А что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем Его заповеди. Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины. А кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем. Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как
Он поступал.
Первое послание от Иоанна, вторая глава, с третьего по шестой текст.
Лжеучения будут порочить и уничижать заповеди, в то время как они даны нам как предписания богоугодной жизни. По сути своей грех, это непослушание Божьим установлениям, нормам и правилам;
Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие. И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха. Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его. Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен.
Первое послание от Иоанна, третья глава, с четвёртого по седьмой текст.
Пожалуйста, сравните эти слова Апостола со следующим местом Писания:
Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.
Послание к Евреям, десятая глава, с двадцать шестого по тридцатый текст.
Как мы прочитали осознанный грех, это сознательное беззаконие, или другими словами не соблюдение заповедей или части из них. Иаков поясняет, что отступление даже от одной заповеди делает нас виновными в беззаконии.
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем. Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона. Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.
Послание Иакова, вторая глава, с десятого по двенадцатый текст.
При этом мы должны понимать, что часть заповедей были даны до пришествия Мессии. А именно всё что касается Левитского служения, постановления, касательно Храма и храмового служения, закон о священниках и первосвященниках. Все эти заповеди утратили силу. Так же потеряли свою силу заповеди, которые Бог дал относительно земли обетованной Израилю, так как Израиль нарушил этот завет чем вышел из него и потерял эти благословения, впрочем, до времени. Об этом всём нужно говорить отдельно.
Так же мы должны помнить и чётко понимать, что послушание Богу не в коем случае не является источником нашего спасения. Все мы спасаемся исключительно благодатью через веру в Иешуа ха Машиаха. Послушание Божьим заповедям является следствием покаяния, разворота от греха непослушания к покорности.
Рождённый от Бога, как написано, не грешит, и желает быть исполнителем требований и воли Небесного Отца.