной сняли платье и в одном белье завели по грудь в холодную воду, где Таран и совершил над ней „водное крещение“. После такого купания состояние Лапшиной еще более ухудшилось, и через некоторое время она умерла»[30].

Баптисты и социализм

До Великой Октябрьской революции баптисты подвергались преследованиям и существовали в России на полулегальном положении. Свободу отправления своего культа они получили только при Советской власти. Тем не менее руководящие круги баптизма враждебно отнеслись к социалистической революции, поддерживали белогвардейцев и призывали к свержению Советской власти.

В связи с победой социализма в СССР и повсеместной потерей паствы баптизм, особенно в настоящее время, сделав крутой тактический поворот, пытается спекулировать на приверженности трудящихся к идеям социализма и коммунизма. Сейчас баптисты пропагандируют идею совместимости религии и коммунизма, стремятся доказать, что и они, призывая к активному труду во имя Иисуса Христа, помогают строительству коммунизма в нашей стране. Так, в одной из баптистских инструкций говорится: «По евангелию, Иисус Христос был происхождения пролетарского, сын мелкого ремесленника-плотника Иосифа, а мать его была простая трудящаяся женщина. Следовательно, спаситель мира по социальному своему положению стоит близко к пролетариату и крестьянству… Иисус Христос был великий социалист, коммунист, духовный отец и предшественник Коммунистической партии».

Баптисты на деле вредят коммунистическому воспитанию трудящихся.

3. ПЯТИДЕСЯТНИКИ

Происхождение и вероучение секты

Секта пятидесятников (официальное название — христиане евангельской веры) так же, как и баптисты и евангельские христиане, относится к числу евангельских. Она возникла в 1907 году в США, откуда начала распространяться в другие страны. В Советском Союзе она появилась в 20-х годах. Ее основателями были выученики американских сектантов. Название «пятидесятники» возникло в связи с тем, что последователи этой секты придают решающее значение христианскому празднику троице, или пятидесятнице. В книге Деяния апостолов, входящей в канон библейского Нового завета, есть рассказ о том, как ученики Христа, собравшись в Иерусалиме на пятидесятый день от «воскресения» Христа, «исполнились все духа святого» и начали говорить «на иных языках». Там дается описание молитвенного исступления, в котором пребывали тогда ученики Христа: в диком возбуждении они неистово плакали и смеялись, выкрикивали что-то бессвязное, громко раскаивались в своих грехах. Это место Нового завета является основополагающим для вероучения и обрядности пятидесятников.

В отличие от баптистов, они сводят, как правило, понимание бога к святому духу и учат, что последний может вселиться в каждого человека, подобно тому, как вселился вначале в Христа, а затем в его учеников (апостолов), праздновавших пятидесятницу, если, конечно, человек этого заслужит своей праведной жизнью. Это «вселение» святого духа является высшей божественной милостью и обеспечивает бессмертие тому, в кого дух «вселился».

Участники изуверского сборища пятидесятников.

В 1945 году пятидесятники в целях упрочения влияния на паству присоединились к евангельским христианам-баптистам. Однако такое объединение произошло не повсеместно, и во многих районах СССР все еще имеются общины пятидесятников, сохранившие свою самостоятельность и особенности в обрядности и вероучении.

Секта пятидесятников неоднородна. Она включает в себя ряд направлений, различающихся лишь незначительно: трясуны, прыгуны (или крикуны) и т. д. Близкими к пятидесятникам являются мурашковцы. Подавляющее большинство этих направлений носит изуверский характер, и хотя в связи с объединением с баптистами руководство пятидесятников отказалось от некоторых изуверских обрядов, тем не менее на местах часто продолжается их отправление.

«Глоссолалия» и «крещение духом святым»