Послание в будущее

Близнецы сразу отозвались:

— Ответить могут ученые!

— Они все знают!

Ян сказал:

— Рассмотрим ученых. Я видел, как многие из них отстаивают свою правоту, ссорясь. Среди них одни распри, передряги и сумятица. А ссоры начинает чаще тот, кого больше почитают за ученейшего. Он обычно стоит и метает стрелы на других. А другие ученейшие метают стрелы в ответ. Затем они сходятся в ближний бой и воюют на копьях, мечах или кинжалах. Но самое интересное, что все это оружие они держат во рту.

Образы дерущихся ученых здорово позабавили Ясема.

— Они стреляют из трубок пыль и мокрые бумажки? — смеясь, спросил он.

Вместе с ним веселились и близнецы.

Ян им ответил с устрашающим лицом:

— Нет. У ученых настоящая жестокая битва, на поле брани слышны крики и стоны побежденных, в то время как победители безжалостно добивают противников, доказывая свой героизм.

Златоуст сказал с печалью:

— Это якобы просвещенный народ. Они сами запутались в сетях собственного тщеславия. Они не способны найти путь из лабиринта, и лишь смертный час обличит их напрасную суету.

Ясем спросил:

— Неужели все ученые такие?

— Есть удивительные исключения, — ответил Ян, — Например выдающийся мыслитель, господин Якоб Беме.

— Из какого университета? — спросил Златоуст.

— Не из какого…

— Как? — удивился Ясем, — если он выдающийся, то должен состоять профессором в университете.

— Он не профессор…

— Магистр?

— Нет, он сапожник…

Это рассмешило близнецов:

— Сапожник — выдающийся ученый?

— Не может быть…

Ян пояснил:

— Он обучался лишь сапожному делу, но не наукам. Однако внезапно ему открылась истина об устройстве мироздания. В свете Святого духа он познал первопричины добра и зла, видел, как Бог творил вселенные.

Нивницские близнецы удивлялись:

— Сапожнику открылась истина?!

— Вот чудеса!

Ясем очень заинтересовался:

— Я бы поговорил с ним. Где он живет?

— В немецком городке Герлица, — сказал Ян.

— Это нам по дороге? — попросил Ясем.

Яну нравилось стремление Ясема к познанию:

— К сожалению, нет. Герлица — на западе, а наш путь лежит на север.

Ясем заметно погрустнел, но его успокоил Златоуст:

— Не переживай. Помни, что христианская религия зиждется на истинных откровениях Божиих. Она удовлетворяет и простейших, и умнейших людей. Она ясно доказывает небесную истину. Она побеждает ересь согласием и любовью.

Ясем спросил задумчиво:

— Если так, то служители христианской церкви есть везде. Почему же они не помогают людям найти выход из лабиринта?

Ян ответил:

— Хороший вопрос. Давай рассудим. Вся трудность в том, как найти настоящих священников. Не всех можно слушать. Многие принимают Бога лишь для виду, лишь под куполами храмов. Они ставят свечки в церквях, а в миру предаются пьянству, ссоре, грязи, воровству и грабежу. Все это наперекор тому, в чем их наставляли и что они обещались исполнять.

Златоуст продолжил мысль Яна:

— Вспоминается кардинал Лохелиус. Он угрожает нам закрыть ворота к Богу, якобы он и есть единственный держатель ключей. Он устраивает нам ад на земле, словно он есть верховный судья. Как таким верить?

— Можно верить только праведным, — сказал Ясем.

Ян ответил:

— Верно. Но праведных так мало. А большинство людей цепенеют среди ссорящихся священников, и утопают в болоте противоречивых книг, не зная, кому верить…

В этот момент они услышали возглас Кошичека:

— Стойте!

Кони резко встали.

— Что случилось? — спросил Ян из окна.

— Перед нами — постоялый двор… Или мне кажется?

Все вышли из кареты и убедились, что Кошичеку не кажется. Ворота тут же отворились, и на пороге появился тучный и недовольный хозяин. Он хмуро рассмотрел гостей и неожиданно для всех выпалил с угрозой:

— Кто такие будете?

Ян удивился такому приему и ответил осторожно:

— Мы священники из Моравии и идем с миром. Меня зовут Ян Коменский, а это пастор Златоуст. С нами трое учеников и кучер Кошичек. Мы друзья вашего друга, его высочества, всеми нами глубоко почитаемого, князя Карела Жиротинского. Он должен был предупредить вас о нашем прибытии. А вы, наверно, Дворжек?

Хозяин смотрел на Яна с удивлением, однако, несколько успокоился:

— Я не Дворжек и у меня нет в друзьях князя Карела Жиротинского, хотя я бы мечтал иметь столь высоких покровителей. Скажите, какой вы держитесь веры. Паписты ли вы, или лютеране?

Ян ответил:

— Мы последователи великого Яна Гуса и воздыхаем к Богу от имени нашего народа.

— Моравские Братья, что ли? — спросил хозяин.

— Да, — ответил Ян, — мы придерживаемся простых правил Христа Спасителя, и несмотря на то, что Его милость благословляет нас, мы терпим земные бедствия, так как нас преследуют за наше вероисповедание и изгоняют из родины.

— Куда же вы путь держите? — спросил уже совсем успокоившийся хозяин.

— В Лешно…

— Польша?

— Да. Сегодня мы проделали долгий путь из Брандиса над Орлицей. Если вы проявите милосердие и примете нас…

Хозяин выглядел пораженным и перебил Яна:

— Вы едете в Лешно из Брандиса?

— Да.

— Так что же вы делаете здесь, в Герлице?

Ян ответил:

— Вы оговорились. Мы не в Герлице, а в Легнице.

— Нет, — рассмеялся хозяин, — я не оговорился! Я родился, возмужал и держу сей постоялый двор в Герлице. Мне ли не знать, где я?