Федор быстро догнал Махмуда и поехал с ним рядом.
– Могу я задать тебе вопрос, почтенный Махмуд? – спросил он.
– Конечно, пан Анжей. Мой господин приказал всячески угождать вам. Что ты хотел узнать?
– Ты ведь не татарин. Ты русский?
–Да, был русским. Давно 14 лет назад. И звался я тогда – сын боярский Кудеяр Тишенков. Попал в плен и был продан мурзе Али.
– Вона как! И веру православную получается сменил на поганскую? – Федор с вызовом посмотрел на Махмуда.
В глазах детины вспыхнули недобрые огоньки, но он быстро овладел собой и ответил:
– Получается так, господин. А ты, видать, также русский?
– Русин. Шляхтич.
– Католик? – поинтересовался Махмуд.
– Да, – Федор покраснел, вспомнив о своем «католичестве».
– Стало быть, также продал православную веру на латинство погнаское? А оно, если верить православным попам, не многим лучше магометанства.
– Я остался христианином, – Мятелев уже не был рад, что затеял этот разговор. – Что католики, что православные все чтят Христа и святую троицу.
– Чтят, но по-разному, господин. Насмотрелся я и на тех, и на других. Разговоров много, а дела-то не видать. Но прости, если обидел тебя. Это невольно. Ты с Украины, господин? – Махмуд в свою очередь внимательно посмотрел на Федора. – А по говору ты московский.
– Я могу и по-польски с тобой говорить, ежели тебе знаком польский. А на Москве я не бывал. Слыхать-то слыхал, но быть не пришлось.
– Немного знаю и польский. Но говори не говори, а я московский говор везде узнаю. Сам я бывал на Москве. Служил в стремянном государевом полку. Затем был послан с поручением в порубежные крепости. И там меня татары и заарканили.
Федор вздрогнул при упоминании государева стремянного полка.
– И как тебе здесь живется, сын боярский Тишенков?
– Махмуд. Да, не так и плохо. Вообще, доли раба врагу бы не пожелал, но лично мне улыбнулась судьба и здесь. Меня купил Али и сделал своим управляющим. Надзираю за рабами. У меня и дом свой есть и женки. Трое. У них ведь не одну бабу можно иметь, а четырех жен, да еще наложниц сколь влезет. Живу! А ежели, скажем, который в черные рабы попадет, то добра не жди. Особо плохо тем, кого купили на галеру-каторгу. Там смерть! Жилы все вымотают и кожу так исполосуют, что света божьего не взвидишь.
Федор промолчал и ничего не ответил Тишенкову. Но тот сам продолжил разговор.
– А ты, небось, осуждаешь меня, господин? Ну, что веру-то я христову сменил на ислам? Это я сразу понял. Так?
– Осуждаю? – задумчиво произнес Мятелев. – Нет. Пусть попы тебя осуждают. Я сам за себя ответчик. Кто знает, как сам бы сделал, если в такой оборот попал как ты. Ты уж прости меня, что так сразу-то на тебя набросился. Не хотел тебя обидеть.
– Ничего! Я привычный к тому. Обиды не держу.
– И многие здесь веру меняют?
–Нет. Да и не всем предлагают её менять. Всем, кто ислам принял послабление выходит, а им рабы нужны. Правоверного не можно держать рабом. Хотя цены на рабов ныне не так высоки. За сильного мужчину можно взять 15, али 20 дукатов. А то и поменее.
– Сейчас война и рабов должно много идет с Украины? – Мятелев пытался изображать из себя купца.
– Рабов много. А после победы хана под Конотопом их будет еще больше. Рабы нужны на галерный флот султана. Рабы нужны на каменоломни. А там раб более двух лет не живет. Нужны рабы для работ в поле, на бахчах и в садах татар. Это Али господин милостивый, и у него рабам не так и плохо. А у других мурз вовсе погибель. Такого я здесь насмотрелся.
Они въехали на широкий двор дома мурзы, и Махмуд указал рукой в сторону:
–Вон там можете поставить свои возы и коней. За ними присмотрят. О товарах, слугах и животных не беспокойтесь. Я лично прослежу. А самих вас ждет господин…
2
В окрестностях Бахчисарая: дом мурзы Али.
В доме мурзы веяло прохладой. Комнаты мужской половины дома – селямлика – были убраны роскошно, всюду ковры ярких расцветок и шитые шелком подушки. Сверкало серебро и золото.
Сам Али пребывал в своем любимом покое у фонтана. Он возлежал на шелковом матрасике и смотрел на холодные струи воды, на мокрые искрящиеся серебряные шары, украшавшие фонтан. Рядом с ним был его кальян, отделанный золотыми пластинами.
На мурзе был широкий шелковый халат, подпоясанный расшитым китайским поясом. На ногах украшенные жемчугом туфли с модными загнутыми носками.
– Господин, – Махмуд склонился к уху хозяина, и вывел его из задумчивости. – Гости прибыли.
– Гости? – встрепенулся Али. – Это хорошо. Я жду этих купцов из Ляхистана. Зови их сюда, Махмуд.
– Позволь предупредить тебя, господин.
– О чем? – Али посмотрел на слугу.
– Один из купцов совсем не поляк. Я говорю о том, которого зовут паном Анжеем.
– Он украинский шляхтич. Недавно принял католичество. Я это знаю.
– Нет, господин. Он родом из Москвы. Уж я-то говор московский знаю. Он его скрывает, но весьма неумело.
– С чего ты взял? Ведь ты только с ними познакомился. Прошло так мало времени. Не в свое дело ты лезешь, Махмуд.
– И небольшого разговора было достаточно, чтобы понять, что он за птица. Да и личность мне его знакома.