Читаем Посеянное в тернии. Современное евангелие истины полностью

Я не оскорбляю их неврастенией,

Не унижаю душевной теплотой,

Не надоедаю многозначительными намеками

На содержимое выеденного яйца,

Но когда вокруг свищут пули,

Когда волны ломают борта,

Я учу их, как не бояться,

Не бояться и делать, что надо.

(Н. Гумилев. Мои читатели)

Так или иначе, на этическом уровне каждый получит свое.

Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.

(К Титу 1:15)

Поистине, дошло до людей из слов первого пророчества: если ты не чувствуешь стыда, то делай что хочешь.

(Исламский хадис)

Об этом же праве говорил бл. Августин, связывая его с любовью; единственное (естественное?) ограничение здесь связано с поеданием яблок, растущих на дереве жизни (оно же, как постепенно выяснится, дерево познания добра и зла). Тот, кто еще не обрел достаточно свободы и не готов к такому отношению, будет иметь серьезные проблемы при чтении.

Добро и зло перемешивать -

Это в привычке у мирян.

Соответственно с этим гриф опускается на кладбище,

А лебедь (гусь) - на озеро.

(Буддийский канон)

К сожалению, восприятие по способу мирян обычно для многих, считающих себя ортодоксальными верующими. Тот, кто везде (и особенно у других) ищет плохое, обязательно найдет его для себя.

Добродетельный человек из деревни наносит ущерб морали.

Тот, кто повторяет услышанное на улице, расстается с моралью.

(Конфуций. Лунь Юй)

С точки зрения Писаний, человеческая добродетель есть учение "улицы", примитивное суеверие. Людская нравственность - враг истине.

<p>42</p>

Согласно восточной традиции, хорошим, возвышенным, единственно ценным является только то, что может быть использовано в качестве наставления. По-настоящему полезен лишь тот дар, который не пропадет со временем и позволяет другому увеличить, нарастить, углубить в себе состояние вечности. К таким нетленным возвышенным категориям и относится наставление; оно в корне отличается от пустых слов и бессмысленных призывов к покаянию, страху Божию, новой лучшей жизни, радости, счастью... Напротив, материал, оформленный как готовый смысловой блок и переданный куском в виде подарка, считается малозначащим и даже никчемным - со временем он рассыпется и развалится, как и все конечные сотворенные вещи. Наставление - нейтрально изложенный материал в виде сказок, притч и т. д., заключающий в себе возможность ищущему открывать самому новые миры и возможности, получать новую энергию. Последняя на самом деле у человека в избытке: те, кто думает, что они бедняки, не владеющие ничем хорошим, - обычные скупцы, которые не хотят использовать свое главное сокровище - личную греховность. ("Что собственно свое?" - спрашивает русская загадка о грехе; эту же мысль проводит бл. Августин.) Чтобы исповедовать свои грехи, нужно вовремя вскрыть эту сокровищницу и истратить деньги в свое удовольствие.

Хватай и ешь, хватай и пей, ибо мир, который мы покидаем, подобен свадебному пиру.

(Талмуд, Эрубин)

Сочетая приятное с полезным, можно превратить грехи в блаженные чистые состояния, в драгоценности будущей жизни. Для чистого все становится чистым и уже нет ничего греховного (Рим. 14:14). В буддизме грехи считаются топливом - сжигающий их огонь светит, греет и даже помогает приготовить пищу. Жалеть здесь нечего - когда ты умрешь, твоим сокровищем, состоящим из дурных накоплений, воспользуются другие, а наказание все равно достанется тебе.

Из всех моих сокровищ мне осталась

Лишь благодарность, - вам ее дарю.

(Шекспир. Ричард II)

Перейти на страницу:

Похожие книги