Порча, сглаз, или Сама дура… Дневник экстрасенса

Когда-то, следуя вашему рассказу, это было их родовое имение. Его хозяева заботились о сытой и хорошей жизни ваших предков. И предки должны были передать вам свою благодарность этим людям. Они не виноваты в том, что были барами, а ваши предки – их крестьянами. Так распорядилось пространство, время и история.

– Что нам теперь делать, Фатима? У нас нет денег на восстановление этого дома. Никто не знает, что и как там было устроено. Нет денег и на музей. Как поступить, чтобы прекратилась череда смертей, связанная с эти местом? – спросил Глеб Иванович.

– Принесите мне, пожалуйста, Евангелие. Я хочу его посмотреть.

Толпа людей загудела и начала быстро редеть. Люди побежали по своим домам за вещами, найденными на месте разрушенного до основания барского дома.

Через несколько минут прибежал вместе с женой Марией запыхавшийся Глеб Иванович. В руках он держал Евангелие, обернутое в старую газету времен СССР, которое передал мне. Я сняла газету и увидела обложку, на которой было название на церковнославянском языке.

– Глеб Иванович, вы умеете читать на церковнославянском?

Мужчина замахал руками и головой, что означало отрицательный ответ.

– Так для чего вы взяли эту книгу?

– Красивая была. Она была зарыта под левым углом фундамента в каком-то ящике вроде шкатулки. Я случайно нашел ее. Хотел траву скосить, а коса вошла прямо в землю. Стал ее вытаскивать, а там вот это. Я удивился. Ведь столько раз тут искали всякие клады… Как эта книга могла сохраниться-то. Столько лет прошло… Подумал, что это мне Бог подарок дал такой. Не знал я, Фатима, что это такой бедой обернется.

Я положила книгу на левую руку, и ко мне пошла информация. Это было родовое Евангелие, передающееся из рода в род многие поколения. И венчалась барыня со своим мужем в этой сельской церкви. Они клялись друг другу в любви и верности именно на этом Евангелии. Это была книга сакральных семейных знаний, которым следовал их род.

Клятва и проклятие – это однокоренные слова. Проклятие равнозначно нарушению клятвы. Когда люди клянутся друг другу в чем-то – это целый ритуал. В данном случае клялись в верности и любви до гроба, призывая в свидетели высшие силы – Бога. Предмет клятвы (священная книга, могила, икона, любой предмет, обожествленный или наделенный символическим смыслом клятвы) – это носитель очень мощной, сверхъестественной силы, особенно, если он передается из рода в род. Это самый настоящий магический атрибут, родовая ценность. Такой же силой обладает место, где произносится клятва. В клятве каждое ритуальное действие наполнено глубоким сакральным смыслом. Она совершается по вселенским родовым законам, которые выработаны в течение тысячелетий родами и нациями. Невыполнение взятых на себя во время клятвы обязательств карается теми же самыми вселенскими законами.

В клятве барыни и ее мужа, совершившейся в сельской церкви, посредником выступал священник. То есть клятва приобрела четверичность: двое клянущихся, поп и Бог. И, конечно, посредник участвовал в обязательной программе исполнения даваемой клятвы, поэтому и пострадал вместе со всей своей семьей. Сам текст клятвы – это тоже выверенные тысячелетиями слова, которые записываются во все внешние энергетические оболочки людей и внутренние центры на уровне ДНК.

Если человек не сдерживает клятву по своей воле, то это автоматически становится проклятием рода. Когда клятва нарушается по независящей от давшего клятву человека причине, то проклятие распространяется на того или тех, кто вынудил ее нарушить.

Например, остались прокляты в веках люди, убившие царскую семью.