Читаем Портреты из библиотеки герцога Федерико Монтефельтро полностью

«Если вы испытываете безрадостные последствия собственной некомпетентности, не приписывайте злую фортуну действиям богов. Вы сами дали этим людям власть над вами и свели собственное существование к состоянию рабства. Каждый из вас по отдельности умён, но вместе вы – собрание глупцов потому, что слушая слова, вы увлечены игрой человеческой речи, но при этом не обращаете внимания на дела, совершающиеся на ваших глазах».


Писистрат, по словам Диодора, уговаривал Солона не противиться его власти, а напротив, воспользоваться некими преимуществами, возникшими из-за тиранического правления. Когда Писистрат убедился, что ему не уговорить Солона, он якобы спросил его: «На что ты опираешься в своём противостоянии со мной?» Солон ответил: «На мой преклонный возраст».

Часто указывают, что введение реформ Солона не успокоило жителей Афин, и борьба за власть не утихла. Скорее всего, так оно и было. Вместе с тем, Афины, жившие по законам Солона, избежали гражданской войны, стали мощным государством и победили в войне с персами. На этот же период приходится наивысший расцвет афинской культуры.


Везерфорд Дж. История денег. М., ТЕРРА – Книжный клуб, 2001.

Платон. Собрание сочинений в четырёх томах. Т. 3, М., Мысль, 1994.

Плутарх. Сравнительные жизнеописания в двух томах. М., Наука, 1994.

Lehmann-Haupt C. F. Solon of Athens, the poet, the merchant and the statesman. Liverpool, 1912.

Linforth I. M. Solon the Athenian. University of California Press, 1919.

Гиппократ

С о к р а т. Думаешь ли ты, что можно достойным образом постичь природу души, не постигнув природы вселенной?

Ф е д р. Если должно в чем-то верить Асклепиаду Гиппократу, то даже природу тела нельзя постигнуть иным путем.

                                           Платон «Федр» 270 c.

Расцвет греческой культуры пришёлся на V–IV века до н. э., когда в науке, философии, литературе и изобразительном искусстве Греция намного превзошла своих соседей – древние восточные цивилизации. Это время между Персидскими войнами и покорением Греции Александром Македонским, время от Пифагора до Аристотеля. Так называемый «классический период» длился приблизительно полтора столетия. Поражает плотность великих имён, встречающихся на столь коротком отрезке времени. Правитель Перикл, драматурги Софокл, Еврипид, философы Протагор, Демокрит, Сократ, Платон, историк Геродот, скульптор Фидий, врач Гиппократ – вот только некоторые из них.

Издавна указывают на связь философии с такими науками, как астрономия и математика. Реже обращают внимание на медицину, хотя её история тесно связана с историей философии. Многие древние философы или сами были врачами, или происходили из семей врачей. Неслучайно создание знаменитых философских учений в Древней Греции совпало с бурным развитием медицины.

Следуя долгой исторической и мифологической традиции, о греческой медицине принято писать как о достижениях великого врача по имени Гиппократ [Рис. 4]. Про него упоминают Платон, Аристотель и Плиний Старший.

Гиппократу приписывали как минимум 72 работы. В действительности эти работы принадлежат разным авторам, большей частью последователям и ученикам Гиппократа. Время создания работ варьируется от V до III века до н. э. Возможно, среди них есть собственные труды великого врача, но какие именно и сколько их, не установлено.

В III веке н. э. служители знаменитой Александрийской библиотеки собрали работы по медицине в единый сборник, так называемый «Корпус Гиппократа». Полагают, что это были остатки библиотеки с острова Кос. В книгах из Корпуса Гиппократа излагаются физиология человека, причины и симптомы болезней, прогнозирование болезней, обсуждаются различные диеты, а также хирургия. К работам из «Корпуса» писали комментарии, наиболее важные из которых принадлежат Галену из Пергама, придворному врачу императора Марка Аврелия (II век н. э).


Гиппократ [Рис. 4] родился в 460 году до н.э. на острове Кос, а умер в 377 году до нашей эры в Лариссе, в Фессалии (северо-восток Греции). Ближайшие предки Гиппократа были врачами. Врачебная деятельность в Греции передавалась по наследству и была профессиональной.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е
100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е

Есть ли смысл в понятии «современное искусство Петербурга»? Ведь и само современное искусство с каждым десятилетием сдается в музей, и место его действия не бывает неизменным. Между тем петербургский текст растет не одно столетие, а следовательно, город является месторождением мысли в событиях искусства. Ось книги Екатерины Андреевой прочерчена через те события искусства, которые взаимосвязаны задачей разведки и транспортировки в будущее образов, страхующих жизнь от энтропии. Она проходит через пласты авангарда 1910‐х, нонконформизма 1940–1980‐х, искусства новой реальности 1990–2010‐х, пересекая личные истории Михаила Матюшина, Александра Арефьева, Евгения Михнова, Константина Симуна, Тимура Новикова, других художников-мыслителей, которые преображают жизнь в непрестанном «оформлении себя», в пересоздании космоса. Сюжет этой книги, составленной из статей 1990–2010‐х годов, – это взаимодействие петербургских топоса и логоса в турбулентной истории Новейшего времени. Екатерина Андреева – кандидат искусствоведения, доктор философских наук, историк искусства и куратор, ведущий научный сотрудник Отдела новейших течений Государственного Русского музея.

Екатерина Алексеевна Андреева

Искусствоведение
12 лучших художников Возрождения
12 лучших художников Возрождения

Ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к XX веку, как эпоха Возрождения. Искусство этого времени легло в основу знаменитого цикла лекций Паолы Дмитриевны Волковой «Мост над бездной». В книге материалы собраны и структурированы так, что читатель получает полную и всеобъемлющую картину той эпохи.Когда мы слышим слова «Возрождение» или «Ренессанс», воображение сразу же рисует светлый образ мастера, легко и непринужденно создающего шедевры и гениальные изобретения. Конечно, в реальности все было не совсем так, но творцы той эпохи действительно были весьма разносторонне развитыми людьми, что соответствовало идеалу гармонического и свободного человеческого бытия.Каждый период Возрождения имел своих великих художников, и эта книга о них.

Паола Дмитриевна Волкова , Сергей Юрьевич Нечаев

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» — сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора — вот так и следует говорить об искусстве.

Дильшат Харман , Михаил Романович Майзульс , Сергей Олегович Зотов

Искусствоведение